De obsessione Dunelmi - De obsessione Dunelmi

De obsessione Dunelmi („V obležení Durhamu“),[1] je historické dílo napsané na severu Anglie během Anglo-normanské období, téměř jistě v Durham a pravděpodobně buď na konci 11. nebo na počátku 12. století.

Původ

Text přežívá pouze v jednom rukopisu, Cambridge, Corpus Christi College, MS 139.[2] Ve své dochované podobě byl zapsán v letech 1161 až 1167.[3] Rukopis byl v Opatství Sawley, Lancashire na konci 12. století. Derek Baker v roce 1975 tvrdil, že byl pravděpodobně sestaven na Opatství Fountains.[4] M. R. James tvrdil v roce 1912, že rukopis byl sestaven na Hexham, Northumberland.[5] Theodor Mommsen v roce 1898, Peter Hunter Blair v roce 1963 a David Dumville v roce 1974 (opakováno v roce 1990) tvrdilo, že kompilace proběhla v Sawley.[6]

Je však téměř jisté, že text předchází jeho přepisu do Cambridge MS. Bernard Meehan tvrdil, že převážná část textu byla napsána mezi lety 1073 a 1076, před provedením Hrabě Waltheof (1076), ale po datu masakru v Settrington (1073).[7] Je to z velké části na základě toho, že Waltheofova smrt nesouvisí, což je argument, na který Morris zaútočil poukazem na to, že takové věci nejsou pro tento konkrétní text důležité, a upozorňuje na další zmíněné významné osobnosti, jejichž smrt také nesouvisí.[8] Morris z různých důvodů upřednostňoval rande v prvních dvou desetiletích 12. století, i když připustil, že rande v 70. letech byla možná.[9]

Zdroj, který se podobá De obsessione Dunelmi většina je bezprostředně předcházející písmeno De obsessione Dunhelmi v rukopisu, napsaném uživatelem Symeon z Durhamu Hughovi, Děkan z Yorkská katedrála.[10] Oba zdroje se otevírají podobnými klauzulemi o datování a sdílejí podobný styl, a je možné, že De obsessione Dunelmi byl původně také dopis.[10] 16. století incipit v rukopisu připisuje dílo Symeonovi z Durhamu, i když na spolehlivost je příliš pozdě.[11] Je však třeba poznamenat, že Dean Hugh, když v roce 1135 rezignoval na dekanát, odešel do opatství Fountains, prý si s sebou vzal sbírku knih.[10]

Historický účet

Text De Obsessione Dunelmi popisuje mimo jiné historii 11. století Northumbria kariéra hraběte z Bamburghu spolu s jejich krevní msta proti Thurbrand Hold a jeho potomci. Obsahuje mnoho náhodných tvrzení a tvrzení, je jediným zdrojem pro velkou část těchto tvrzení.

Historička Antonia Gransden to považovala za biografii hraběte Uhtreda a popsala ji jako první známý pokus o napsání historie anglického hrabství.[12] „Hlavním příběhem“ je však podle samotného textu historie šesti panství patřících, právem se tvrdí, k diecéze Durham; účty vyprávějí, jak byly během popsaných událostí několikrát přeneseny.[13] Šest panství je:

Příběh začíná skotskou invazí (neuvěřitelně umístěnou v roce 969) od Máel Coluim mac Cináeda.[14] Skoti devastují celý Northumbria, zatímco starší lidé Waltheof je zavřený Bamburgh.[15] Ealdhun Biskup z Durhamu dává svou dceru Ecgfridu Waltheofovu synovi Uhtred, spolu se šesti panstvími, to druhé bylo dáno jen tak dlouho, dokud Uhtred zůstane ženatý s Ecgfridou.[16]

Uhtred poráží Skoty a jako odměnu dostává hrabství Bamburgh a York.[16] Pokračuje v rozvodu s Ecgfridou ve prospěch Sige, dcery Styr, s biskupem Ealdhunem, který údajně získal svých šest vills.[16] Podmínkou manželství se Sige je, aby Uhtred zabil Thurbranda, nepřítele Styr.[16] Uhtred si pak vezme Ælfgifu, dceru krále HelUtrhl Nepřipravený.[16] Text se týká toho, že jejich dcera Ealdgyth se provdala za těhotného jménem Maldred, syn Crinan, kterému porodila Gospatric, otec Dolfin, Waltheof a Gospatric.[16]

Ecgfrida se následně provdala za Kilverta, syna Ligulfa, rodáka z Yorkshiru, skrze něhož má matku dceru jménem Sigrid.[16] Sigrid si vezme Arkila, syna Ecgfritha, a mají syna jménem Gospatric.[16] Tento Gospatric se údajně oženil s dcerou Dolfina, syna Torfina, a vytvořil syna, který se také znovu nazývá Gospatric.[16] Souvisí to s tím, že tento poslední gospatrický „nedávno“ bojoval s mužem jménem Waltheof, syn fslfsige.[16] Souvisí to však dále s tím, že Kilvert se s Ecgfridou rozvedl a Ecgfrida se vrátila do Ealdhunu s Barmptonem, Skirninghamem a Eltonem a odešla do kláštera.[16]

V tomto okamžiku se text vrátí na Uhtred. Ořech a Swegn Dánska vtrhněte do Anglie a požádejte Uhtred o pomoc proti Æthelredovi, ale hrabě zůstává loajální anglickému králi.[17] Poté, co zvítězí Swegn a Cnut, požadují Uhtredovu věrnost. Když Uhtred cestuje, aby jej doručil na místo zvané Wiheal, je zavražděn Thurbrandem, mužem, kterého se dříve zavázal zabít, aby si vzal Sige.[18]

Příběh se posouvá k posloupnosti Eadulf Cudel, za zmínku, že tento postoupil Lothian Skotům ze strachu, než obnoví příběh krveprolití.[18] Eadulfův nástupce, Ealdred, zabije Thurbranda a ocitne se v konfliktu s Thurbrandovým synem Carlem, dokud se nedohodnou na společném putování do Říma.[18] Carl však zradí Ealdreda a zavraždí ho v lese zvaném Risewood.[18] Později Ealdredův vnuk Waltheof II pomstí se tím, že zmasakruje Carlovy syny, zatímco hodují v domě Settrington.[19] Vyprávění se poté přesune zpět do „hlavního příběhu“ a končí spojením sporů a tvrzení, které se objevují nad šesti panstvími.[20]

Poznámky

  1. ^ Plně De obsessione Dunelmi et de probitate Uhtredi comitis, et de comitibus qui ei successerunt („V obležení Durhamu a postavy hraběte Uhtreda a hrabat, kteří ho následovali“); Přeložil Morris, Manželství a vražda, str. 1.
  2. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 5.
  3. ^ Morris, Manželství a vražda, s. 5, 7.
  4. ^ Meehan, „Siege of Durham“, str. 1, č. 6; Morris, Manželství a vražda, str. 5-6.
  5. ^ Viz Meehan, „Siege of Durham“, str. 1, č. 3, podrobnosti.
  6. ^ Blair, "Některá pozorování"; Dumville, Historie a pseudohistorie, ch. 8, což odpovídá Dumville, „Corpus Christi 'Nennius“, s. 369—80; Mommsen, MGH, xiii, s. 124; viz Meehan, „Siege of Durham“, str. 1, ns. 4—6.
  7. ^ Meehan, „„ Siege of Durham “, s. 18–9.
  8. ^ Morris, Manželství a vražda, s. 7—8.
  9. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 10.
  10. ^ A b C Morris, Manželství a vražda, str. 9.
  11. ^ Morris, Manželství a vražda, s. 9—10.
  12. ^ Gransden, Historické psaní, str. 122.
  13. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 8.
  14. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 1.
  15. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 1–2.
  16. ^ A b C d E F G h i j k Morris, Manželství a vražda, str. 2.
  17. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 2–3.
  18. ^ A b C d Morris, Manželství a vražda, str. 3.
  19. ^ Morris, Manželství a vražda, s. 3—4.
  20. ^ Morris, Manželství a vražda, str. 4–5.

Reference

  • Baker, Derek (1975), „Scissors and Paste: Corpus Christi, Cambridge, MS 139 again“, Studie z církevních dějin, 11: 83–123, ISSN  0424-2084
  • Blair, P. Hunter (1963), „Some Observations on the„ Historia Regum “přisuzovaná Symeonovi z Durhamu“, Chadwick, Nora K. (ed.), Kelt a Saxon: studie na počátku britských hranic, Cambridge: Cambridge University Press, str. 63–118, ISBN  0-521-04602-5
  • Dumville, David (1972), „Corpus Christi 'Nennius'", Bulletin rady keltských studií, 25 (4): 369–80, ISSN  0142-3363
  • Dumville, David (1990), Historie a pseudohistorie ostrovního středověkuAldershot: Variorum, ISBN  0-86078-264-6
  • Gransden, Antonia (1997), Historické psaní v Anglii, 1,, c. 550 — c. 1307, London: Routledge, ISBN  0-415-15124-4
  • Meehan, Bernard (1976), „Obléhání Durhamu, bitva u Carhamu a postoupení Lothiana“, Scottish Historical Review, 55: 1–19, ISSN  0036-9241
  • Morris, Christopher J. (1992), Manželství a vražda v Northumbrii v jedenáctém století: studie „De Obsessiones Dunelmi“„Borthwick Paper No. 82, York: Borthwick Institute of Historical Research, University of York, ISSN  0524-0913
  • Rollason, David, vyd. (2000), Libellus de exordio atque procursu istius, hoc est Dunhelmensis, ecclesie = Cesta k počátkům a pokroku této církve Durham / Symeon of Durham, Oxford Medieval Texts, Oxford: Clarendon Press, ISBN  0-19-820207-5