Constantine Loukites - Constantine Loukites

Constantine Loukites byl byzantský básník Chaldian původ[1] a soudní úředník Empire of Trebizond na počátku 14. století. Sloužil jako protonotarios a protovestiarios pro císaře Alexios II, což z něj učinilo účinně Alexiosova předsedu vlády.[2]

Život

Datum narození Loukitů není známo, ačkoli okrajová poznámka uvádí, že pochází Makedonie. Vzdělání získal v Konstantinopol; včetně jeho učitelů Theodore Hyrtakenos. V roce 1301 dorazil dovnitř Trebizond, protože v listopadu téhož roku doprovázel císaře Alexia II. v tažení proti „Amitiotai“, Turkomans z Diyarbakır (Amida), který pronikl hluboko na území Trebizondu, aby propustil Kerasous (moderní Giresun ), druhé nejdůležitější město říše.

Jeden důležitý vztah, který si Loukité vytvořili, když žil v Trebizondu, byl s astronomem Gregory Choniades: ze 16 přežívajících dopisů Choniades byly čtyři Loukitům. Dva dochované rukopisy, jeden kopii Ilias (Ambros. I 58 sup.) Druhá kopie Thucydides (Vatikán. Ottob. Gr. 211), který byl součástí Choniadesovy knihovny, také nese Loukitovy knihovny.[3]

Loukité si udržovali vysoké postavení na císařském dvoře až do vlády císaře Bazalka; nejnovějším důkazem, že byl stále naživu, je dopis Nikephoros Gregoras napsal mu, datováno mezi lety 1335 a 1340. Jeho pohřební nápis je údajně v Hagia Sophia z Trebizondu, na východní straně kostela v oblouku za svatyní.

Spisy

Dvě jeho díla přežila:

  • An kodmium na Svatý Eugenios patrona Trebizondu, jehož kult byl prosazován za vlády velkého Komnenoi.
  • Pohřební řeč pro Alexia II. Komnenos, kterou Loukité přednesli devět dní po Alexiově smrti 3. května 1330. V této řeči Loukité zmiňují všechny kromě dvou předků Alexia II. A žádají je, aby do svých řad přijali zesnulého císaře; objednávka a výběr vedly některé autory k domněnce, že popisuje sérii portrétů namalovaných na stěnách haly, kde Loukité přednesli řeč.[4] Athanasios Papadopoulos-Kerameus vydal ve své publikaci vydání této práce Analekta Hierosolymitikes Stachyologias (Petrohrad, 1891).

Reference

  1. ^ A. Bryer a D. Winfield, Byzantské památky a topografie Pontos, str. 300
  2. ^ N. Oikonomides, „Kancelář Velké Komnenoi: imperiální tradice a politická realita“, Archeion Pontou, 35 (1979), str. 312f
  3. ^ L. G. Westerink, „La profese de foi de Grégoire Chioniadès“, Revue des études byzantinci, 38, (1980), str. 235f
  4. ^ Oikonomides, "The Chancery", str. 322-324; Rosenqvist, J. O., „Tři trapézové noty“, Byzantinoslavica, 54 (1993), str. 294-299

externí odkazy