Chidananda Saraswati - Chidananda Saraswati
Chidananda Saraswati | |
---|---|
Osobní | |
narozený | Sridhar Rao 24. září 1916 |
Zemřel | 28. srpna 2008 | (ve věku 91)
Náboženství | hinduismus |
Filozofie | Jóga syntézy |
Náboženská kariéra | |
Guru | Sivananda Saraswati |
Chidananda Saraswati [1] (24. Září 1916 - 28. Srpna 2008) byl prezidentem Společnost božského života, Rishikesh, Indie. V Indii je dobře známý jako jogín, dnyani a duchovní vůdce. V roce 1963, po smrti svého předchůdce, uspěl jako prezident Společnosti pro Boží život. Sivananda Saraswati, který společnost založil.[2]
Chidananda rodné jméno bylo Sridhar Rao. Získal titul bakaláře umění od Loyola College, Chennai. V roce 1936 se vydal životem odříkání a připojil se k Sivananda Ashram běh Sivananda Saraswati v Rishikesh v roce 1943.[2]
Byl jmenován generálním tajemníkem Společnosti pro božský život v roce 1948. Do řádu sannyasů jej zasvětil jeho guru Sivananda dne Guru Purnima dne 10. července 1949. Tehdy dostal své klášterní jméno „Chidananda“, což znamená „ten, kdo je vědomý a blažený“.[2]
Po smrti Sivanandy byl v srpnu 1963 zvolen prezidentem společnosti pro božský život.[2]
Chidananda Saraswati zemřel 28. srpna 2008 ve 20:11 hodin.[3]
Časný život
Sridhar Rao (jak byl Chidananda Saraswati známý před přijetím Sannyasy (zahrnující život odříkání)) se narodil v Mangalore, Sri Srinivasa Rao a Sarojini, 24. září 1916, druhé z pěti dětí a nejstarší syn. Sri Srinivasa Rao byl prosperující Zamindar, bohatý pronajímatel vlastnící několik vesnic, rozsáhlé pozemky a palácové budovy v jižní Indii. Sarojini byla ideální indická matka, známá svou svatostí.[2][4]
V osmi letech byl život Sridhar Rao ovlivněn Sri Anantayyou, přítelem jeho dědečka, který mu vyprávěl příběhy z eposů, Ramayana a Mahābhārata. Dělat tapas (askezi), stát se Rishi (mudrcem) a mít vizi Pána se staly ideály, které si vážil.[2]
Jeho strýc, Krišna Rao, ho chránil před vlivy materialistického světa kolem sebe a zasel do něj semena nivritti život (život odříkání), který radostně pěstoval, dokud, jak se později ukázalo, vykvetl do svatosti.[2]
Jeho základní vzdělání začalo v Mangalore. V roce 1932 nastoupil do Sir M.Ct. Vyšší střední škola Muthiah Chettiar v Madrasu, kde se vyznamenal jako skvělý student. Jeho veselá osobnost, příkladné chování a mimořádné vlastnosti mu vynesly zřetelné místo v srdcích všech učitelů a studentů, kteří přišli do jeho kontaktu.[2]
V roce 1936 byl přijat na Loyola College na University of Madras, jehož portály přijímají pouze ty nejskvělejší studenty. V roce 1938 získal titul bakaláře umění.[2]
Rodina byla známá svým vysokým kodexem chování, což se mu dostalo do života. Láska a služba byly slavnými zakořeněnými ctnostmi členů rodiny. Tyto ctnosti našly ztělesnění v Sridhar Rao. Objevil způsoby a prostředky, jak je projevit. Nikdo, kdo hledal jeho pomoc, nebyl bez pomoci poslán pryč. Volně dal potřebným.[2]
Služba, zejména u nemocných, často odhalila skutečnost, že neměl tušení o své vlastní samostatné existenci jako jednotlivec. Zdálo se, jako by se jeho tělo volně drželo jeho duše. Ani tato služba nebyla omezena na lidské bytosti. Ptáci a zvířata upoutali jeho pozornost stejně jako, ne-li více než lidské bytosti. Rozuměl jejich jazyku utrpení. Jeho služba nemocnému psovi vyvolala obdiv jeho gurua Sivanandy. Zvedl prst v pochmurném napomenutí, když uviděl, jak v jeho přítomnosti někdo praktikuje týrání hloupých zvířat.[2]
Docela brzy v životě, i když se narodil v bohaté rodině, vyhýbal se potěšením světa věnovat se ústraní a rozjímání. Pokud jde o studium, nejvíce se mu líbily duchovní knihy než vysokoškolské knihy. I když byl na vysoké škole, učebnice musely být na druhém místě za knihami duchovními. Práce Ramakrishna, Svámí Vivekananda a Sivananda měli přednost před všemi ostatními.[2]
Sdílel své znalosti s ostatními, a to natolik, že se prakticky stal Guruem domácnosti a sousedství, kterému hovořil o poctivosti, lásce, čistotě, službě a oddanosti Bohu. Nabádal je, aby hráli džapu Rama-Nama. Když mu bylo ještě dvacet, začal zasvěcovat mladé lidi do této skvělé mantry Rama Taraka. Byl horlivým obdivovatelem Sri Ramakrishna Math v Madrasu a pravidelně se účastnil Satsangové (asociace s moudrými) tam. Volání Svámí Vivekananda vzdát se znělo v jeho čistém srdci. Vždy toužil po daršanu (setkání) svatých a Sadhuů (renunciate), kteří navštívili metropoli.[2]
V červnu 1936 zmizel z domova. Po energickém hledání rodičů byl nalezen v odlehlém ášramu svatého mudrce několik kilometrů od posvátné horské svatyně Tirupati. Po nějakém přesvědčování se vrátil domů. Toto dočasné oddělení bylo jen přípravou na konečné rozloučení se světem připoutání k rodině a přátelům.[2]
Zahájení
Konečné rozhodnutí přišlo v roce 1943. Byl již v korespondenci se Sivanandou Saraswati. Získal Sivanandovo povolení vstoupit do ášramu.[2]
Po příjezdu do ášramu se přirozeně postaral o lékárnu. Stal se mužem s uzdravující rukou. Rostoucí reputace jeho božské uzdravující ruky přilákala nával pacientů do charitativní ošetřovny Sivananda.[2]
Velmi brzy po svém vstupu do ášramu podal dostatek důkazů o lesku svého intelektu. Přednášel, psal články do časopisů a návštěvníkům dával duchovní pokyny. Když Yoga-Vedanta Forest University (nyní známý jako Yoga-Vedanta Forest Academy ) byla založena v roce 1948, Sivananda mu vzdal patřičnou poctu tím, že jej jmenoval vicekancléřem a profesorem Raja jóga. Během prvního ročníku inspiroval studenty brilantní expozicí Maharishi Patanjali je Jóga sútry.[2]
Bylo to také v prvním roce jeho pobytu v ášramu, kde napsal svůj magnum opus „Světelná fontána“, nesmrtelná biografie jeho guru Sivanandy. Sivananda jednou poznamenal: „Sivananda zemře, ale„ světelná fontána “bude žít“.[2]
Kromě svých rozmanitých aktivit a intenzivní Sadhany založil pod vedením Sivanandy v roce 1947 Muzeum jógy, ve kterém byla celá filozofie Vedanta a všechny procesy jógové sádhany jsou zobrazeny ve formě obrázků a ilustrací.[2]
Ke konci roku 1948 ho Sivananda jmenoval generálním tajemníkem The Společnost božského života. Velká odpovědnost organizace padla na jeho ramena. Od té chvíle zduchovnil všechny své činnosti svou přítomností, radou a moudrým vedením. Nabádal všechny, aby pozvedli jejich vědomí na úroveň božského.[2]
V den Guru Purnima, 10. července 1949, byl zasvěcen do svatého řádu Sannyasa podle Sivananda. Nyní se stal známým jako Chidananda, jméno, které implikuje: „ten, kdo je vědomí a blaženost“.[2]
V srpnu 1963, po Mahasamadhi Mistra, byl zvolen prezidentem Společnost božského života. Po zvolení se snažil držet nahoře prapor odříkání, oddané služby, lásky a duchovního idealismu, a to nejen v rámci rozšířené organizace Společnosti, ale v srdcích nesčetných hledajících po celém světě, kteří byli všichni příliš dychtivý hledat jeho radu, pomoc a vedení.
Chidananda Saraswati cestoval po celé Indii a Malajsii a Jižní Africe, aby sloužil oddaným společnosti.
Opět v roce 1968 podnikl Chidananda na žádost mnoha učedníků a oddaných Sivanandy globální turné a navštívil všechny země světa. Kamkoli šel, oddaní ho srdečně přijímali a naslouchali mu s upřímnou pozorností. Na jednom ze svých nesčetných setkání se setkal Swami Chidananda Sri Sri Sitaramdas Omkarnathdev a prohlásil jej za Naam Avataru a řekl: "Milovaný Babaji je opravdu Naam Avatara. Celý jeho život a osobnost je zářným příkladem a výrazem Naam Bhakti a Naam Shakti. Skláním se v tiché úctě a lásce k jeho svatým nohám." [5]
Chidananda Saraswati hned od začátku neúnavně pracoval a sloužil příčině mise Sivanandy a šířil své poselství o Božském životě široko daleko nejen v Bharatavarsha (Indie), ale také v zemích mimo. Inspiroval ostatní praktikováním sebekázně. Například po absolvování třicetidenního půstu v Kanadě Swami Chidananda zařídil poskytnutí zdrojů na podporu založení Sivanada Ashram ve Vancouveru. Cvičil nedenominační, univerzální formu jógy. Často vedl satsang (skupinový zpěv), který pojmenoval a povýšil všechny proroky a mudrce všech světových náboženství stejně (Lord Jesus, Ahura Mazda, Lord Buddha atd.).
Knihy
Knihy Chidananda Saraswati:[6]
- Nástroj tvého míru
- Probuďte se, uvědomte si své božství
- Bhaja Govindam
- Bliss je uvnitř
- Volání k osvobození
- Chidananda Hun
- Denně Swadhyaya
- Božská vize
- Věčné zprávy
- Základy vyšších hodnot v životě
- Gita Vision
- Bůh jako matka
- Vodicí čáry k osvětlení
- Průvodce ušlechtilým životem
- Přednášky o Raja Yoze
- Osvobození je možné!
- Světlo na způsob života jógy
- Manache Shlok (Překlad)
- Poselství Svámího Chidanandy lidstvu
- Nový začátek
- Cesta za smutkem
- Cesta k požehnání
- Filozofie, psychologie a praxe jógy
- Zamyslete se nad těmito pravdami
- Praktický průvodce jógou
- Odříkání - život odevzdání a důvěry
- Seek The Beyond
- Svámí Sivananda - svatý, mudrc a kmotřenec
- Kvintesence Upanišady
- Role celibátu v duchovním životě
- Pravda, která osvobozuje
- Dvacet důležitých duchovních pokynů
- Konečná cesta
- Verše adresované mysli
Reference
- ^ označovaný také jako Svámí Čidánanda
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u Životopis Swami Chidananda Saraswati Web velitelství společnosti Božského života.
- ^ „Společnost božského života - Svámí Čidánanda“. Archivovány od originál dne 15. června 2010. Citováno 3. února 2010.
- ^ „Svámí Čidananda na sebe“. DIvine Life Society. Citováno 17. srpna 2014.
- ^ Singh Uban, Sujan (1977). Guru Indie. East-West Publications (UK) Ltd. ISBN 978-0856920042.
- ^ Seznam knih společnosti Božského života Archivováno 15. června 2010 v Wayback Machine