Claes G. Ryn - Claes G. Ryn

Claes Gösta Ryn (narozen 12. června 1943) je a švédský -narozený, americký akademický a pedagog.[1]

Pozadí

Ryn se narodila a vyrůstala Norrköping v Švédsko. Navštěvoval latinské gymnázium Norrköpings Högre Allmänna Läroverk '(1959–1963). Vykonával vojenskou službu v Royal Life Company u pluku I 4 v Linkopingu a signálního sboru u pluku S 1 v Uppsale. Byl vysokoškolák a doktorand na Univerzita v Uppsale. Udělal další doktorské studium na Louisianská státní univerzita, Baton Rouge, Spojené státy (Ph.D. 1974).

Kariéra

Je profesorem politiky na Katolická univerzita v Americe (CUA), kde byl šest let také předsedou svého oddělení. Učil také na University of Virginia a Georgetown University. Byl spoluzakladatelem a předsedou Národní humanitní institut a redaktor akademického časopisu Humanitas. Byl spoluzakladatelem a prvním prezidentem Akademie filozofie a dopisů.[2] Je minulým prezidentem Philadelphia Society (2001 až 2002).[3] Je zakladatelem a ředitelem Centra pro studium státnictví css.cua.edu na Katolické univerzitě.

Rynovy oblasti výuky a výzkumu zahrnují etiku a politiku; epistemologie; historismus; politika a kultura; historie západního politického myšlení; konzervatismus; teorie konstitucionalismu a demokracie; Jean-Jacques Rousseau; Irving Babbitt; Benedetto Croce.[4]

Napsal hodně o etice a politice a o ústřední roli kultury, konkrétně představivosti, při formování politiky a společnosti. Usiluje o rekonstituci epistemologie humanitních a společenských věd, přičemž věnuje zvláštní pozornost interakci vůle, představivosti a rozumu. Kritizoval abstraktní, ahistorické koncepce racionality jako neadekvátní ke studiu výrazně lidského života a ke studiu skutečné univerzality. Tvrdil, že existuje mnohem odlišná, zkušenostně zakotvená forma racionality, důvod vlastní filozofie, která je schopná okamžitě pokorného a pronikavého pozorování. Vyvinul filozofii známou jako hodnotový historismus, který demonstruje potenciální spojení univerzálnosti a historické zvláštnosti. V politické teorii byl ostrým kritikem Straussian antihistorické myšlení a tzv neokonzervatismus. Tvrdil, že neokonzervatismus se zásadním způsobem podobá ideologii Francouzů Jakobíni a je neo-jakobín.[5][6][7]

Rynova diskuse o demokracii zdůrazňuje, že lidová vláda může nabývat radikálně odlišných forem, z nichž jen některé jsou kompatibilní s vyšším, etickým úsilím. Teorie toho, co nazývá plebiscitární demokracií, předpokládají romantické a utopické představy o lidské přirozenosti a společnosti. Ústavní demokracie je založena na realističtějším pohledu na člověka a je více v souladu se skutečnými morálními podmínkami lidské existence. Tato forma vlády vyžaduje morální a kulturní předpoklady a je ohrožena všude tam, kde tyto předpoklady nejsou splněny.

Ryn vyvinul filozofii civilizace a mezinárodních vztahů, která zdůrazňuje morální a kulturní předpoklady dobrých vztahů mezi lidmi, národy a civilizacemi. Řeší problém multikulturalismu, který se stal globalizací akutním. Tvrdí, že rozmanitost nemusí být zdrojem sváru, ale může dokonce podporovat vzájemně se obohacující interakce za předpokladu, že osoby, národy a civilizace nechají svou odlišnost informovat citlivostí na to, co je v každé z nich nejvyšší. Způsobem, jak se vyhnout konfliktům, není, aby osoby a společnosti zbavily všech rysů, které je odlišují od ostatních, a osvojily si homogenní uni-kulturu, ale aby si každý pěstoval to nejlepší, co nabízí. Tímto způsobem univerzálnost a zvláštnost nemohou pouze koexistovat, ale vstoupit do obohacující dynamiky. Mohou každý svým způsobem přispět k rozvoji společné lidské základny, ve které se spojuje univerzálnost a zvláštnost.

V roce 2000 přednášel na Distinguished Foreign Scholar Lectures Pekingská univerzita, který také vydal tento přednáškový cyklus v čínském překladu jako knihu, Jednota prostřednictvím rozmanitosti (2001). Přednášel a široce publikoval v Čína. V roce 2007 přednesl hlavní projev na Čínské akademii sociálních věd v Pekingu. The čínština vydání (2007) jeho knihy Amerika ctnostná se stal jedním z nejvíce diskutovaných v Číně. Dushu, Přední čínský intelektuální časopis,[podle koho? ] popsal jako „druh klasického díla, které se bude číst po generace“.[Citace je zapotřebí ] Tři z jeho knih a mnoho jeho článků se objevily v čínském překladu v Číně.

V roce 2012 byla Pekingská normální univerzita jmenována čestným profesorem Ryn.[8]

Studenti

Mezi studenty, které mentoroval, patří:

  1. Walter Luttrull
  2. Samuel Sprunk
  3. Luke Sheahan, Duquesne University
  4. William S. Smith, Katolická univerzita v Americe
  5. Emily Finley, Stanford University
  6. Joshua Bowman, Heidelberg University
  7. Nathanael Blake
  8. Oskar Chomicki
  9. Zhang Yuan, Pekingská normální univerzita
  10. Coyle Neal, Jihozápadní baptistická univerzita
  11. Jay Starliper
  12. Nong Cheng
  13. William F. Byrne, St. John's University
  14. Laurence Reardon
  15. Carl Johan Ljungberg, autor několika knih
  16. Linda Raeder, autorka John Stuart Mill a náboženství lidstva
  17. Joseph Devaney
  18. Justin Garrison, Roanoke College, autor knihy „Impérium ideálů: Chimerická představivost Ronalda Reagana“
  19. James Miclot
  20. James Boitano
  21. Patricia M. Lines
  22. Saleh Zahrany
  23. Gregory Ahern
  24. Gregory Cleva, autor Henry Kissinger a americký přístup k zahraniční politice
  25. Ryan Holston, Virginia Military Institute
  26. Michael P. Federici, státní univerzita ve východním Tennessee, autor knihy Eric Voegelin a Výzva populismu
  27. W. Wesley McDonald, Elizabethtown College, autor definitivní intelektuální studie Russella Kirka, Russell Kirk a doba ideologie
  28. H. Lee Cheek, Jr., přední vědec amerického politického myšlení, autor knihy Calhoun a populární pravidlo '
  29. Edward Hudgins, který pracoval v think tancích včetně Heritage Foundation, Cato Institute a The Atlas Society.
  30. Charles R. Smith

Vybraná bibliografie

Následuje částečný seznam publikovaných prací Dr. Ryn:

  • America the Virtuous: The Crisis of Democracy and the Quest for Empire (2003)
  • Nový jakobinismus (1991; exp. 2011)
  • Demokracie a etický život: Filozofie politiky a komunity (1978, vyd. 1990)
  • Will, Imagination and Reason: Babbitt, Croce and the Problem of Reality (1987, vyd. 1997)
  • Společná lidská půda: univerzalita a zvláštnost v multikulturním světě (2003, vyd. 2019)

Reference

  1. ^ Claes G. Ryn (The Catholic University of America)
  2. ^ http://philosophyandletters.org/
  3. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2010-02-23. Citováno 2012-08-15.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  4. ^ Babbitt se vrací v komunistické Číně (National Humanities Institute)
  5. ^ Který Američan? (Claes G. Ryn) Archivováno 2008-10-29 na Wayback Machine
  6. ^ Jak konzervativci selhali v kultuře (Claes G. Ryn)
  7. ^ Personalismus a historismus zaměřený na hodnoty(Správní rada University of Illinois)[trvalý mrtvý odkaz ]
  8. ^ "Veřejné záležitosti". Katolická univerzita v Americe. Citováno 13. října 2014.

externí odkazy