Clementina Anstruther-Thomson - Clementina Anstruther-Thomson

Clementina Anstruther-Thomson
Clementina Anstruther-Thomson, 1889.jpg
Portrét Clementiny Anstruther-Thomsonové od John Singer Sargent (1889)
narozený1857
Zemřel1921 (ve věku 63–64)
Národnostskotský
obsazeníAutor
Známý jakoExperimentální estetika

Clementina "Kit" Caroline Anstruther-Thomson (1857–1921) byl skotský autor a teoretik umění. Byla známá tím, že psala a přednášela experimentální estetika Během Viktoriánská éra.[1] Její spolupráce s Vernon Lee v 90. letech 19. století inspirovala Leeovy rostoucí zájmy o psychologickou stránku estetiky později v její kariéře.[2]

Časný život

Anstruther-Thomson se narodil Johnu Anstruther-Thomsonovi z Charleton a Carntyne a Caroline Maria Agnes Robina Gray v aristokratické rodině. Také její dědeček John Anstruther-Thomson, byl kariérním důstojníkem v Britská územní armáda.[3]

Experimentální estetika

The estetický pohyb v Spojené království začala v 60. letech 19. století během viktoriánského období.[4] v Viktoriánská literatura, spisovatelé estetického hnutí se zaměřili na smyslový aspekt estetiky. Zejména Anstruther-Thomsonová měla zájem na tom, aby umění prožívala fyzicky svým tělem.[2] V jedné z přednášek Anstruther-Thomsonové s názvem „Co nám dělají vzory“ povzbudila publikum, aby se zapojilo do vzorované vázy a „pocítilo její účinek na jejich těla“.[5]

Vernon Lee už Anstruther-Thomsonovou znal, než se s ní setkal. Současní autoři popsali, že Anstruther-Thomson má postavu podobnou ideálům starořecké sochařství a Lee ve svých spisech často popisovala její posedlost tělem Anstruther-Thomsonové.[6] Když Lee pozorovala umění u Anstruther-Thomson, její estetický zážitek byl založen na „lesbické touze“ po těle Anstruther-Thomsona, které ztělesňovalo řecké ideály.[2]

Spolupráce s Vernonem Leeem

Padouch Florencie V Itálii, kde Anstruther-Thomson a Vernon Lee žili společně.

Anstruther-Thomson se poprvé setkala s Vernonem Leeem v roce 1888 a následujících dvanáct let obě ženy společně žily otevřeně jako „milenky, kamarádky a spoluautorky“.[7][8] Žili jako krajané v Itálii a často cestovali tam a zpět do Británie. Ve svém společném čase prováděli estetické experimenty a zaznamenávali svá zjištění. V 90. letech 19. století Anstruther-Thomson a Lee navštívili mnoho muzeí po celé kontinentální Evropě a pozorovali mnoho uměleckých děl. Ve svém pozorování písemně zaznamenali, jak jejich tělo reaguje na umělecká díla.[9]

V roce 1897 publikovali kombinovaná zjištění v článku „Krása a ošklivost“, který zkoumá fyziologii estetiky. Jejich výzkum byl založen na James – Langeova teorie toho, jak lidské tělo reaguje na stimulaci a vyvolává emoce.[10] Mnoho zjištění však nebylo bráno vážně, protože byl „napaden“ jejich profesionální i romantický vztah.[11] jejich současníci, přijímání „ostré kritiky“ od přátel.[7]

Pozdější život

Po zveřejnění knihy „Krása a ošklivost“ se Anstruther-Thomson od Leeho postupně vzdalovala a nakonec v roce 1898 tento vztah přerušila.[8] Zůstali blízkými přáteli až do smrti Anstruther-Thomsonové v roce 1921.[7] Později v životě Anstruther-Thomson úzce spolupracovala s Průvodci z Ameriky. Mnoho z dřívějších vůdců byly svobodné ženy a některé byly také lesbičky, kterým Guiding poskytoval bezpečné útočiště.[12] Anstruther-Thomson byla organizátorkou i školitelkou a až do své smrti zastávala funkci krajské komisařky.[12] Byla pohřbena se svou rodinou na farním hřbitově v Kilconquhar, Kilconquhar.[3]

Její spisy o estetice byly shromážděny a posmrtně publikovány Lee v Umění a člověk v roce 1924 s úvodem, rovněž od Leeho, který popisuje jejich spolupráci při prožívání umění.[13][14]

Osobní pohledy

Anstruther-Thompson byl humanista a zastánce Britů Etické hnutí. Byla placenou členkou West London Ethical Society, předchůdce skupiny Humanisté UK, která si později vzpomněla na své příspěvky jako na jednu ze svých „hrdinek svobodomyslnosti“.[15]

Reference

Citace

  1. ^ Morgan 2017, str. 5.
  2. ^ A b C Dellamora 1999, s. 30–31.
  3. ^ A b Mosley 2003, str. 644.
  4. ^ MacCarthy, Fiona (26. března 2011). „Estetické hnutí“. Opatrovník. Citováno 30. července 2017.
  5. ^ Morgan 2017, s. 1, 228.
  6. ^ Dellamora 1999, str. 34.
  7. ^ A b C York 2002, str. 93.
  8. ^ A b Dellamora 1999, str. 32.
  9. ^ Morgan 2017, str. 227.
  10. ^ Martin 2013, str. 49.
  11. ^ Dellamora 1999, str. 100.
  12. ^ A b Proctor 2009, str. 57.
  13. ^ Martin 2013, str. 76.
  14. ^ Morgan 2017, str. 228.
  15. ^ Goodall, Madeleine (20. listopadu 2020). „Hrdinky svobodného myšlení: ženy raného humanistického hnutí“. Humanisté UK. Citováno 3. prosince 2020.

Bibliografie

  • Dellamora, Richard (1999). Viktoriánská sexuální disissidence. Chicago: University of Chicago Press. ISBN  0226142264.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Martin, Kirsty (2013). Modernismus a rytmy soucitu. Oxford: Oxford University Press. ISBN  0199674086.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Morgan, Benjamin (2017). Outward Mind: Materialistická estetika ve viktoriánské vědě a literatuře. Chicago: University of Chicago Press. ISBN  022645746X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mosley, Charles (2003). Burkeho šlechtický titul, baronetáž a rytířství. Wilmington, Delaware: Burkeův šlechtický titul.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Proctor, Tammy M. (2009). Skauting pro dívky: Století skautek a skautek. Santa Barbara: Praeger. ISBN  0313381143.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • York, Lorraine (2002). Přehodnocování společného psaní žen: moc, rozdíl, vlastnost. Toronto: University of Toronto Press. ISBN  0802084656.CS1 maint: ref = harv (odkaz)