Chofetz Chaim - Chofetz Chaim - Wikipedia
The Sefer Chafetz Chaim (nebo Chofetz Chaim nebo Hafetz Hayim) (hebrejština: חָפֵץ חַיִּים, trans. Touha po životě) je magnum opus rabína Yisrael Meir Kagan, který se později stal známým jednoduše jako Chofetz Chaim. Kniha se zabývá židovskou etikou a zákony řeči a je považována za autoritativní zdroj v této oblasti.
Kniha
Název díla Chafetz Chaim rabínem Jisrael Meir Kagan je převzat z Žalmy :
Pojďte, děti, poslouchejte mě; Naučím tě bázni před Pánem. Kdo je ten muž, který touží po životě, kdo miluje dny, aby viděl dobrotu? Chraňte svůj jazyk před zlem a vaše rty, abyste nemluvili lstivě. Vyhýbejte se zlu a konejte dobro, hledejte mír a usilujte o něj.
Předmětem knihy je hilchos shmiras halashon (zákony čisté řeči). Rabín Kagan poskytuje bohaté zdroje z Tóra, Talmud a Rišonim (první komentátoři) o závažnosti Židovský zákon o pohádkách a drbech. Lashon hara, význam zlá řeč (nebo volně drby a pomlouvat a zákazy hanobení ), se někdy překládá jako zákaz pomluvy, ale v podstatě se týká zákazy říkat o člověku zlé / špatné / nepříjemné věci, ať už jsou pravdivé či nikoli.
Kniha je rozdělena do tří částí:
- Mekor Chayim („Zdroj života“), právní text.
- Be'er mayim chayim („Studna živé vody“), poznámky pod čarou a právní argument.
- Běžně se tiskne společně s textem Shemirath ha-Lashon („Ostraha jazyka“), an etický pojednání o správném využívání schopnosti řeči.
Prohlédněte si online vydání v hebrejštině zde
Autor
Rabín Izrael Meir HaCohen Kagan je obecně známý jako „Chafetz Chaim“, název jeho slavné práce o hlídání jazyka. Narodil se v Dzyatlava, Grodno Governorate, Ruská říše (dnes Bělorusko ), 26. ledna 1838. Jak rostla jeho reputace, hrnuli se k němu studenti z celé Evropy a do roku 1869 se jeho dům stal známým jako Radin Yeshiva. Chafetz Chaim vydal dvacet jedna knih. Jeho první práce, Sefer Chafetz Chaim (1873), je prvním pokusem o organizaci a vyjasnění zákonů týkajících se Lashon Hara. Mezi další pozoruhodná díla patří Sefer Shmirat HaLashon (Prohlédněte si online vydání v hebrejštině zde ), etická práce o důležitosti hlídání jazyka a Mišna Berurah (vytištěno v letech 1894-1907), což je komentář k Orach Chayim, první část Shulchan Aruch, a mezi mnoha byl všeobecně přijímán Ashkenazi Židé jako autoritativní zdroj Halacha.[1] (Prohlédněte si online vydání v hebrejštině zde. Sekce 1, 2, 3, 4, 5, & 6 )