David Nowakowsky - David Nowakowsky

David Nowakowsky (1848-1921) byl a ruština /ukrajinština židovský skladatel, sbormistr a učitel hudby. Spolu s několika současníky integroval Nowakowsky tradiční židovské liturgické režimy se západními harmoniemi a styly, čímž oživil hudbu pro synagoga. On byl také známý jako hudební ředitel a sbormistr Brody synagogy v Oděsa po dobu 50 let. Jeho práce není dnes příliš známá, i když je zmíněn v Ira Gershwin píseň, Tschaikowsky (a další Rusové).

Časný život

Nowakowsky se narodil v roce Malyn na Ukrajině v roce 1848,[1] část Machnovska. Je známo jen málo z jeho raného života, i když existuje několik příběhů, které přežily. V 8 odešel z domova, zjevně kvůli pronásledování své nevlastní matky,[1] zpívat v triu s a kantor v nedalekém městě Smelnik. Později byl osiřel a připojil se ke sboru kantora Spitzberga Berditchev. Studoval také tradiční židovské liturgické módy u kantora Jeruchama (HaKatona) Blindmana a varhany, teorii a kontrapunkt na konzervatoři v Berdychiv.

Život v Oděse

V roce 1869 bylo Nowakowskému nabídnuto místo asistenta dirigenta Nissimu Blumenthalovi v nově postavené synagoze v Brody v Oděsa a vyučovat ve sborové škole, kterou založil Blumenthal.[1]

Blumenthal experimentoval s použitím západních písní a německého jazyka s tradičními židovskými sbory. Například použil Händelův sbor „Aleluja“ z Mesiáš zpíval ke slovům 113. žalmu: „„ Halleluhu: hallelu avdei adonai “(„ Chvalte Pána, služebníci Páně “).[1]

Nowakowsky následoval tento koncept, ale použil hebrejština místo toho se přizpůsobit Felix Mendelssohn nastavení opusu 91 Žalmu 98 pro jeho sbor.[2] To vedlo k nějaké slávě pro synagógu, kterou často navštěvovali nežidé jen proto, aby poslouchali hudbu. Jejich použití orgán během bohoslužeb se brzy zmocnili větší synagogy, jejichž členové byli na návštěvě u Brody.

V roce 1891 Pinchas Minkowsky nahradil Blumenthala v Brody a začal předvádět Nowakowského vlastní skladby.[2] Byl to Minkowsky, kdo poprvé prohlásil Nowakowského za geniálního a chválil skladatele ve své vlastní autobiografii z roku 1924 a napsal, že Nowakowsky „se nikdy neuchýlil k„ limonádové hudbě “s kadenami z italské opery, jako to dělají v Americe.“[2] Během svého působení v Brody Nowakowsky vyučoval hudbu také v Oděském sirotčinci a dalších třech hudebních školách a později se stal profesorem teorie a harmonie na Lidové konzervatoři v Oděse.[2]

S otevřením pogromy v roce 1881 se postavení židovského obyvatelstva v Oděse neustále snižovalo. Minkowsly uprchl do USA v roce 1905, ale Nowakowsky zůstal. Nowakowsky zemřel 25. července 1921 „opuštěný a chudý“,[3] žádná z jeho hlavních prací nebyla publikována. Zanechal pět dětí: Leo, Solomon, Carolina, Rosa a Dora. Jeho manželka není zaznamenána.[3]

Zachování jeho děl

Pogromy dřívějších let by se ukázaly jako malé ve srovnání s tím, co mělo následovat podle Bolševici. V roce 1924, kdy bylo město ve stavu chaosu, jeho dcera Rosa propašovala svá díla své vlastní dceři Sophii, která žila v Berlín.[4] Mezitím byla Brodyho synagoga nucena zavřít a přeměněna na městské archivy.

Nowakowsky byl zařazen do položky se třemi řádky nacisty Lexikon der Juden in der Musik. V roce 1937 Sophia přesunula 3 500 stránek Nowakowského novin do domu příbuzného Štrasburk.[4]

Sophia, sama koncertní pianistka, se pokusila opustit Německo a rodina se přestěhovala na cestovní víza. V roce 1939 mohl Sophiin manžel Boris získat rumunské pasy pro rodinu a přestěhovali se do francouzské vesnice Collonges-sous-Salève na švýcarských hranicích těsně za Ženevou a vzal s sebou Nowakowského doklady.[4]

Když byla Vichy France v roce 1943 zaplavena, Sophia a jejich syn Alexandre uprchli Švýcarsko. Borisovi se nejprve podařilo zachránit díla tím, že je pohřbil na farmě poblíž Archamps La Ferme Chosal. Podle Berga byli umístěni ve dvou případech munice a pohřbeni pod hnojem.[5]

Sbírka byla do USA přinesena v roce 1952, kdy Alexandre získal stipendium na Columbia University,[4] a našel trvalý domov na Hebrew Union College School of Sacred Music v New Yorku v roce 1955.[6]

Poznámky

  1. ^ A b C d Rubin, str. 404
  2. ^ A b C d Rubin, str. 405
  3. ^ A b Rubin, str. 406
  4. ^ A b C d Rubin, str. 407
  5. ^ Mary Helen Berg, „Sborový reflektor dopadá na dlouho zanedbávaného„ židovského Bacha ““, Los Angeles Times, 2. prosince 1989
  6. ^ Rubin, str. 408

Reference

externí odkazy