Constance Vella - Constance Vella

Constance Vella
narozený1687
Zemřel1759 (ve věku 71–72)
NárodnostMalta
obsazeníFilozofie

Constance Vella (1687–1759) byl významný maltský středověký filozof, který se specializoval hlavně na fyziku, logiku, kosmologii a metafyziku.[1] Vellovou specializací je, že navzdory tomu, že je scholastický, nebyl aristotelicko-tomistický (jako většina známých středověkých filozofů), ale spíše aristotelicko-skotský filozof, který je více v linii John Duns Scotus.

Život

Vella se narodila v Valletta, Malta a připojil se k Františkánský řád, pravděpodobně jako teenager. Byl jedním z nejlepších profesorů filozofie, kterého kdy františkáni měli na Vysoké škole filozofie a literatury Rabat, Malta. Přednášel tam mezi lety 1712 a 1715. Mezi jeho nejtalentovanější studenty patřil John Constance Parnis. Ve skutečnosti byl Vella jakýmsi mistrem se školou učedníků, kteří nejen sledovali jeho intelektuální snahy, ale i po jeho smrti dál učili jeho doktríny. Vella dokonce úspěšně přednášel v Sicílie, kde byl také známý jako obdarovaný kazatel.

V roce 1729 byla Vella vybrána jako zemská ministryně františkánské provincie Sicílie a Malta. Na Maltě byl také zaregistrován jako Sinodal Examiner a pracoval pod biskupy Paulem Alpheranem de Bussan a Bartolomeem Rullem. V roce 1744 bývalý biskup dále jmenoval Vellu co-návštěvníkem pro diecézi Malta. Byl velmi uctíván jako správce i jako filozof. Zemřel 1. listopadu 1759.

Existující práce

Nejreprezentativnější dílo společnosti Vella ve filozofii je třídílné opus volala Skotský… Philosophiæ (Scotistická filozofie), složený mezi 1712 a 1715.[2] Existují dvě identické kopie rukopisu, což je pro takový středověký dokument spíše ojedinělý než vzácný případ. Jedna kopie je uložena v archivech Františkánský mniši v Valletta, Malta a další v archivech Arcibiskupského semináře v Rabat, Malta (zde označeno jako č. 19). Dohromady mají tyto tři svazky ohromujících 1 926 folií zády k sobě.

Svazek I, který obsahuje 580 zády k sobě folií, má jen jeden Tractatus (nebo studie), s názvem De Logica (Na logice), což je samozřejmě o aristotelské logice. Svazek II, který se skládá z 615 zády k sobě folií, obsahuje dva Tractatus (nebo studie), jeden, In Octo Aristotelis Libros De Physico Auditu (K osmi knihám Aristotela o fyzice), a ostatní, De Cælo et Mundo (Na nebi a na Zemi). První se zabývá Aristoteles Samozřejmě fyzika a druhá s aristotelovskou kosmologií. Svazek III obsahuje 731 zády k sobě folií. Obsahuje pět Tractatus (nebo studie), které jsou následující: De Generatione et Corrupione (O nadcházejících a rozdáváních), De Meteoris (Na meteorech), De Anima (Na duši), Compendiaria Notitia eorum quæ Mirabilem Humani Corporis Structuram Componunt (Souhrn informací o částech, které tvoří úžasnou strukturu lidského těla), a Tractatus in XII Aristotelis Stagirite Libros Metaphysicorum (Studie 12. knihy metafyziky Aristotela Stagiritova).

Další dochovaná díla Velly jsou teologické povahy. Obsahují Tractatus in Tertium Librum Sententiarum (Studie o třetí knize Peter Lombard „Věty“; 1715), Selva morálka (Rozmanitá studie morálky; nedatováno) a Selva Santorale (Rozmanitá studie liturgických obřadů; nedatovaný).

Uznání

Všechna Vellova díla obsahují mřížku jemných filozofických argumentů, díky nimž jsou mistrovskými díly prvotřídního filozofa. Ne vynaloží žádné úsilí, aby byl důsledný, důkladný, dokonale jasný a poučný.

Kromě Kompendium, všechna ostatní Vellova díla jsou v zásadě komentáři k příslušným dílům Aristoteles z pohledu Scotist Scholastic. Skrz něj dává jasně najevo svůj postoj a ukazuje svůj nesouhlas s převládající tomistickou interpretací.

Pokud jde o novost a originalitu, na druhé straně Kompendium je nejzajímavější. Jak název napovídá, Vella se zabývá fyzickou konstitucí lidského těla. Vezme každý fyzický orgán samostatně, vysvětlí jejich povahu a funkci a prozkoumá jejich vztah k ostatním orgánům ak tělu jako celku. Zvláště demonstruje akutní zhodnocení věcí fyzických obecně a také jejich organizační struktury.

Vella není bohužel mezi akademiky a intelektuály příliš známá. Stejně jako téměř všichni ostatní středověcí maltští filozofové je jeho filozofie stále zcela nepřístupná. Důvodem bylo, že jeho díla nebyla nikdy přepsána z jejich původní rukopisné podoby a ani nebyla přeložena, zcela nebo zčásti, do žádného moderního jazyka. Dosud tedy zůstávají současnými učenci nepřečtené a neprozkoumané.

To je opravdu velká škoda. Pro Vella si určitě zaslouží pozorné studium a mnohem větší uznání, a to nejen historickým způsobem, ale akademicky i filozoficky. Dohromady s John Matthew Rispoli, mohl by být dlouho opomíjeným klenotem fascinující intelektuální stimulace.

Reference

  1. ^ Mark Montebello, Il-Ktieb tal-Filosofija f’Malta (Zdrojová kniha filozofie na Maltě), PIN Publications, Malta, 2001, roč. II, s. 246.
  2. ^ Tamtéž., str. 160f.

Zdroje

  • Mark Montebello, Il-Ktieb tal-Filosofija f’Malta (Zdrojová kniha filozofie na Maltě), PIN Publications, Malta, 2001.

Viz také

Filozofie na Maltě