Codex Parisino-petropolitanus - Codex Parisino-petropolitanus

The přímý prvního folia codex Parisino-petropolitanus. Styl je Hidžází skript.

The codex Parisino-petropolitanus jeden z nejstarší dochované rukopisy z Korán, datovaný do 10. nebo 11. století.[1]

Největší část dílčího rukopisu se nachází na Bibliothèque nationale de France, Paříž, tak jako BnF Arabe 328 (ab), se 70 folia. Dalších 46 folií je uchováváno v Ruská národní knihovna v Petrohrad. Zachovaly se dvě další folia, jedno uchované v Vatikánská knihovna (Vat. Ar. 1605/1) a druhý v Khaliliho sbírky v Londýně (KFQ 60).

Rukopis

BnF Arabe 328 se skládá ze šesti částí označených a – f. Z těchto částí (a) a (b) bylo později uznáno, že byly součástí jediného původního rukopisu.

Zbývající čtyři části BnF Arabe 328 pocházejí z různých koránových rukopisů.

  • BnF Arabe 328 (c), 16 listů (foll. 71–86), se dvěma dalšími listy objevenými v roce Birmingham a uhlíkem datováno do doby před 645. (dříve spojené s nepříbuzným Koránským rukopisem z konce 7. století) v roce 2015.
  • BnF Arabe 328 (d), 3 listy (foll. 87–89).
  • BnF Arabe 328 (e), 6 listů (foll. 90–95).
  • BnF Arabe 328 (f), 2 listy (foll. 96–97).

Rukopis Arabe 328 (ab) je dílčí. Původně obsahoval odhadem 210 až 220 listů, z nichž je 118 dochovaných (70 v Paříži, 46 v Petrohradu a po jednom v Římě a Londýně).[3] Zachovaný text se rozprostírá Korán 2: 275 až Q72: 2, s mezerami mezi nimi. Celkově obsahuje asi 45% textu v Koránu.[3] To bylo produkováno pěti zákoníků, pravděpodobně pracuje současně, aby uspokojily poptávku po rychlé produkci.[4] Všechny ruce používají Hidžází skript.

François Déroche říká, že produkci codex Parisino-petropolitanus lze datovat již od konce 7. století n. l. (třetí čtvrtina 1. století AH).[4] David S. Powers s tímto dřívějším datem souhlasí.[5] Jiní souhlasí s datem na počátku 8. století n. L., Které Déroche také obhajoval v některé ze svých dřívějších prací.[6] Přesto někteří navrhují výrazně pozdější data.[7]

Déroche píše o mnoha pouhých pravopisných rozdílech mezi textem codex Parisino-petropolitanus a dnešním standardním textem.[8] Celkově obsah textu není příliš velký[je zapotřebí objasnění ] odlišné od dnešního Koránu.[9] Ortografie však nevysvětluje všechny rozdíly.[10] Některé zbývající rozdíly lze vysvětlit jako chyby kopírování.[11] Několik dalších je věcných variant podle Déroche, včetně některých nekanonických variant.[12] Powers říká, že některé z těchto podstatných variant ukazují, že text Koránu zůstal „plynulý“ a otevřený změnám až do konce 7. století.[5]

Dějiny

Rukopis byl uložen s dalšími koránovými rukopisy v Mešita Amr ibn al-As v Fustat, Egypt.Během Napoleonská výprava do Egypta v roce 1798/99, francouzský arabista Jean-Joseph Marcel (1776–1856) získal první řadu folií. Několik dalších stránek bylo zakoupeno Jean-Louis Asselin de Cherville (1772–1822), když o několik let později sloužil jako vicekonzul v Káhiře. Chervillova sbírka arabských rukopisů byla po jeho smrti v roce 1822 prodána Bibliothèque nationale. Část, kterou koupil Jean-Joseph Marcel, byla prodána jeho dědičkou ruské vládě a v roce 1864 se stala součástí sbírky veřejné císařské knihovny (nyní Ruská národní knihovna ) v Petrohradě. Kromě porcí zakoupených Marcelem a de Chervillem se do Evropy dostaly dvě další folie samostatně, jedno je nyní v Vatikánská knihovna (Vat. Ar. 1605/1) a druhý v Sbírka Khalili v Londýně (KFQ 60). [13]V katalogu BnF z roku 1983, foll. 1–56 byly popsány jako samostatná entita Arabe 328 (a) z foll. 57–70, Arabe 328 (b). Teprve později si uvědomili, že obě části kdysi tvořily součást stejného rukopisu.

Viz také

Reference

  1. ^ Rippin 2009, str. 706.
  2. ^ Malý 2011, str. 21.
  3. ^ A b Déroche 2009, str. 172.
  4. ^ A b Déroche 2009, str. 177.
  5. ^ A b Síly 2011, str. 193.
  6. ^ Dutton 2001, str. 71.
  7. ^ Dutton 2001 71 a 85.
  8. ^ Déroche 2009, str. 173.
  9. ^ Rippin 2009, str. 708.
  10. ^ Déroche 2009, str. 174.
  11. ^ Déroche 2009, str. 175.
  12. ^ Déroche 2009, str. 176–177.
  13. ^ Deroche (2009: 171)
  • Déroche, François (2009). „Anglické shrnutí“ (PDF). La přenosu écrite du Coran dans les débuts de l'islam: le codex Parisino-petropolitanus. Vydavatelé Brill. ISBN  9004172726.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Déroche, François (2013). Qur'ans of the Umayyads: A First Overview. Vydavatelé Brill. ISBN  9789004261853.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Dutton, Yasin (2001). "Časný muṣḥaf podle čtení Ibn ʻĀmira". Journal of Qur'anic Studies. 3 (1): 71–89. doi:10.3366 / jqs.2001.3.1.71.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Powers, David S. (2011). Muhammad není otcem žádného z vašich mužů: Stvoření posledního proroka. University of Pennsylvania Press. ISBN  9780812205572.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rippin, Andrew (2009). "Posouzení: La přenosu écrite du Coran dans les débuts de l'islam: le codex Parisino-petropolitanus, autor: François Déroche “. Journal of the American Oriental Society. 129 (4): 706–708. JSTOR  25766923.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Malý, Keith E. (2011). Textová kritika a rukopisy Koránu. Lexington Books. ISBN  9780739142912.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy