Choultry - Choultry

1792 obraz hinduistického chrámu a choultry (cestovní dům pro cestovatele).

Choultry je místo odpočinku, hostinec nebo karavan pro cestovatele, poutníky nebo návštěvníky místa, obvykle spojeného s buddhistou, Jainem a Hinduistické chrámy. Jsou také označovány jako chottry, choultree, chathra, choltry, chowry, chawari, chawadi, choutry, chowree nebo tschultri.[1][2] Tento termín je běžnější v jižní Indii, střední Indii a západní Indii, zatímco v severní Indii se podobná zařízení nazývají Dharmshalas. Jsou známí jako chatra, satram, chatram nebo dharmasala ve východních oblastech Indie.[3][4][5] Koncept a infrastruktura choultry v jižní Asii sahá přinejmenším do 1. tisíciletí, podle epigrafických důkazů, jako jsou nápisy z kamenných a měděných desek.[6][7]

Choultry poskytuje místo k sezení, pokoje, vodu a někdy jídlo financované charitativní institucí. Jeho služby jsou buď bez nákladů, nebo s nominálními sazbami, nebo je na návštěvníkovi, aby nechal cokoli, co si přeje, jako dar. Používali je také úředníci cestující ve veřejném podnikání.[1] Mnoho velkých chrámů má mandapam a sloupové haly, z nichž některé se nazývaly tisíce sloupových sálů s připojenou kuchyní pro obsluhu poutníků a cestujících do chrámu. Termín choultry se může překrývat s a mandapa.[2][8][9] Mnoho hinduistických klášterů (matha ) také vyráběla a provozovala takové choultries.[10]

Etymologie

v Malayalam, chávadi[2] nebo chaawathi, V Telugština a Tamil chaawadi, [tsavadi, chau, Skt. chatur, „čtyři“, „vata“, silnice, místo, kde se setkávají čtyři silnice]. Alternativně je odvozen z chatra (छत्र), což znamená „deštník, obal“ nebo Chraya (श्राय), což znamená přístřeší.[11][12] Slovo satram (సత్రం) se stále používá pro takový typ míst odpočinku ve státech Telugu. v Západní Indie použitá forma je chowry nebo chowree (Dakhan. chaori). Sloupová hala, kůlna nebo jednoduchá lodžie, používaná cestujícími jako místo odpočinku.

Další použití

V jižní Indii, zejména v Karnataka choultry může také znamenat hinduistický svatební sál.[Citace je zapotřebí ]

Galerie

  • Madurai hinduistický chrám choultry

  • Srirangam chrámové choultry

  • Čoultry postavené během vlády dynastie Nayaka v Tamil Nadu

Viz také

Reference

  1. ^ A b Stanfordský slovník poangličtěných slov a frází upravený pro syndikáty University Press Charles Augustus Maude Fennell, John Frederick Stanford, strany 244, 235, 242, 781
  2. ^ A b C Hermann Goetz (1959). Indie: Pět tisíc let indického umění. Koruna. p. 183.„Citát:„ Zde si poutníci mohli odpočinout, prohlédnout si procesí nebo koupit domovní modly, lampy, růžence nebo různé suvenýry. Tyto mandapy (nebo chavadi, choultry) jsou dvou typů: (...) “
  3. ^ James Lochtefeld (2010). Boží brána: Identita a význam na hinduistickém poutním místě. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-045264-3.
  4. ^ Surinder M. Bhardwaj (1983). Hinduistická poutní místa v Indii: Studium kulturní geografie. University of California Press. 219, poznámka pod čarou 4. ISBN  978-0-520-04951-2.
  5. ^ S. M. Dubey (1978). Severovýchodní Indie: Sociologická studie. Pojem. p. 193.;
  6. ^ Robert Sewell (1882). Seznamy antikvariátu zůstává v předsednictví v Madrasu. Vládní tisk. str.289 –290, 104, 115, 122, 123–125.
  7. ^ Ramendra Nath Nandi (1973). Náboženské instituce a kulty v Deccan, c. 600–1000 nl. Motilal Banarsidass. s. 7–9, 79–83. ISBN  978-0-8426-0564-9.
  8. ^ Choultry, Merriam-Webster
  9. ^ Veronica Murphy; Mildred Archer; Graham Parlett (1992). Firemní obrazy: indické obrazy britského období. Victoria and Albert Museum. 40–41.
  10. ^ Úřad generálního tajemníka Indie (1965). Census of India, 1961. Vedoucí publikací. 2, 111–112.
  11. ^ K. D. Bajpai (1972). Studie z historie. Munshilal. p. 192.
  12. ^ Deve Gowda Javare Gowda (1998). Názvy vesnic okresu Mysore: Analytická studie. Asijské vzdělávací služby. p. 56. ISBN  978-81-206-1390-4.