Delilah Montoya - Delilah Montoya
Delilah Montoya | |
---|---|
narozený | Fort Worth, Texas | 10. prosince 1955
Národnost | americký |
Alma mater | University of New Mexico |
Známý jako | Fotografie, instalace různých médií |
Styl | dokumentární |
Hnutí | Chicana |
webová stránka | www |
Delilah Montoya (narozen 10. prosince 1955) je současný umělec a pedagog, který se narodil v hodnota pevnosti, Texas a byl vychován v Omaha „Nebraska jejím angloamerickým otcem a latinskoamerickou matkou.[1] Získala titul BA, MA a MFA z University of New Mexico. Její umění je známé pro jeho zkoumání Chicana identity a pro inovativní tisk a fotografické procesy.[2] Ona je také známá pro její použití instalace smíšených médií a často zahrnuje ikonické náboženské symboly ve svých dílech.[3] Montoya dělí svůj čas mezi Albuquerque a Houston. Učila na University of New Mexico, Institut umění indiánů a Kalifornská státní univerzita[4] před přijetím její současné pozice v University of Houston. Byla rok 2008 Artadia oceněný.[5]
Umění
Montoyova práce z 90. let se vyznačuje zkoumáním duchovnosti pomocí katolické ikonografie a mezoamerických folklórních obrazů, jako je Nejsvětějšího srdce, Panna z Guadalupe, La Llorona a Doña Sebastiana.[6] Novější práce zkoumaly migraci přes hranice mezi USA a Mexikem.[7] Například instalace smíšených médií Montoya Sed: The Trail of Thirst (2004-2008) se zaměřuje na nepřítomnost lidí v pouštní krajině. Kousek líčí útrapy, kterým migranti čelí při překračování hranice. Umělecké dílo zahrnuje fotografie, videa, digitální tisky i skutečné předměty nalezené pozadu podél hranice mezi USA a Mexikem. Sed: The Trail of Thirst vzdává poctu statečnosti jednotlivců, kteří při cestování podél hranic zahynuli.[8]
Montoyova známá instalace s názvem La Guadalupana (1998) zahrnuje náboženskou ikonu Virgen de Guadalupe. V instalaci pro kombinovaná média je středobodem černobílá fotografie muže s manžetou bez košile jménem Felix Martínez, který má zády k divákům a odhaluje živé tetování Panny Marie. Vrchol je obklopen barevnými fotografiemi jiných tetování Panny Marie na různých jedincích. Součástí díla je také oltář ve spodní části středového dílu, který zahrnuje deku, růže, svíčky a růžence. Umělecké dílo kritizuje věznice a zacházení s latinskoamerickými donucovacími orgány. Vyobrazení Panny Marie v instalaci pomáhá divákům odvodit národnost subjektu ve středu.[3]
Pozoruhodné skupinové výstavy zahrnují Chicano Art: Odpor a potvrzení, Ze Západu: Chicano narativní fotografie, Arte Latino: Poklady ze Smithsonian American Art Museum a Common Ground: Objevování společenství za 150 let umění.[9]
Další pozoruhodná výstava a kniha je, Ženy boxerky: The New Warriors (2006), která zpochybňuje tradiční role žen a mužů zobrazením profesionálních boxerek. Portrétní fotografie v Ženy boxerky s názvem „Terri‘ Lil Loca ’Lynn Cruz,” líčí Terri Lynn Cruz s rukama zkříženýma na prsou a odhaluje její tetování stojící před kasinem Sky Ute v Coloradu. Cruz je na portrétu zobrazena jako ženská hrdinka vzdorující útlaku žen ve společnosti. v Ženy boxerky, Montoya zobrazuje mnohostrannou povahu jejích ženských subjektů.[1]
Veřejné sbírky
- Smithsonian American Art Museum
- Muzeum umění v okrese Los Angeles
- Muzeum umění v Novém Mexiku
- Mexické muzeum
- Muzeum umění v Bronxu
- Muzeum výtvarných umění v Houstonu
Reference
- ^ A b Lewthwaite, S. (2016). Revize archivu: Dokumentární portrétování ve fotografii Delilah Montoya. Ve F. Aldoma (ed.), Routledge Companion to Latina / o Popular Culture (1. vyd., Str. 226-236). New York, NY: Routledge. Vyvolány 25 April 2017
- ^ Ressler, Susan R. (2003). Umělkyně amerického západu. Jefferson, N.C .: McFarland & Co. str. 325. ISBN 078641054X.
- ^ A b Romero, R. (2012, 28. října). Příspěvek obrázku 2 [Příspěvek webového protokolu]. Citováno 25. dubna 2017, z https://sites.duke.edu/vms590s_01_f2012/2012/10/28/image-post-2/
- ^ Farris, Phoebe (1999). Ženy umělkyně v barvě: Biokritický pramen pro umělce 20. století v Americe. Westport, Connecticut: Greenwood Press. str.189. ISBN 0313303746.
- ^ „Delilah Montoya“. Artadia. Citováno 2019-06-10.
- ^ Cortez, Constance (2007). „Historie / Čí příběh? Postkolonialita a současné umění v Chicaně“. Chicana / Latina Studies. 6 (2): 22–54. JSTOR 23014499.
- ^ Rinaldi, Ray Mark. „Denverovo Museo de las Americas dává hlas imigračním aktivistům“. Denver Post. Citováno 21. března 2016.
- ^ Montoya, D. (2004-2008). Prohlášení umělce. Sed: The Trail of Thirst. Citováno 25. dubna 2017, z http://www.delilahmontoya.com/ArtistStatement.html#Ženy
- ^ Gonzales, Rita; Fox, Howard N .; Noriega, Chon A. (2008). Phantom Sightings: Art After the Chicano Movement. Berkeley, CA: University of California Press. str.175. ISBN 9780520255630.