Katolické školy ve Spojených státech - Catholic schools in the United States

Střední škola St. Thomas, katolická střední škola, v Houston

Katolické školy ve Spojených státech představují největší počet neveřejných škol v zemi. Jsou akreditováni nezávislými nebo státními agenturami a učitelé jsou obecně certifikováni. Katolické školy jsou podporovány především prostřednictvím školného a získávání finančních prostředků a obvykle přijímají studenty bez ohledu na náboženské vyznání.[1]

Dějiny

Hlavní články: Dějiny katolického vzdělávání ve Spojených státech a Dějiny římského katolicismu ve Spojených státech

V polovině 19. století začali katolíci ve větších městech budovat svůj vlastní farní školský systém.[2] Hlavním podnětem byla obava, že indoktrinace protestantských učitelů na veřejných školách povede ke ztrátě víry. Protestanti reagovali silná opozice vůči jakémukoli veřejnému financování farních škol.[3] Katolíci přesto budovali své základní školy, farnost po farnosti, využívající jako učitele velmi málo placené a sestry bez vysokoškolského vzdělání.[4] To se nepodobalo systému veřejných škol, kde se vysokoškolsky vzdělaní učitelé stali normou až ve 20. století.

Do roku 2010 došlo k výraznému poklesu počtu katolických škol ve Spojených státech: od roku 2000 do roku 2012 bylo v této zemi zavřeno 1755 katolických škol.[5]

Úkon

Většina katolických základních škol je provozována místním farní komunita, zatímco střední školy jsou obvykle provozovány a diecéze nebo arcidiecéze nebo náboženský institut, a často jsou ve velkých městech také spojeni s katolickou univerzitou.[6]

Ve Spojených státech, termín farní škola se běžně používá k označení katolických škol, aby se odlišil od soukromá škola (což může odkazovat na neseektářskou školu nebo církevní školu).[7]

Většina základních škol je ve vlastnictví konkrétní farnosti, zatímco střední školy jsou často ve vlastnictví skupiny farností (častější na jihu), náboženského institutu (běžnější na severovýchodě) nebo diecéze. Na Západě je běžná směsice škol provozovaných diecézemi a náboženskými instituty, přičemž starší školy tyto instituty zpravidla provozují. S výjimkou nezávislých škol jsou místními kněžími vždy členové školní rady a často se na středních školách nacházejí i učitelé. V některých diecézích má biskup titul dozorce, zatímco jiné tuto odpovědnost přenesly na vedoucího Úřadu katolických škol. Pokud jde o praktičnost, tuto funkci často plní místní kněží.

Střední škola Mater Dei, malá katolická střední škola v New Jersey

Většina katolických základních škol má tendenci být menší než jejich veřejné protějšky a není neobvyklé, že tyto školy mají pouze jednoho učitele a třídu na úrovni ročníků. Kromě toho se v katolických školách úrovně často nerozdělují mezi gramatickými a středními školami (ve veřejných školách); student tak může navštěvovat stejnou školu od mateřské školy nebo prvního ročníku až do osmého ročníku. Dalším velkým rozdílem je, že ve většině částí země veřejné školy poskytují autobusovou dopravu svým studentům, zatímco katolické školy to dělají jen zřídka.

Vstupní požadavky

Většina katolických škol ve Spojených státech přijímá studenty všech náboženství, etnického původu a schopností, přičemž menšina očekává, že studenti budou skutečně katoličtí. Některé katolické školy jsou uvolněnější ve svém očekávání převážně katolického studentského sboru, kvůli demografickému podílu katolíků, který je v některých oblastech obzvláště nízký. Konkurenceschopnější katolické střední školy mají tendenci mít přísnější akademické požadavky a / nebo přijímací zkoušky. Je běžným očekáváním, že nekatoličtí studenti navštěvují hodiny náboženství a účastní se co možná nejvíce duchovních cvičení školy. Mnoho škol má politiku (někdy psanou) zakazující jakoukoli formu proselytizace.[8]

Zápis

USA měly v letech 2006–07 7 498 katolických škol, včetně 6 288 základních škol a 1 210 středních škol. Celkem tam bylo 2 320 651 studentů, z toho 1 682 412 studentů na základních a středních školách a 638 239 na středních školách.[9] Zápis do katolických škol v zemi ustavičně klesl na méně než polovinu svého maxima před pěti miliony studentů před 40 lety, The New York Times hlášeno počátkem roku 2009. Na svém vrcholu v roce 1965 byl počet amerických farních škol více než 12 000 a zhruba polovina všech katolických dětí v Americe navštěvovala katolické základní školy, podle Národní katolická vzdělávací asociace. Stejný podíl v roce 2009 je asi 15 procent. Mezi Latinskoameričany, nejrychleji rostoucí církevní skupinou - která brzy bude zahrnovat většinu katolíků ve Spojených státech - jsou to tři procenta. Článek také referoval o „desítkách místních snah“ zvrátit příliv, včetně arcidiecéze v Chicagu a Washingtonu a diecézí v Memphis a Wichita, Kansas, stejně jako v oblasti metra v New Yorku.[10]

Veřejná debata o financování

V 19. století byla většina států silně protestantská a většina států přijala ústavní změnu státu, označovanou jako Blaine Pozměňovací návrh „Zakazuje se používat peníze z daní k financování farních škol, což je možný výsledek silné imigrace z katolického Irska po 40. letech 18. století. V roce 2002 Nejvyšší soud Spojených států tyto změny teoreticky částečně stihl, když rozhodl, že poukázky jsou ústavní, pokud daňové dolary sledují dítě ve škole, i když jsou náboženské. Žádný stát však do roku 2009 nezměnil své zákony, aby to umožňoval.[11]

Od roku 2000 zavřelo své brány 1 942 katolických škol po celé zemi a počet zapsaných se snížil o 621 583 studentů, což je podle Národní katolické vzdělávací asociace v roce 2012 něco přes 2 miliony. Mnoho katolických škol je vytlačeno z trhu vzdělávání finančními záležitostmi a je financováno z veřejných zdrojů charterové školy.[12]

Reference

  1. ^ Zech, Charles. „Znovuobjevení katolických škol“. America Magazine. Citováno 15. září 2016. Mnoho z těchto studentů není katolík (říká se, sloužíme této populaci ne proto, že jsou katoličtí, ale proto, že jsme).
  2. ^ Timothy Walch, Farní škola: Americká katolická farní výchova od koloniálních dob po současnost (New York: Crossroad Publishing, 1996).
  3. ^ Thomas E. Buckley, „Mandát pro antikatolicismus: Blainův dodatek,“ Amerika 27. září 2004, 18–21.
  4. ^ Jay P. Dolan, Americká katolická zkušenost (1985), str. 262-74
  5. ^ O'Reilly, David (16.01.2012). „Zavírání katolických škol může mít dlouhodobý dopad na víru“. The Philadelphia Inquirer. Citováno 2019-11-29.
  6. ^ Timothy Walch, Farní škola (1996).
  7. ^ Dolan, Americká katolická zkušenost (1985) kap
  8. ^ James A. Banks (2012). Encyclopedia of Diversity in Education. Publikace SAGE. 303–6. ISBN  9781412981521.
  9. ^ Výroční zpráva za údaje - Národní katolická vzdělávací asociace Archivováno 13. února 2012, v Wayback Machine
  10. ^ „Pro katolické školy, krize a katarzi“ podle Paul Vitello a Winnie Hu The New York Times 18. ledna 2009 str. A29 NY vydání. Citováno 1-17-09.
  11. ^ Bush, Jeb (4. března 2009). NE: Volba nutí pedagogy, aby se zlepšovali. Atlanta Constitution-Journal.
  12. ^ Sean Cavanagh, „Katolické školy se cítí vytlačeny z listin.“ Týden vzdělávání, 29. srpna 2012.

Další čtení

  • Cassidy, Francis P. „Katolické vzdělávání na třetí plenární radě v Baltimoru. I.“ Katolická historická revue (1948): 257–305. v JSTOR
  • Coburn, Carol K. a Martha Smith. Spirited Lives: Jak jeptišky formovaly katolickou kulturu a americký život, 1836-1920 (1999), str. 129–58 výňatek a fulltextové vyhledávání
  • Dolan, Jay P. Americká katolická zkušenost (1985) kap. 10, 14
  • Gleason, Philip a kol. „Baltimore III a vzdělání.“ Americký katolický historik (1985): 273–313. v JSTOR
  • McGuinness Margaret M. Volal sloužit: Historie jeptišek v Americe (New York University Press, 2013)
  • Sanders, James W. Vzdělání městské menšiny: katolíci v Chicagu, 1833–1965 (Oxford University Press, 1977).
  • Walch, Timothy. Farní škola: Americká katolická farní výchova od koloniálních dob po současnost (New York: Crossroad Publishing, 1996)