Česání (mučení) - Combing (torture)

Česání, někdy známý jako mykání,[1] (i přes mykání je úplně jiný proces), je někdy fatální formou mučení ve kterém železné hřebeny navržen k přípravě vlna a další vlákna pro vlněné předení se používají k škrábání, trhání a strhat maso oběti.

Železný hřeben

Železné hřebeny, které se obvykle používaly k mučení, byly robustní nástroje s jednou nebo dvěma řadami zubů, z nichž každý měl několik palců a byly určeny k přípravě vlna a další vlákna pro vlněné předení. Používá česání drsná vlákna, tyto nástroje připomínaly miniaturní zahradu hrábě.

Dějiny

Tradice, že mučivá smrt česáním s a knaphos byl způsoben Croesus byl zaznamenán uživatelem Herodotus.[2] Později zmiňuje[Citace je zapotřebí ] z střední východ a Malá Asie často spojují česání s hrdinským mučednictvím kvůli víře v Abrahamský bůh a věrnost někomu židovský, křesťan nebo muslimský víra. Specifické epizody česání jsou zmíněny v Talmud.[3]

Pozoruhodné oběti

V 6. století před naším letopočtem, kdy Croesus je nevlastní bratr Pantaleon se nepodařilo zmocnit a udržet trůn Lydian Empire, jeden z jeho příznivců byl zajat. Podle popisu poskytnutého Herodotem Croesus mučil život ze svého zajatce tím, že ho nechal „táhnout přes hřeben“.[2]

Jak je popsáno v Mišna, Rabín Akiva, a Judean Tanna druhé poloviny 1. století a začátku 2. století, uvádí Shema modlitba, když byl česán k smrti agenty Starověký Řím.[3][4] Evokující tento památný incident, spisovatel pro Haaretz obrazně popsáno politická korupce v současné době Izrael jako „železný hřeben mučení“.[5]

V průběhu roku se česání nadále používalo jako prostředek mučení pronásledování prvních křesťanů v Římské říši.[6] The Skutky svatého Blaise, a řecký text popisující 3. století Arménský biskup Svatý Blaise, líčí, jak byl zajat guvernérem Kappadokie a zbiti, česáni a sťati, protože se nezřekli křesťanství. Nakonec se stal populárním světcem v Středověká Evropa a uctíván jako jeden z Čtrnáct svatých pomocníků, časté zobrazení sv ikonografie železnými hřebeny jeho mučednictví vedly k jeho přijetí za svatý patron zejména česacích prken a obchodu s vlnou obecně.[7][8][9]

Sv. Antonius z Beby, mučedník uctívaný v Koptská pravoslavná církev, byl také mučen železnými hřebeny, než byl sťat.[10] Svatá Hilaria, další koptská mučednice, přežila mučení česáním a jinými sadistickými metodami, než byla konečně rozebrán, sťat a uvržen do ohně.[10] Třetí koptský mučedník, asketický panna St. Febronia za vlády Císař Dioklecián, prožila česání, rozdrcení kolečkem a další mučení, než byla také sťata.[11]

Reference

  1. ^ "Kartu". Oxfordský anglický slovník. Oxford University Press. 2. vydání. 1989.
  2. ^ A b Herodotus, Historie, Kniha 1, Ch. 92. Překlad Robin Waterfield. „A když Krésos ovládl království darem svého otce, usmrtil muže, který se postavil proti němu, a přitáhl ho na mykací hřeben.“ Herodotus, I.92.
  3. ^ A b Talmud, Berachot 61b
  4. ^ „Co stojí za nejslavnější židovskou modlitbou?“ (Aish HaTorah, Jeruzalém, Izrael)
  5. ^ "Z pankáčů a bláznů", Haaretz online (20. února 2009)
  6. ^ Časy mezi Konstantinem a Theodosiem Velikým: Arianističtí císaři a odpadlík Julian
  7. ^ E.-H. Vollet, v Grande Encyclopédie s.v. Blaise (Saint))
  8. ^ Život v Yorkshire
  9. ^ "A History of St Blaise", St Blaise Town Council
  10. ^ A b „Životy svatých“ (udržováno koptským kostelem sv. Marka, Jersey City, NJ)
  11. ^ „Umučení svaté Febronie asketické“, Koptská pravoslavná církev sv. Marie a sv. Antonína, Ridgewood, NY Archivováno 13. 06. 2010 na Wayback Machine