Kosmologická epizoda - Cosmology episode - Wikipedia

A kosmologická epizoda je náhlá ztráta smyslu, následovaná nakonec transformačním pivotem, který vytváří podmínky pro revidovaný význam.

V návaznosti na 1962 Krize kubánských raket, vietnamská válka, 1977 Katastrofa na letišti Tenerife 1984 Bhopalská chemická katastrofa a relativně náhlé vložení osobní počítače na pracoviště, organizační pracovník Karl E. Weick v roce 1985 vytvořil termín „kosmologická epizoda“ následovně:

„Reprezentace událostí obvykle rozumně visí pohromadě v rámci souboru předpokladů, které jim dávají život a představují spíše„ vesmír “než jeho opak,„ chaos “. Náhlé ztráty významu, ke kterým může dojít, když je událost zobrazena elektronicky v neúplné kryptické formě, nazývám „kosmologickou epizodou“. Reprezentace v elektronickém světě se mohou stát chaotickými přinejmenším ze dvou důvodů: Data v těchto reprezentacích jsou chybná a lidé, kteří tato chybná data spravují, mají omezenou kapacitu zpracování. Tyto dva problémy interagují v potenciálně smrtelném začarovaném kruhu. “[1]

Koncept epizod kosmologie se významně vyvinul v letech 1985 až 1993, kdy Weick publikoval svou dnes již klasickou novou analýzu Norman Maclean Studie Mann Gulch divoká požární katastrofa v roce 1949. V článku z roku 1993 Weick umisťuje epizody kosmologie do a konstruktivistický ontologie spojuje tento výraz s řadou podobných konceptů a poskytuje lépe rozvinutou definici, než jakou dokázal poskytnout v roce 1985.

Za prvé, Weick objasňuje, že kosmologické epizody se vyskytují spíše v konstruktivistické ontologii světa než ve známějších objektivista a subjektivista ontologie:

"Základní myšlenka vytváření smyslů je to, že realita je trvalým úspěchem, který vychází z úsilí o vytvoření pořádku a retrospektivního vnímání toho, co se stane ... Tvorba smyslů zdůrazňuje, že lidé se snaží, aby se věci racionálně odpovídaly sobě i ostatním. Tedy, slovy Morgana, Frosta a Pondyho (1983: 24), „jednotlivci nejsou vnímáni jako žijící a jednající ve vztazích na, širší realita, stejně jako vytváření a udržování obrazů širší reality, částečně kvůli racionalizaci toho, co dělají. Realitu si uvědomují „čtením“ svých situačních vzorů významného významu. ““[2]

Za druhé, Weick objasňuje klíčovou frázi „náhlá ztráta smyslu“ tím, že ji spojuje s příbuznými myšlenkami popsanými jinými organizačními učenci:

„Minimální organizace, jaké najdeme v posádce v Mann Gulch, jsou náchylné k náhlým ztrátám významu, které byly variabilně popsány jako zásadní překvapení (Reason, 1990) nebo jako události, které jsou nepředstavitelné (Lanir, 1989), skryté ( Westrum, 1982) nebo nepochopitelný (Perrow, 1984). Každý z těchto štítků poukazuje na nízkou pravděpodobnost, že k události může dojít, a proto nemá smysl. Ale tato vysvětlení hovoří méně o úžasu vnímajícího, a ještě méně o neschopnosti vnímatele obnovit určitý smysl pro to, co se děje. “[3]

Za třetí, Weick rozšiřuje svoji definici z roku 1985 - „náhlé ztráty významu“ - na jemnější popis:

„Kosmologie označuje odvětví filozofie, které často spadá pod metafyziku a které kombinuje racionální spekulace a vědecké důkazy k pochopení vesmíru jako celku jevů. Kosmologie je konečnou makroskopickou perspektivou zaměřenou na otázky času, prostoru, změn a nepředvídaných událostí souvisí s původem a strukturou vesmíru. Integrace těchto otázek však nejsou jen dílem filozofů. Jiní také musí s těmito otázkami uzavřít mír, což se odráží v tom, co považují za samozřejmost. Lidé, včetně těch, kteří jsou smokejumpers, jednají, jako by se události časem a prostorem spojovaly a tyto změny se odehrávají řádným způsobem. Tyto každodenní kosmologie jsou narušovány. A když jsou vážně narušeny, říkám tomu kosmologická epizoda (Weick, 1985: 51-52) „Kosmologická epizoda nastane, když lidé náhle a hluboce cítí, že vesmír již není racionálním a spořádaným systémem.“[4]

Katastrofické epizody kosmologie

Na základě Weickovy definice kosmologických epizod z roku 1993 mají Weick, jeho kolegové a další vědci pokročilé znalosti o osvědčených postupech během kosmologických epizod na čtyřech úrovních analýzy: (1) katastrofické kosmologické epizody, jako jsou teroristické útoky z 11. září 2001 a haitské zemětřesení z roku 2010; 2) katastrofické epizody kosmologie, jako tsunami v Indickém oceánu v roce 2004 a hurikán Katrina v roce 2005; (3) kontextualizované epizody kosmologie vyskytující se ve specifických doménách, jako je incident jaderného systému na ostrově Three Mile Island z roku 1976 a 1970 Apollo 13 incident vesmírného systému; a (4) každodenní kosmologické epizody, jako je přechod vedoucích na vrchol organizace a zavádění nových technologií v celé organizaci.

Studium epizod kosmologie se liší od studia organizací s vysokou spolehlivostí, protože tento koncept směřuje výslovnou pozornost k integrální roli lidské duchovnosti během katastrofických událostí - jako ohrožená entita (jaká je nyní moje role ve vesmíru?), Zdroj inspirace / improvizace (co teď mohu udělat, abych reagoval na událost?) a obnovená entita (jaká je teď moje odlišná role ve vesmíru?). V důsledku toho je téma kosmologických epizod vhodné ke studiu vědci ve dvou malých akademických organizacích - divize 36 Americké psychologické asociace (Psychologie náboženství a duchovnosti) a Divize MSR Akademie managementu (Management, spiritualita a náboženství).

Katastrofální epizody kosmologie

Článek z roku 2016 s názvem „Kosmologické epizody: Rekonceptualizace“ identifikoval Doug Orton a Kari O'Grady tři taxonomie, které byly užitečné při studiu 164 citací výrazu „kosmologická epizoda“ ve službě Google Scholar. Jedna taxonomie byla založena na úrovni analýzy (národ, komunita, organizace, tým a jednotlivec). Jedna taxonomie byla založena na pěti procesech odolnosti (předvídání, ztráta smyslu, improvizace, změna smyslu a obnova). Třetí taxonomie - která nás zajímá - je úroveň intenzity epizody kosmologie (katastrofa, katastrofa, krize, pomocná a metaforická). Výzkumní pracovníci v oblasti komunikace mají tendenci být více přítomni ve studiu komunitních katastrof; vědci z oblasti managementu mají tendenci být více přítomni při studiu organizačních krizí. Důležité však je, že je možné, aby epizoda kosmologie na úrovni komunity byla katastrofická (např. Hurrican Katrina), katastrofická (např. Povodně na Rudé řece v roce 1997), krize (např. Střelba Stockwell Subway z 22. července 2005), pomocná (např. epidemie e coli pro potravinářskou společnost) a metaforické (např. zavedení nové technologie v italské soudní síni).

Kontextualizovaná epizoda kosmologie

Každodenní epizody kosmologie

Reference

  1. ^ Karl E. Weick. 1985. Kosmos vs. chaos: smysl a nesmysl v elektronických kontextech. Organizační dynamika, 14 (podzim): 50-64
  2. ^ Karl E. Weick. 1993. Kolaps Sensemaking v organizacích: katastrofa Mann Gulch. Administrative Science Quarterly, 38: 628-652.
  3. ^ Karl E. Weick. 1993. Kolaps Sensemaking v organizacích: katastrofa Mann Gulch. Administrative Science Quarterly, 38: 628-652.
  4. ^ Karl E. Weick. 1993. Kolaps Sensemaking v organizacích: katastrofa Mann Gulch. Administrative Science Quarterly, 38: 628-652.