Der blond Eckbert - Der blonde Eckbert

Der blond Eckbert
AutorLudwig Tieck
Originální názevDer blond Eckbert
PřekladatelThomas Carlyle a kol.
ZeměPrusko
JazykNěmec
ŽánrRomantismus, Pohádka
VydavatelNicolai
Datum publikace
1797
Typ médiaTisk (Vázaná kniha & Brožura )

Der blond Eckbert je romantik Pohádka napsáno Ludwig Tieck na konci osmnáctého století.[1] Poprvé se objevil v roce 1797 ve shromážděném objemu Lidové pohádky publikoval Tieck pod vydavatelem Friedrich Nicolai v Berlíně. Pro některé literární vědce a historiky představuje publikace Eckberta začátek specificky německého romantického hnutí.[2][3]

Překlady

Příběh byl přeložen do anglický jazyk tak jako Světlovlasý Eckbert,[4] Eckbert, blondýnka, Bílý Egbert[5] a Auburn Egbert.[6]

Shrnutí spiknutí

Eckbert žije idylický život, na samotě v zámku hluboko v lese v Pohoří Harz, se svou ženou Berthou.[7] Ti dva nacházejí štěstí ve svém útočišti daleko od ničivých vlivů společnosti. Nemají žádné děti, ale užívají si společného života. Phillip Walther, Eckbertův jediný kontakt se společností, rozbije tuto harmonii během návštěvy na začátku příběhu. Walther se stal v průběhu let Eckbertovým blízkým přítelem, protože oba často jezdili kolem Eckberta panství. Eckbert se cítí nucen sdílet své tajemství s Waltherem jako se svým jediným důvěrníkem. Zve Walthera, aby zůstal přes noc a užíval si známosti a povečeřet s Berthou. Odhalí tajemství svého dětství a začne rámový příběh.

Bertha unikla ze života hladu, chudoby a týrání v mladém věku. Ocitla se uprostřed bojů mezi matkou a otcem. Utekla z jejich pastoračního domu, prosila na ulici a vydala se do lesa. Stará žena vzala Berthu do srubu a naučila ji tkat, točit a číst, jak žijí společně se zvířaty staré ženy - psem a kouzelným ptákem. Antropomorfní pták zpívá různé písně obklopené konceptem Waldeinsamkeit,[8] nebo pocit, že jsi sám v lese, a pták každý den pokládá drahocenný kámen. Zpěv ptáků vždy začíná a končí Waldeinsamkeit. Například:

„Waldeinsamkeit,

Mich wieder freut,

Mir geschieht kein Leid,

Hier wohnt kein Neid,

Von neuem mich freut,

Waldeinsamkeit "

Bertha a stará žena považují toto uspořádání za příjemné, ale Bertha touží setkat se s rytířem z příběhů, které četla. Po šesti letech života se stařenkou Bertha ukradne pytel drahých kamenů a odejde z domu, přičemž ptáka vezme s sebou. Když uteče, uvědomí si, že stará žena a pes bez ní nebudou schopni přežít. Lituje svého rozhodnutí a chce se vrátit, ale pak narazí na svou dětskou vesnici. Dozví se o úmrtích svých rodičů a místo zády ke staré ženě se rozhodne zamířit do města. Pronajme si dům a dostane hospodyni, ale cítí se ohrožena skutečností, že pták stále hlasitěji zpívá o tom, jak mu chybí les. Pták ji děsí a při odchodu ji uškrtí a vezme si Eckberta. Walther poslouchá tento příběh a ujišťuje ji, že si dokáže představit ptáka a psa „Strohmiana“. Walther a Bertha odcházejí do postele, zatímco Eckbert se obává, zda ho jeho známost s Waltherem a příběhem neohrozí.

Bertha onemocní a lži umírají krátce poté, co přiznala své hříchy Waltherovi. Eckbert má podezření, že za stav Berthy může vinný Walther. Věří, že Walther mohl tajně plánovat smrt Berthy. Jeho paranoia a podezření rostou poté, co si uvědomil, že Walther odhalil jméno Berthina psa, Strohmiana, když se o tom během příběhu nikdy nezmínila. Eckbert se během jízdy setká s Waltherem v lese a zastřelí svého přítele. Eckbert se vrací domů, aby našel svou ženu, když zemřela na svědomí.

Po smrti své manželky a přítele Eckbert nachází útěchu při častých výletech ze svého domova a spřátelí se s rytířem jménem Hugo. Poté, co byl svědkem smrti své ženy a zavraždil svého přítele, Eckbert trpí vinným svědomím. Stává se paranoidním a stále více je obtížné oddělit vnímání reality od jeho představivosti. Hugo se zdá být jeho zavražděným přítelem Walterem a má podezření, že Hugo nemusí být jeho přítelem, a odhaluje tajemství Waltherovy vraždy. Eckbert se strachem prchá do lesa a narazí na místo, kde stará žena našla Berthu jako malou holčičku a vedla ji lesem. Slyší štěkot psa. Poznává zvuk úžasného ptačího zpěvu. Nakonec potká stařenu, která ho okamžitě pozná. Proklíná ho za Berthinu krádež a náhlý odchod. Stařena řekne Eckbertovi, že byla současně Waltherem a Hugem a že on a Bertha jsou nevlastní sourozenci stejného šlechtického otce. Bertha byla poslána pryč z domova, aby žila s pastýřem. Tato zpráva o jeho incestním vztahu hluboce ovlivňuje Eckbertovu již oslabenou ústavu. Než zemře, rychle upadne do paranoie, iluze a šílenství křičícího v agónii.

Interpretace romantických témat

Příběh začíná Rousseauovými představami o korupci buržoazní společnosti.[9] Eckbert a jeho manželka jsou ve svém středověkém prostředí šťastní. Ačkoli se to netýká arkadiánského dětství Berthy. Její otec, pastýř, se ji snažil nakrmit a porazil ji, aby ji donutil uprchnout ze svého pastoračního domu do lesa. Tímto způsobem krátký příběh také zdůrazňuje opozici a dvojznačnost charakteristickou pro romantismus.[10]

Patologické prvky romantismu zažívají všechny barevné Tieckovy povídky.[11] Postavy zažívají řadu fyzických a psychologických problémů, včetně amnézie, týrání, opuštění, incestu, nemorálnosti a nemoci. Od samého začátku myšlenka touhy Sehnsucht hluboké citové pouto prostřednictvím silného mezilidského vztahu pohání příběh kupředu.[12] Eckbert cítí vinu skrývání tajemství před svým přítelem Waltherem. Musí vyznat toto tajemství, aby posílil jejich citové pouto, jak navrhl Tieck „Duše pak pocítí neodolatelný impuls k úplnému předání a odhalení svého nejvnitřnějšího já příteli, aby se stal o to více přítelem.“ Eckbert a jeho manželka páchají nemorální činy a za své činy zažívají odplatu.

Síla přírody a nadpřirozeno formují mnoho různých prvků knihy.[13] V hlavním protivníkovi hrají roli nadpřirozené prvky. Stará žena v lese vlastní mocného ptáka, který pokládá drahokamy, a provádí magické činy, jako je přeměna na více lidí. Pronásledování Eckberta touto starou ženou, příživnicí z Berthiny minulosti, ukazuje její nadpřirozené vlastnosti. Opakování fráze Waldeinsamkeit posiluje hrůzu nadpřirozena v lese. Eckbert ztratí svého přítele v lese a ztratí rozum. Zde jsou kontrastovány dvě úrovně reality, obvyklá a nadpřirozená.[14]

Eckbert, Walther a Bertha všichni zažívají pokles charakteristický pro romantismus, jak jej popsal M. H. Abrams Zrcadlo a lampa. Tyto postavy nezažijí žádné vykoupení, ale pouze zatracení.

A konečně, rámový příběh a cyklická povaha zápletky se řídí romantickými konvencemi. Eckbertův život a příběh končí v chatce v lese se stařenkou, kde začal rámový příběh Berthy.

Vliv

Tieckův Eckbert dobře zapadá do žánru německého romantismu.

Reference

  1. ^ Saul, Nicholas (2009). Cambridge společník německého romantismu. Cambridge, Velká Británie: Cambridge. str. 85-91.
  2. ^ Corkhill, Allan (1978). Motiv „osudu“ v díle Ludwiga Tiecka. Stuttgart: Akademischer Verlag H.-D. Heinz. str. 9-15, 155-157.
  3. ^ Hahn, Walter L (1967). „Tiecks Blonder Eckbert jako Gestaltung romantischer Theorie“. Sborník: Tichomořská severozápadní konference o cizích jazycích. 18 (1): 69-78.
  4. ^ Carlyle, Thomas. Překlady z němčiny: Thomas Carlyle. Příběhy Museaus, Tieck, Richter. Sv. III. London: Chapman and Hall. [1827]. 159-174.
  5. ^ Tieck, Ludwig. Příběhy z „Phantasus“ atd. Ludwiga Tiecka. Londýn: James Burns. 1845. [1]
  6. ^ Roscoe, Thomas. Němečtí romanopisci: povídky vybrané od starověkých i moderních autorů v tomto jazyce: od nejranějšího období do konce 18. století. Tr. od originálů: s kritickými a životopisnými poznámkami. Sv. III. London, H. Colburn. 1826. str. 102-132 [2].
  7. ^ „Eckbert the Blond“. Wikisource. Wikimedia. Citováno 8. února 2020.
  8. ^ Hasselbach, Karlheinz (1987). „Ludwig Tiecks Der blonde Eckbert: Ansichten zu seiner historischen Bewertung“. Neofilologus. 71 (1): 90-101.
  9. ^ Rousseau, Jean Jacques (1763, 1921). Emile, nebo na vzdělávání. London: J.M.Dent & Sons. str. 17-22. Zkontrolujte hodnoty data v: | datum = (Pomoc)
  10. ^ Clive, Geoffrey (1960). Romantické osvícení: nejednoznačnost a paradox v západní mysli, 1750-1920. New York: Meridian Books. str. 19, 51.
  11. ^ Saul, Nicholas (2009). Cambridge společník německého romantismu. Cambridge, Velká Británie: Cambridge. str. 212-213.
  12. ^ Saul, Nicholas (2009). Cambridge společník německého romantismu. Cambridge, Velká Británie: Cambridge. str. 22-23.
  13. ^ Freund, Winfried (1990). : oterarische Phantastik: Die phantastische Novelle von Tieck bis Storm, Sprache und Literature, roč. 129. Stuttgart: W. Kohlhammer. s. 16–26.
  14. ^ Saul, Nicholas (2009). Cambridge společník německého romantismu. Cambridge, Velká Británie: Cambridge. str. 62-63.