Chris Brown (tanečník) - Chris Brown (dancer)

Chris Brown vystupuje jako Chief Lemme v roce 1950
Blikající čelenka od Chrisa Browna ca. 1930
Taneční plášť vyrobený ze sovích peří Chris Brown ca. 1930

Christian Jorgensen "Chrisi" Hnědý (1896–1956) byl a Rodilý Američan tanečník a výrobce kostýmů, který vystupoval pod tímto jménem Šéf Lemee. Brown byl aktivní v Yosemitské údolí od 20. do 50. let.[1]

Pozadí

Brown se narodil v Yosemitském údolí v roce 1896 a v mládí žila jeho rodina poblíž El Portal. Jeho matkou byla Lena Brown, obvykle nazývaná a Southern Miwok, který se oženil s Johnem Brownem v roce 1900. Pravděpodobně nějaké měl Paiute předky, prostřednictvím skupiny zvané Kucadikadi žijící poblíž Mono jezero, a možná také měli Chukchansi Yokut původ také.

Brown byl pojmenován po norském umělci a sběrateli košů Christian August Jorgensen (1860–1935), který žil v Yosemitském údolí mnoho let.[2] Brown byl „dobře obeznámen s Miwokovým rituálem a náboženstvím“.[3]

Brown byl znám jako „jedna z nejpopulárnějších osobností Yosemite“,[4] známý tím, že provádí „tance svého vlastního vynálezu, nosí propracované beadwork a featherwork svého vlastního designu“.[5]

Kostýmy

Začlenil a Sioux vestu a mokasíny do svého kostýmu, které získal prostřednictvím vztahu se zaměstnanci štábu Kalifornské státní indické muzeum.[4] Fotografie pořízená v roce 1929 také ukazuje, že má na sobě válečná kapota typické pro Plains Indians. Jeho postoj v té době spočíval v tom, že „dal svému publiku kmenové odznaky, které očekávali“,[4] a někdy smíchal „Plains a California Regalia, aby vytvořil vhodný obraz.“[3]

Ve třicátých letech 20. století začlenil tradiční prvky kostýmů mezi Miwok a další kmeny Kalifornie, například temakela, opeřenou čelenku s brkem a brkem, kterou vytvořil. Jeden z jeho příkladů začlenil prvky Pomo, Maidu a Wintun tradice.[6]

Tanec

Brown se naučil Orlí tanec od Pedra „Petela“ O'Connora, šamana a léčitele ze severu Miwoku, který působil od roku 1910 až do své smrti v roce 1942.[7]

Dovednosti pro přežití

Brown by demonstroval dovednosti pro přežití jako je výroba šipek,[4] a použití mýdlový kořen jako rybí jed. Antropolog popsal svou techniku: „Nejprve rozmačká cibule z mýdlového kořene na kameni; pak cibule vloží do koše a zpracuje je do pěny; pěna se nalije do Yosemitského potoka; ao půl hodiny později zobrazí pstruha duhového, který chytil."[8] Soaproot obsahuje jed zvaný saponin. Kromě Miwoků zahrnovaly kalifornské kmeny používající tuto techniku Lassik, Luiseño, Yuki, Yokut, Chilula, Wailaki, Kato, Mattole, Nomlaki a Nišinam.[9]

Postavil repliku vesnice Miwok vedle Yosemitské muzeum,[4] který zahrnoval a dům potu, tradičně používaný pro obřady očištění před lovem.[2]

Reference

  1. ^ Radanovich, Leroy (2004). Yosemitské údolí. Vydávání Arcadia. str.18. ISBN  978-0-7385-2877-9. Šéf Lemee.
  2. ^ A b Trenér, Laureen; editoval Amy Scott (2006). Yosemite: Umění americké ikony. University of California Press. p. 195. ISBN  9780520249226.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  3. ^ A b Bates, Craig D. (1982). „Dressing the Part: Stručný pohled na vývoj stereotypního indického oblečení mezi domorodými národy na dalekém západě“. Journal of California and Great Basin Anthropology. University of California, Merced. 4 (2): 55–66.
  4. ^ A b C d E Národní parky. 59. Sdružení pro národní parky a ochranu přírody. 1985. s. 12.
  5. ^ Scott, Amy (2006). Yosemite: Umění americké ikony. University of California Press. p. 163. ISBN  9780520249226.
  6. ^ Bibby, Brian; editoval Amy Scott (2006). Yosemite: Umění americké ikony. University of California Press. 105–107. ISBN  9780520249226.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  7. ^ Bean, Lowell John (1992). Kalifornský indický šamanismus. Ballena Press. str. 104–114. ISBN  9780879191252.
  8. ^ Masterkey: Anthropology of the Americas. 58–60. Los Angeles: Jihozápadní muzeum. 1984.
  9. ^ Campbell, Paul (1999). Dovednosti přežití v rodné Kalifornii. Gibbs Smith. p. 433. ISBN  978-0-87905-921-7.