Centrální presbyteriánský kostel (Montclair, New Jersey) - Central Presbyterian Church (Montclair, New Jersey)

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Centrální presbyteriánský kostel“ Montclair, New Jersey  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Duben 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Centrální presbyteriánský kostel
Americký národní registr historických míst
Registr historických míst v New Jersey
Centrální presbyteriánský kostel na vinobraní pohlednici
Ukázat mapu Essex County, New Jersey Ukázat mapu New Jersey Zobrazit mapu Spojených států
Umístění	46 Park Street, Montclair, New Jersey
Souřadnice	40 ° 49'4 ″ severní šířky 74 ° 13'4 "W / 40,81778 ° N 74,21778 ° W / 40.81778; -74.21778Souřadnice: 40 ° 49'4 ″ severní šířky 74 ° 13'4 "W / 40,81778 ° N 74,21778 ° W / 40.81778; -74.21778
Plocha	0,5 akrů
Postavený	1921
Architekt	Carrere & Hastings; Shreve, Lamb & Harmon
Architektonický styl	Colonial Revival, Gruzínské obrození
MPS	Montclair MRA
Reference NRHPNe.	86003051[1]
NJRHPNe.	[2]
Přidáno do NRHP	14. listopadu 1986

Centrální presbyteriánský kostel je historický kostel na ulici 46 Park Street ve městě Montclair, New Jersey, Spojené státy.^[3]

Současná budova kostela byla postavena v roce 1921 a slavnostní obřad se konal 15. října 1922. O více než šest desetiletí později byl k chrámu přidán centrální presbyteriánský kostel Národní registr historických míst v roce 1986.

Budova byla navržena architektonickými firmami Carrere & Hastings a Shreve, Lamb & Harmon. Carrère a Hastings také navrhli Veřejná knihovna v New Yorku. Architektura kostela odráží jednoduchost koloniálního stylu New England s gruzínským stylem mnoha anglických kostelů. Věž kostela byla koncipována jako pocta naději a víře sboru, nemluvě o mnoha rukou, které ho pomáhaly stavět.

V hlavním patře je k dispozici kapacita pro 600 osob a na balkoně 340 osob. Hned vedle je sousední kostelní dům, který byl postaven pro mnoho společenských a náboženských aktivit, které církev podporovala. Velká tělocvična ve druhém patře hostila mnoho basketbalových her a pódium proscénia bylo navrženo pro pořádání církevních her a výhod. V přízemí byla Cechová místnost podle Reverend Wylie věnována Ženám jako „rally centrum, místo krásy inspirace a oddanosti“.

Raná historie

Dějiny ústředního presbyteriánského kostela jsou propleteny s dějinami Montclair, NJ a historie Presbyterian Church ve Spojených státech. Ačkoli oficiálním začátkem Centralu je rok 1837, kdy byl položen první základní kámen, počátky Centralu sahají až do roku 1667, kdy čtyři muži, Jasper Crane, Robert Treat, John Treat a John Curtis, úspěšně požádali a dostali zemi, aby mohli svobodně praktikovat své náboženské víry. Anglický král Karel II. Udělil „koloniální patent“ kolonii v New Jersey. Čtyři muži, součást skupiny 23 kolonistů, se přestěhovali z Branfordu v Connecticutu do nové kolonie „v Newarku na Passaicu“.^[4]

1667 - Církev v Newarku

Jasper Crane, člen prestižní rodiny Crane z Montclair, byl jedním z původních zakladatelů kostela v Newark, NJ. Věnováno 20. ledna 1667, kostel byl 36 stop od 36 stop a byl umístěn na Broad Street jižně od Market Street. Od roku 1706 byl kostel známý především jako presbyteriánský kostel. V roce 1708 byl postaven mnohem větší kamenný kostel s věží a zvonem. Po 1700s kolonisté cestovali 8 a více mil pěšky nebo na koni, aby se zúčastnili newarkského kostela. Pocházeli z pomerančů, „hory“, jak se Montclair nazýval, a Bloomfieldu, aby si vyslechli jejich nedělní kázání.

Zatímco se newarkský kostel rozrůstal, formoval se i rámec presbyteriánského kostela. První písemná zmínka o obecném presbytáři pochází z roku 1705. Do roku 1717 zahrnovala první synoda ve Filadelfii PA čtyři presbytáře: Filadelfii, Nový hrad, Snow Hill a Long Island.

V roce 1776 vypukla válka mezi kolonisty a Anglií. Kolonisté toužili po nezávislosti na mateřské zemi. Presbyterians byli dlouho považováni za primárně zodpovědné za americkou revoluci v roce 1776:

Presbyterians byl velmi zapojený do americké revoluce. Počty byly jednou z nejdominantnějších národních skupin. Migrovali ze Skotska a ze severu Irska kvůli válkám s anglickými králi; a perzekuce vyvinuté anglickými vládci.

Válka pokračovala sedm let až do roku 1783, kdy kolonisté vyhráli americkou revoluci. Náboženská svoboda byla nedílnou součástí nově nezávislých, samosprávných Spojených států amerických. V roce 1794 zahájila svá zasedání první presbyteriánská valná hromada.

V roce 1794, toužící po svém místním kostele, Bloomfield a Cranetown obyvatelé (jak se Montclairovi tehdy říkalo) požádali presbytář o samostatnou společnost v Bloomfieldu. 20. října 1796 se zrodila „Presbyterian Society of Bloomfield“. 8. května 1797 byl v Bloomfieldu položen základní kámen. Kostelní zvon přednesl major Nathaniel Crane. Major Bloomfield dal 140,00 $ a paní Bloomfieldová darovala biblickou a žalmovou knihu pro kazatelnu.

Isaac Dodd byl zvolen prezidentem společnosti. Samuel Ward, Ephraim Morris, Oliver Crane a Joseph Davis byli správci. Původní předplatitelé, kteří souhlasili s přijetím ministra na šest měsíců, zahrnovali následující obyvatele Cranetownu:

Oliver Crane, Stephen Fordham, William Crane, Simeon Crane, vdova Susanna Crane, Job Crane, Isaac Tomkins, Phineas Crane, vdova Dorcas Williams, David Riker, Samuel McChesney, Samuel Ward, John Vincent, Noah Crane, Jr., Noah Crane, Phebe Dod, James Gubs, Jr., Joseph Crane, John Baldwin, Nathaniel Dod, Israel Crane, Caleb Martin, Aaron Crane, Reuben Dod, Lewis Baldwin, Nathaniel Crane, Isaac Mitchell, Benjamin Crane, Eliakim Crane, Elizabeth Rouge, Thomas Force , William Holmes, Daniel Ougheltree, Levi Vincent, Cornelius Vincent, John Smith, Henry Shoemaker, John Fry, Widow Jane Crane, Zadok Crane, Samuel Tichenor, Peter Davis a Matthew Dod.

1837 - Presbyterian Society of West Bloomfield

"Rozhodli jsme, že je účelné postavit kostel na tomto místě." Podle záznamu ze zasedání ze dne 31. srpna 1837 toto usnesení oficiálně ohlašovalo začátek ústředního presbyteriánského kostela v Montclairu. Správní rada a úředníci, zvolení na schůzce v místní školní budově, začali plánovat presbyteriánskou společnost pro West Bloomfield, městečko neformálně známé jako Cranetown, které později, v roce 1870, bylo oficiálně uznáno jako Montclair.

1837 poznámek k relaci

Navzdory výraznému národnímu hospodářskému útlumu v roce 1837, kdy banky selhaly a v celé Americe došlo k bankrotům, se zrodila „Presbyterian Society of West Bloomfield“ a byl postaven nový kostel. Školní dům, který již byl na pozemku, byl zrekonstruován. Jeho druhý příběh byl odstraněn a školní místnosti byly upraveny pro společenská setkání a nedělní školu. Kostel byl vyroben ze dřeva a byl postaven nad těmito místnostmi. Kostel byl umístěn v centru města, na bloku trojúhelníkového tvaru ohraničeného Bloomfield Avenue, Park Street a Church Street. Téměř o rok později, 9. srpna 1838, byl kostel formálně zasvěcen.

Základem pro počáteční financování kostela bylo dědictví 10 000 dolarů od majora Nathaniela Cranea. Výbor a správci zahrnovali: Amos Crane, Eliam B. Crane, James Crane, Zenas S. Crane, Dr. Isaac D. Dodd, Jared E. Harrison, John Munn, kapitán Joseph Munn, Cyrus Pierson a William Smith. Renovace a rozšíření navrhl architekt a obyvatel Cranetownu Decatur Harrison.

Církev stála 3 196,95 $, navíc k 400 $ utraceným za partii. Pohřební pozemky na hřbitov sousedící s kostelem byly prodány k vyrovnání schodku. Nový kostel se chlubil 71 členy a lavice se prodávaly za 25–90 $ ročně, aby se vyrovnal roční rozpočet.

Reverend Samuel Ware Fischer, syn jednoho z významných kazatelů v New Jersey, byl jednomyslně zvolen Session, aby sloužil jako první pastor církve. Působil v letech 1839 až 1849 a později působil jako prezident Hamilton College. Jeho počáteční plat, 7,00 $ za týden, byl nakonec zvýšen na 700 $ ročně. V roce 1843 byl choralista Calvin S.Baldwin vyplacen 40 $ ročně.

Prvními členy zasedání byli Mathias Smith, Elias Crane, Isaac B. Wheeler a Moses Stiles. První úředník zasedání, John Munn, zůstal na tomto místě 25 let. Rané záznamy o kostele byly nedotčeně udržovány hbitou pozorností Johna Munna k detailu.

1856 - První presbyteriánský kostel v Montclairu - „Old First“

V roce 1856 růst členů církve diktoval nutnost větší budovy. Nová budova byla postavena v zadní části staré budovy s předplatným 16 000 $, kamenem z místních kamenolomů a modlitbami, vizemi a tvrdou prací mnoha lidí. Slečna Mary Crane, dcera Israel Crane, darovala zvon o hmotnosti 1 084 liber naladěný v klíči G a vyrobený ve slévárně pánů Jonesa a Hitchcocka v Troy v New Yorku.

Centrální presbyteriánský kostel, 1856

Do roku 1860 bylo 85 rodin a 196 komunikantů. Lavice stojí 65–340 $ ročně a byly prodány nejvyšší nabídce. Ačkoli reverend Job Foster Halsey organizoval stavbu nového většího kostela, farář zásobování, reverend Silas Billings sloužil na zasvěcení budovy. Nový název kostela: První presbyteriánský kostel v Montclairu.^[5]

Občanská válka i po letech

Od roku 1858 do roku 1861 sloužil reverend Josiah Addison Priest po vypuknutí občanské války, ale rezignoval. Během let občanské války, od roku 1862 do roku 1867, sloužil reverend Nelson Millard. Ctihodný Millard odsoudil otroctví a podporoval Unii. Jeho kázání byla naplněna politickou ideologií.

V jednom okamžiku během své služby si vzal volno, aby sloužil jako vedoucí člen křesťanské komise v Richmondu ve Virginii. Byl obviněn z obnovení místní správy a poskytování potravin a lékařských služeb pro válkou zpustošenou oblast.

Po občanské válce růst církve odráží rychle rostoucí populaci města. V roce 1870 dosáhla populace Montclairu 2 583 a státní legislativa schválila změnu názvu města na Montclair.

Na konci roku 1867 se sbor rozrostl na 300 členů s předplatným 4 101 $. Církev koupila sousední školu a rozšířila ji tak, aby pojala 700 lidí. V roce 1868 se v posluchárně kostela konalo první zasedání správní rady nové městské části Montclair.

Počet členů církve nadále rostl. V letech 1870 - 1887 se navzdory rozdělení členů, kteří organizovali kongregační církev, připojilo 532 osob. Ctihodný doktor J. Romeyn Barry nejprve vedl sbor. Růst duchovnosti odpovídal enormnímu nárůstu dávání. Dluh ve výši 50 000 $ byl zlikvidován, na Church Street byla postavena kamenná kaple a 10 000 $ bylo vyčleněno na stavbu fary. Sbor byl tak potěšen reverendem Dr. J.R. Barrym, že mu po prvním roce služby v roce 1870 darovali zlatou kabelku v hodnotě 300 $. Po svém odchodu v roce 1887 mu církev dala dar 5 000 $.

Církev zahrnovala seznam měšťanů, kteří byli nedílnou součástí založení a růstu Montclairu. Od 17. století do druhé světové války se rodina Craneů významně podílela jak na vývoji Montclairu, tak na růstu církve.

Philip Doremus, jehož rodina provozovala největší obchod se smíšeným zbožím v Montclairu v průběhu 19. století a v roce 1908, pomohl začlenit Montclair. Doremus, který napsal knihu o historii Montclairu, byl téměř 20 let dozorcem nedělní školy církve. V roce 1856 napsal Doremus ruka „Ústava West Bloomfield Presbyterian Sabbath School“. Založil společnosti mladých lidí pro příležitosti vedení a sociální skupinu pro děti středoškolského věku. Vedl také diskusní skupinu pro dospělé ve vysokoškolském věku.

Během této doby navštěvoval nedělní školu William B. Bradbury, slavný autor písní a výrobce klavírů, a pomáhal dětem učit písničky z jeho vlastních knih. Když byl Bradbury nemocný a těsně před svou smrtí, pan Doremus ho překvapil velkou skupinou dětí z nedělní školy, které se přihlásily a pochodovaly kolem jeho pokoje a zpívaly hymny, které Bradbury napsal.

V roce 1886 vedl rozkol ve sboru ohledně církevní politiky k založení Presbyteriánské církve Nejsvětější Trojice. „Old First“ však nadále rostl v letech 1888–1900, kdy sloužil reverend William F. Junkin. Reverend Junkin, bývalý důstojník Konfederace, sloužil jako podplukovník a kaplan ve štábu generála Stonewalla Jacksona a sloužil na pohřební službě generála. Reverend Junkin zemřel v roce 1900.

Od roku 1901 do roku 1913 sloužil reverend Llewellyn Stover Fulmer. Byl posledním ministrem, který sloužil „Old First“. Během této doby se Trinity a Old First účastnili rozhovorů týkajících se možného znovusjednocení. Reverend Fulmer rezignoval v roce 1913, aby pomohl překlenout novou unii, když se Old First a Trinity spojili.

1913 - The Central Presbyterian Church of Montclair

2. prosince 1913 se Trinity a Old First spojily a oficiálně se staly ústředním presbyteriánským kostelem v Montclairu. Spolu to bylo 927 členů. Reverend Edmund Melville Wylie sloužil jako první farář ve střední. Během let služby, od roku 1914 do roku 1931, Central rostl a vzkvétal. Nový sbor konal bohoslužby v kostele Trinity v severozápadním rohu ulic Midland a Claremont.

Misionářská práce podporovaná z domova i z celého světa. Misijní práce Centra byla tak prominentní, že jména misionářů byla uvedena na obálce týdenního programu nedělní bohoslužby.

Následuje seznam misionářů podporovaných Centralem:

• Manželé C.W. McCleary: Elat Station, západní Afrika
• Slečna F. Elizabeth Harris: Dry Creek, Západní Virginie
• Rev. a paní Alfred William Moore: Mainpuri, Indie
• Rev. Giacinto J. Reale, italská mise: Montclair, New Jersey

Členové zabývající se misijní prací:

• Reverend Thomas F. Carter: Nanhsuchou, Čína
• Dr. Edward Mills Dodd: Tabriz, Persie
• Peter Carter Speers: Lahore, Indie
• John L. Mott: Nagpur, Indie
• James L. Speers, Jr.: Nanking, Čína
• Dr. and Mrs. William S. Dodd: Konia, Turecko
• Marjorie C. Geary: Československo
• Dr. Wilson Farnsworth Dodd: Konstantinopol, Turecko
• Marian Crawford: Smith, Kentucky
• Florence Goodall: Smith, Kentucky

Manželé C.W. McClearyovi byli prvními misionáři podporovanými Centralem. V roce 1903 šli do Kamerun, Elat, západní Afrika. Ačkoli pan McCleary zemřel šest měsíců poté, co dorazili do západní Afriky, paní McClearyová zůstala a učila více než 6000 chlapců.

Centrálně podporované také domácí mise. Slečna F. Elizabeth Harrisová jela na koni přes 1 000 mil ročně, aby pomohla komunitě ve Dry Creek ve Virginii. Mezi další mise patřila Mountaineers School ve městě Rock Creek v Tennessee; Spring Street Neighborhood House v New Yorku. Italská presbyteriánská mise v Montclairu poskytla italským přistěhovalcům kázání v jejich rodném jazyce.

Central's Women's Guild byl proslulý svou filozofií služeb a dobrých prací. Během první světové války pomáhal Central's Women's Guild humanitárním agenturám. Cech vyplatil plat paní McClearyové v západní Africe. Vytvořili oddělení šití, aby vyrobili oblečení pro místní charity a misionářské požadavky. „Klub Cut and Contrive“ vyrobil šaty a kabáty pro děti, nové obleky a oblečení pro misionáře. Během první světové války se Cech spojil s Červeným křížem a šil pyžama, košile pro zraněné, zápal plic, gázové masky a obvazy. Zatímco byl pastor Wylie pryč, poté, co byl povolán, aby sloužil ve výcvikovém táboře YMCA na jihu, vytvořila Cech pobočku nazvanou „Skupinová práce“. Skupiny byly rozděleny do okresů po 50 rodinách a ženy se chovaly jako velké sestry, které hlásily nemoc nebo potíže.^[6]

1922 - The Central Presbyterian Church at 46 Park Street

V roce 1916 společnost Central vyrostla ze své budovy. Byl jmenován „Výbor dvanácti“, který vybral místo pro kostel, který je v současné době na rohu Park Street a Claremont Avenue. Byla najata architektonická společnost Carrere a Hastings, Shreve, Lamb a Blake Associates. Tato společnost také navrhla veřejnou knihovnu v New Yorku.

Nový kostel, stejný kostel uctívaný dnes, je architektonickým pokladem ztělesňujícím jednoduchost koloniálního stylu New England s gruzínským stylem mnoha anglických kostelů. K dispozici je kapacita pro 600 osob v hlavním patře a 340 na balkoně. Věž kostela byla koncipována jako pocta naději a víře sboru, nemluvě o mnoha rukou, které ho pomáhaly stavět.

Hned vedle je sousední kostelní dům, postavený pro mnoho společenských a náboženských aktivit, které církev doufala podporovat. Velká tělocvična ve druhém patře hostila mnoho basketbalových her a pódium proscénia bylo navrženo pro pořádání církevních her a výhod. V přízemí byla Cechová místnost podle Reverend Wylie věnována Ženám jako „rally centrum, místo krásy inspirace a oddanosti“. V nové budově bylo místo pro 750 studentů nedělní školy! Reverend Wylie odsoudil zápis v roce 1922 na 400 „je to jen poloviční počet, než jaký by měla obsahovat škola odpovídající členství v naší církvi.“

15. října 1922 se v nové centrální presbyteriánské církvi konal obřad. V 10:30 stáli trubkaři Gloria, kteří používali dlouhé trubky a oblékli se do bílých hábitu po kotníky, stáli před portály kostela a hráli „Mocná pevnost je náš Bůh“. Dveře se otevřely a shromáždění vstoupilo dovnitř.

Reverend Wylie, nový přidružený pastor Reverend Rock a důstojníci se setkali ve starém kostele, uspořádali krátkou bohoslužbu a poté pochodovali do nové budovy. Před vstupem do budovy stáli venku a zpívali dva verše 100. žalmu: „Všichni lidé na zemi přebývají.“ Když pochodovali uličkami, vstal celý sbor a zazpíval s nimi poslední dva verše.

Dr. Cleland B. McAfee z McCormickova teologického semináře kázal kázání s příhodným názvem „Sláva domu“. Církev oslavovala týdenní aktivity, včetně varhanního recitálu, Hudební služby mladých lidí a několika zvláštních bohoslužeb.

Ctihodná Wylie nazvala kostel a přilehlý kostelní dům „továrnou“. Vždy se něco dělo. Kostel byl místem, kde se sbor těšil duchovní výchově, práci a hrám. Církev byla jak náboženským útočištěm, tak komunitním centrem - velmi odlišný model, než jaký měla pravděpodobně církev předků! K dispozici byla tělocvična pro basketbal, badminton, večerní párty a tanec; scéna s hledištěm pro hry a programy a kuchyň pro večeře v kostele. Čtyři manuální Skinnerovy varhany byly darem Cechu žen na památku paní Wylie, ministrovy manželky, která nečekaně zemřela v roce 1919.

V letech 1927 až 1937 byl Carl F. Mueller jmenován varhaníkem a poté ministrem hudby. Mueller byl uznán jako mistrovský varhaník ve svém rodném rodném městě Milwaukee ve Wisconsinu. Mueller vyvinul dobrovolnický sbor a v průběhu několika let neustále budoval sbor od čtyřiceti hlasů po několik různých sborů v celkové výši 100 hlasů. Prostřednictvím inspirovaného Muellerova směru se Centralův sbor stal velmi dobře známým po celém New Jersey a dokonce zpíval v rozhlasových vysílání.

V roce 1931 Mueller spojil Ústřední sbor se Státní učitelskou fakultou v Montclairu a vytvořil sbor Montclair Acapella. Pan Mueller napsal a publikoval většinu hudby zpívané sborem. Muellerovo sborové dílo „Vytvořte ve mně čisté srdce, Bože“, se prodalo téměř 2 miliony kopií.

V roce 1931 pastor Wylie s odvoláním na špatné zdraví rezignoval. Velká hospodářská krize byla v plné síle. Central nebyl imunní vůči finančním otřesům. Rozpočet poklesl o 25%, což způsobilo velké zděšení a úzkost.

V dubnu 1932 přišel do Centralu reverend Morgan Phelps Noyes. Byl velmi oblíbeným pastorem, sloužil až do roku 1957. V roce 1937 byl kostel zpět na zdravém finančním základě, fara na ulici 66 Park Street byla zbourána a farář a jeho rodina si pronajali dům na North Mountain Avenue. Členství se rozrostlo na 1018 a pokračovala práce na místní i mezinárodní misi.

Služba reverenda Noyese v Central zahrnovala druhou světovou válku. Během této doby se mnoho žen z našeho kostela dobrovolně zapojilo do činnosti Červeného kříže v místních jídelnách, kde pomáhaly zdravotním sestrám a navštěvovaly V.A. nemocnice a práce v zámoří. Po válce byly dvě střední presbyteriánské církevní ženy za svou práci oceněny Zlatými hvězdami.

Když vojáci na dovolené navštívili Central, byli často pozváni na domácí jídlo. Členové církve si s vojáky poměrně pravidelně dopisovali. Církev uchovávala zápisník s děkovnými dopisy od vojáků.

Během těchto let se Cech žen nadále scházel každé úterý každý měsíc na Den gildy. Ženy ráno šily, snědly oběd za 25 centů, setkaly se na odpoledním obchodním jednání a pak si užily program. V programech dominovaly řečníci týkající se misí a sociálních otázek, a to na místní i národní úrovni.

Po druhé světové válce

V roce 1950 vysvětala Central své první starší ženy. Ústřední členka Edna Thistle, první žena, která sloužila na přijímání v Central, moudře prohlásila: „Významem tohoto vítězství pro ženy nebylo získání moci samy o sobě, ale spíše potvrzení odpovědnosti, kterou převzali svou věrnou prací, jejich studium, jejich trénink, jejich dávání a jejich uctívání. “ První starší ženy byly Lois Dean, Nellie Dodd Speers a Rose Marzano. O dva roky později byly vysvěceny Lila Speers, Lillian Applegate a Maude Dean.

Na počátku 50. let bylo kvůli omezujícím rozpočtům a domácím potřebám nutné omezit finanční podporu pro misijní práci v zahraničí. Silný závazek společnosti Central k misi našel nový prostor v poskytování: národně založený Presbyterian Major Mission Fund. Jedna třetina peněz šla na speciální domácí a mezinárodní programy, jedna třetina byla zaměřena na dárce pro „použití všude, kde to bylo nejvíce potřeba“, a rovnováha byla uvedena bez omezení. Bylo známo, že Central překročil svůj cíl o 20 000 $ a dal sedmkrát větší průměr než na obyvatele.

1960

Od roku 1958 do roku 1965 sloužil ve středisku reverend Paul Conine. V té době způsobily rozpočtové problémy církvi řadu omezení.

V roce 1966 byl reverend doktor Roger Hubert povolán do služby Central. Mnozí považovali za dech čerstvého vzduchu a upozornil členství v církvi na mnoho významných současných problémů. Otázky týkající se zapojení USA do Vietnamu, občanská práva, práva žen a občanské svobody však způsobily velké neshody mezi členy církve, což vedlo k velkému počtu členů opuštění církve. Reverend Hubert zůstal až do roku 1975. Po období špatného zdraví rezignoval, nastoupil na právnickou školu a přidal se k zaměstnancům na právnické fakultě Seton Hall.

Druhé 20. století

V letech 1977 až 1987 působil reverend Ernie Fogg jako hlavní pastor ve společnosti Central. Před příchodem do Centralu si reverend Fogg vyvažoval kariéru mezi vedoucím misijním úsilím v Indonésii a spuštěním programů v presbyteriánském ústředí na 475 Riverside Avenue v New Yorku. Reverend Fogg na střední škole mentoroval tucet Princetonský teologický seminář studenti. Byl zapojen do Montclair Clergy Association, Montclair Rotary a Senior Care and Activity Center. Reverend Fogg byl národním prezidentem Americké asociace malomocenství. Ernie v Central vynikal jak v pastoračním povolání, tak v organizování památných bohoslužeb. Během jeho působení zde proběhla úspěšná Kapitálová kampaň za účelem modernizace kuchyně a obnovení věže.

Na počátku své služby byl Central jedním z předních kostelů v New Jersey. Společnost Central podpořila Fond hlavních misí UPC při vytváření vzdělávacích a lékařských misijních programů zde i v zámoří. Jeho manželka C’lee Foggová byla v kostele velmi aktivní a pár byl ve sboru velmi oblíbený.

V 80. letech 20. století vedly centrální ženy výbory presbytáře v Newarku. Tyto různé výbory vedly Alice Price, Bessie Marsh, Carole Brand a Mary Lee Fitzgerald. Alice Price sloužila jako první žena Centralu Clerk of Session. Od roku 1985 do roku 1986 působila také jako moderátorka Newark Presbytery. Nedělní škola vedená Connie Thurberovou, Marlene Frenchovou, Terye McAnallyovou a Liz Plothovou byla plná kreativity, energie a oddanosti.

V letech 1976 - 2009 vedl Central's Choir nenapodobitelný Gaylord French, jehož velké talenty a hudební umění naplnily kostel skutečně inspirativní hudbou. Gaylord 33 let řídil sbor a hrál svůj klasický repertoár. V průběhu let Central nejen přitahoval vynikající zpěváky, ale byl také kostelem mnoha vynikajících hudebníků.

Gaylord, muž ponořený do hudby, využil mnoha talentovaných hudebníků ve sboru a zorganizoval Family Ensemble, skupinu, která pravidelně hrála na bohoslužbách. Vybral si repertoár, který předváděl hudební nadání mnoha v sólech předvedených se sborem v kteroukoli danou neděli. Gaylord hrál za vánoční průvod a milovanou každoroční Talent Show. Vystupoval také sólově a hrál s hostujícími hudebníky na mnoha nedělních odpoledních recitálech v kostele.

Je nemožné zmínit Gaylorda, aniž bychom věnovali náležitou pozornost své manželce Marlene, která také významně přispěla k Ženskému cechu.

V roce 1988 sloužil reverend Dr. N. Barry Dancy jako prozatímní pastor, který zajišťoval kontinuitu, zatímco Central hledal nového pastora. Během jeho roku služby skupina mladých lidí z naší církve odjela do Anglie, aby se podělila o zprávu o Kristově míru. Výstava fotografií na William Patterson College využívala církevní budovu Central jako vynikající příklad americké renesanční církevní architektury v New Jersey. V říjnu byla budova svatyně Centralu vybrána do registru jako národní kulturní památka.

V letech 1989 - 1996 sloužil jako farář reverend Charles Henderson. Jeho manželka, reverendka Katherine Hendersonová, sloužila jako spolupracovnice farnosti. Během jeho působení církev zřídila Výbor pro dálkové řízení, aby pomohla vypracovat tříletý plán, který by vyhověl potřebám fyzické struktury kostela. Výbor dále studoval a nakonec doporučil Ústřednímu ústavu nový systém správy církví, který by spojil práci Session a správní rady do jednoho řídícího orgánu. V roce 1994 úspěšná kapitálová kampaň vynesla o 20 000 dolarů více, než byl její cílový cíl ve výši 350 000 $ na vylepšení budov.

V srpnu 1997 zahájil reverend Dr. Richard Crocker pět a půl roku působení ve funkci pastora Central. Drsná, sofistikovaná kázání dr. ​​Crockera, posetá komentáři k modernímu životu a snahám o založení rodiny, byla velkým zásahem do sboru. Jeho manželka Carolyn měla také velký vliv na nedělní školu a ženskou skupinu, kterou organizovala a vedla.

V roce 1998 získala tříletá kampaň částku 360 000 $. Druhý fundraiser shromáždil dostatek peněz na splacení hypotéky na dům a společnost Central byla poprvé po mnoha letech bez dluhů.

Počátky 21. století

V roce 2000 zahájila Central pod vedením dvou seminaristů Central, Davida Bakera a Marka Hanny, nový program a službu pro mladé dospělé. V roce 2002 byla seminaristka Patricia Hill najata jako ředitelka ministerstva mládeže a rodiny.

Dr. Crocker řídil shromáždění temnými dny po teroristických útocích z 11. září; ale v roce 2002 přijal místo děkana Tuckerovy nadace a kaplana Dartmouth College. Dva prozatímní pastoři sloužili v ústředí, zatímco sbor hledal stálého pastora. Reverend Ray Vande Giessen a Reverend Phyllis Zoon neúnavně pracovali, aby udrželi náš sbor v kurzu, zatímco jsme hledali nového faráře. Jejich úsilí bylo velmi oceněno.

V roce 2004 se reverend Laurie McNeill stala první ženou Senior Pastor a vedoucí personálu. Seminář Mark McDowell nahradil Triciu Hillovou jako ředitelku ministerstva pro mládež a rodinu. Během této doby bylo nové zařízení místního centra péče o seniory a aktivity konečně dokončeno a po 27 letech přesunuli svůj prostor ze střední do nové budovy.

V roce 2014 se reverend David C. Noble stal senior pastorem církve a v současné době na této pozici slouží.

Centrální faráři presbyteriánské církve a data služby

Volaní pastoři:

1839 - 1843: reverend Samuel Ware Fisher

1843-1844: reverend Nathaniel Emmons Johnson

1845 - 1851: reverend Aaron C. Adams

1852 - 1856: Rev. Job Foster Halsey

1858-1861: reverend Josiah Addison Priest

1862 - 1867: reverend Nelson Millard (vzal si volno, aby sloužil v občanské válce)

1870 - 1887: Rev. J. Romeyn Berry

1888-1900: reverend William F. Junkin

1901 - 1913: reverend Llewellyn Stover Fulmer

1914 - 1932: reverend Edmund Melville Wylie (první pastor sloučeného centrálního presbyteriánského kostela)

1932 - 1959: reverend Morgan Phelps Noyes (sloužil jako emeritní ministr do roku 1978)

1958-1965: reverend Edward Paul Conine

1966 - 1975: Rev. Dr. Roger A. Huber

1977-1987: reverend Ernest L. Fogg

1989-1996: reverend Charles P. Henderson

1997 - 2002: reverend Richard R. Crocker

2005 - 2010: Rev. Laurie A. McNeill

2014 – současnost: reverend David C. Noble

Asistent a přidružený pastor:

1917-1920: reverend Ivar Hellstrom

1920 - 1925: reverend William Woodford Rock

1926-1929: reverend Frank W. Herriott

1929 - 1932: reverend Warwick Freeman Kelloway

1941 - 1952: Rev.Cecil W. Derevan

1952-1955: Rev. Robert H.R. Loughborough

1955-1958: reverend Leighton Roe

1959-1962: reverend James Stanley Weaver

1963 - 1964: Rev. W. George French

1967-1971: reverend Charles R. Nixon

1976 - 1977: reverendka Deborah Kapp

1973-1977: Rev. Dr. Purd E. Deitz - spolupracovník farnosti

198? : Rev. Robert W. Northup - spolupracovník farnosti

1986 - 1989: reverendka Sharon Yunker Deatz

1989 - 1996: Rev. Katharine Henderson - farní spolupracovnice

199? - 199 ?: Rev. Robert Kwik - spolupracovník farnosti

Prozatímní pastoři:

1856 - 1858: reverend Silas Billings

1867 - 1870: Různí nejmenovaní ministři

1890: Rev. Orville Reed (Jeden pastor kostela Trinity 1888 - 1913 *)

1977-1978: reverend William Scott Morton

1988-1989: Rev.North Barry Dancy

1996 - 1997: Rev. Robert L. George

2003: reverend Raymond Vande Giessen

2004: Rev. Phyllis Zoon

2011: Rev. Ronald W. Johnson

2011: Samuel a Janice Adams

Viz také

• Výpis národního registru historických míst v kraji Essex v New Jersey

Reference