Katedrála sv. Michala a sv. Jana - Cathedral of St Michael and St John

Katedrála sv. Michala a sv. Jana
Katedrála svatých Michaela a Jana
Katedrála sv. Michala a sv. Jana, na snímku v roce 2011
Katedrála sv. Michala a sv. Jana Umístění v Nový Jížní Wales
33 ° 25'12 ″ j. Š 149 ° 34'37 "E / 33,4199 ° S 149,5769 ° E / -33.4199; 149.5769Souřadnice: 33 ° 25'12 ″ j. Š 149 ° 34'37 "E / 33,4199 ° S 149,5769 ° E / -33.4199; 149.5769
Umístění	107 William Street, Bathurst, Bathurst Region, Nový Jížní Wales
Země	Austrálie
Označení	katolík
webová stránka	www.katedrála farnost.org.au
Dějiny
Postavení	Katedrála
Založený	30. listopadu 1857 (1857-11-30)
Zakladatel (é)	Biskup John Bede Polding
Obětavost	Svatý Michal archanděl Svatý Jan Křtitel
Zasvěcen	1865 (1865) podle Biskup John Bede Polding
Architektura
Funkční stav	Aktivní
Architekt (s)	Charles Hansom
Architektonický typ	Viktoriánské gotické obrození
Postavená léta	1857–1861
Specifikace
Materiály	Pískovec červená cihla
Správa
Diecéze	Bathurst
Duchovenstvo
Biskup (s)	Většina reverend Michael McKenna
Děkan	Fr. Paul Devitt
Pomocný kněz	D. Joshy Kaithakulangara
Registr dědictví nového jižního Walesu
Oficiální jméno	Katedrála svatých Michaela a Jana
Typ	Státní dědictví (postaveno)
Určeno	5. června 2012
Referenční číslo	1885
Typ	Katedrála
Kategorie	Náboženství
Stavitelé	Edward Gell

Katedrála sv. Michala a sv. Jana je zapsán na seznamu kulturního dědictví římský katolík katedrála na 107 William Street, Bathurst, Bathurst Region, Nový Jížní Wales, Austrálie. Byl navržen Charlesem Hansomem a postaven v letech 1857 až 1861 Edwardem Gellem. Je také známá jako Katedrála svatých Michaela a Jana. Katedrála je biskupské vidět římskokatolického biskupa v Bathurstu. Vlastnictví je ve vlastnictví Římskokatolická diecéze Bathurst. Byl přidán do Státní registr nového jižního Walesu dne 5. června 2012.^[1]

Dějiny

Domorodí lidé a kolonizace

Domorodá okupace Modré hory oblast sahá nejméně 12 000 let a zdá se, že se zintenzivnila před 3000–4000 lety. V pre-koloniálních dobách oblast nyní známá jako Bathurst byla obývána domorodými lidmi z Wiradjuri jazyková skupina. Klan spojený s Bathurstem většinu sezónně okupoval Řeka Macquarie plocha. Pohybovali se pravidelně v malých skupinách, ale upřednostňovali otevřenou zemi a používali vodní cesty k různým jídlům. Existuje mnoho říčních ploch, kde se po dlouhou dobu hromadily trosky z opakujících se táborů. Evropské osídlení v tomto regionu po první dokumentované bílé expedici na západ od Modrých hor v roce 1813 bylo předběžné kvůli obavám o odpor domorodých lidí. Došlo k určitému kontaktu, který byl svědkem sporadického nepřátelství a množství přežívajících artefaktů vyrobených domorodci z evropského skla. V roce 1840 došlo k rozsáhlé dislokaci domorodé kultury, kterou po roce 1850 prohloubil goldrush do regionu.^[1]

Před evropským osídlením v Austrálii žila domorodá skupina Wiradjuri v horní části Macquarie Valley. Bathurst byl vyhlášen městem Lachlan Macquarie dne 7. května 1815, pojmenoval podle Lord Bathurst, Hlavní státní tajemník pro kolonie. Bathurst je nejstarší australská vnitrozemská čtvrť.^[1]

Bathurst

Guvernér Macquarie si vybral místo budoucího města Bathurst dne 7. května 1815 během své cesty po Modrých horách na silnici, kterou již dokončily odsouzené práce pod dohledem William Cox. Macquarie vyznačil hranice poblíž depa stanoveného geodetem George Evans a rezervoval web pro vládní dům a doménu. Macquarie se zdráhal otevřít bohatou Bathurst Plains do velké osady a původně tam povolil několik grantů, přičemž jeden z prvních byl 405 hektarů na William Lawson, jeden ze tří evropských průzkumníků, kteří překročili hory v roce 1813. Tvůrce silnic William Cox byl dalším časným příjemcem grantu, ale později musel přesunout svůj podnik do Kelso na nevládní straně řeky Macquarie.^[1]

Ke skromnému uvolnění půdy v únoru 1818 došlo, když bylo vybráno deset mužů, kteří zabírali 20hektarové (50akrové) farmy a 1hektarové (2akrové) příděly měst přes řeku od vládních budov. Když korupce ze strany vládního nadřízeného Richarda Lewise a úřadujícího velitele Williama Coxe způsobila jejich propuštění, byly nahrazeny poručíkem Williamem Lawsonem, který se stal velitelem osady v roce 1818.^[1]

Macquarie nadále omezoval osídlení Bathurstu a vyhrazil si veškerou půdu na jižní straně Řeka Macquarie pokud jde o vládní budovy a zásoby, situace přetrvávala až do roku 1826. V prosinci 1819 měla Bathurst pouze 120 lidí ve 30 domech, dvě třetiny byly v městečku Kelso na východní straně řeky a zbytek rozptýlen na venkovských pozemcích poblíž. Oficiální zpráva z roku 1820 počítala s osadníky z Bathurstu na 114, včetně pouze 14 žen a 15 dětí. Vládní budovy zahrnovaly zděný dům pro velitele, zděná kasárna pro vojenské oddělení a domy pro skladem chovatel a sruby pro 50 odsouzených, kteří pracovali na vládní farmě. Vládní farmu, která nebyla nikdy úspěšná, uzavřela společnost Guvernér Darling v roce 1828.^[1]

Guvernér Darling, přijíždějící dovnitř Sydney v roce 1825 okamžitě zahájil přezkum koloniální správy a následně zavedl rázné reformy. Na radu vikomta Godericha rozdělil Darling koloniální výdaje na dvě části: jednu na pokrytí civilní správa, financován Nový Jížní Wales; druhý pro systém odsouzených, financovaný Británií.^[1]

Do této doby J. McBrien a Robert Hoddle prozkoumal stávající granty v okolí. Zeměměřič James Bym Richards zahájil práce na jižní straně řeky v roce 1826. Město však zjevně navrhl Thomas Mitchell v roce 1830 a otevřel se až koncem roku 1833 poté, co Richards dokončil rozložení ulic s jejich přidělením pro dvě silnice. První prodeje se konaly v roce 1831 před dokončením průzkumu.^[1]

V roce 1832 nový Guvernér, Generálmajor Sir Richard Bourke, navštívil Bathurst v říjnu. Nařídil General Surveyor Major Thomas L. Mitchell, aby zařídil „otevření města Bathurst neprodleně "a on na oplátku nařídil pomocnému geodetovi v Bathurst J. B. Richardsovi, aby vyložil bloky a ulice. To se stalo v září 1833. Předpokládá se, že major Mitchell pojmenoval ulice, přičemž George Street byla pojmenována po Král Jiří III.^[1]

Katolická mše v Bathurstu

První mše konaná v Bathurstu byla vykonána nějaký čas mezi 30. říjnem 1830 a 2. listopadem 1830. Reverend John Therry (1794-1877) cestoval do vnitrozemí z Sydney sloužit skupině „odsouzených, kteří mají být popraveni v Bathurstu“. Sloman předpokládal, že v této době mohlo být v regionu 120 až 130 katolíků, „kteří neviděli kněze dva až tři roky nebo déle“. Během své návštěvy Therry pokřtil kojeneckou dceru Michaela a Susan Keenanových.^[2][1]

Do roku 1839 se počet římských katolíků ve společenství v Bathurstu zvýšil na 300. V tomto roce byly zahájeny práce na stálé církevní budově na rohu ulic George a Keppel. Kostel sv. Michala byl viktoriánský gotický dům postavený z cihel. To bylo v provozu od roku 1841, ale zdá se, že nebyly dokončeny až do roku 1846, kdy byla nainstalována okna světlometů.^[1][3]:156

Biskup John Bede Polding (1794-1877), první katolický arcibiskup v Sydney, se zajímal o podporu anglického gotického stylu architektury ve své diecézi. Zařídil, aby plány významných kostelů byly připraveny anglickými architekty včetně William Wardell (1823-1899), který byl zodpovědný za návrh Katedrála Panny Marie v Sydney.^[4] V roce 1852 přinesl Polding do Bathurstu plán velkého kostela, který připravil anglický architekt Charles Hansom.^[5] Je zřejmé, že tento plán se stal základem diskusí o výstavbě nového římskokatolického kostela v Bathurstu.^[1]

Financování nového kostela bylo zahájeno v roce 1854 po „schůzi svolané děkanem Grantem k projednání různých záležitostí týkajících se farnosti“. V září 1856 byly plány a specifikace pro novou budovu připraveny společností Hansom. Ty byly změněny před zahájením výstavby. Dne 30. listopadu 1857 položil biskup Polding základní kámen.^[1]

Fundraising pokračoval po mnoho let a zahrnoval některé významné události. Mezi nimi byl i bazar, který se konal několik dní od 19. září 1859. Tento bazar zvýšil mezi 1 400 a 1 500 GBP. Do 1. ledna 1860 „bylo předplaceno 7 324/10/9 GBP a Dean Grant odhadl, že k dokončení stavby je zapotřebí 3 000 GBP“.^{[3]:158–159} Kamenné práce provedl pan McEwen pomocí kamene těženého na hoře Lambie. Vyřezávání konzol a dalších dekorativních kamenných detailů provedl Edward Gell. Zdivo postavili pánové Simonds a Nixon a tesařství provedli pánové Kerr a Rae.^[1][6]

Stavba kostela byla téměř dokončena do konce roku 1860 a na 11. dubna 1861 byla naplánována slavnostní obřad. Zasvěcení měl být proveden arcibiskupem Poldingem, avšak Arcibiskup do tohoto data nemohl dosáhnout Bathurst. Ceremonii provedli otec Phelan a Dean Grant. Kázání při této příležitosti kázal otec Patrick O'Farrell z Peel. Arcibiskup nakonec katedrálu zasvětil 29. června 1865.^[1]

Theo Barker poznamenal, že Dean Grant si přál mít katedrálu zasvěcenou Svatý Jan Křtitel. Název farnosti Svatý Michal archanděl nemohl být odstraněn z nového kostela, takže byl zasvěcen ve jménu obou svatých. Poslední nedělní bohoslužba se konala ve starém kostele sv. Michala v dubnu 1861.^[1][3]:159

Velmi ctihodný John Grant, děkan z Bathurstu, zemřel 25. února 1864 ve věku 48 let. Jeho tělo bylo pohřbeno v katedrále svatých Michaela a Johna, v trezoru pod jižní stranou podloubí oddělující loď od kněžiště. /svatyně. Společnost katolických mladých mužů zařídila, aby byl na klenbu položen blok černého mramoru.^[3]:249 Tento blok je ozdobně vykládán stylizovaným kalvárským křížem zdobeným růžemi a ohraničeným nápisem na památku děkana Granta ve frakturu nebo gotickém písmu.^[1]

Na opačné straně podloubí je klenba obsahující pozůstatky Very Reverend Dr. Matthew Quinn (1821-1885), první biskup v Bathurstu. Tato klenba je zakončena blokem bílého mramoru zdobeného jednoduchým římským křížem a latinským nápisem.^[1]

Podle historika Bathurstu Thea Barkera, druhého biskupa v Bathurstu, velmi ctihodného Dr. Joseph Byrne učinil zvláštní opatření se svým generálním vikářem, reverendem Dr. John Dunne o způsobu, jakým měl být pohřben. Byrne si přál být pohřben mezi svými lidmi, ne v katedrále, a oživit starou praxi, kdy se na vhodných místech na pohřebištích nabízely speciální modlitby za duše mrtvých.^[1]

Byrne zařídil, aby byla v katolické části generálního hřbitova v Bathurstu postavena zádušní kaple. Tato kaple měla být hrobkou duchovenstva a místem slavení mše na hřbitově. Kaple nebyla dokončena v době smrti biskupa Byrna dne 12. ledna 1901 a jeho tělo bylo dočasně pohřbeno v trezoru rodiny Meagherů. Základní kámen kaple požehnal otec John Dunne dne 5. května 1901. Dunne byl vysvěcen u biskupa v Bathurstu dne 8. září 1901 a jednou z jeho prvních povinností v této roli bylo „požehnat dokončenou zádušní kapli a znovu se zapojit“. Pozůstatky biskupa Byrna 15. září.^[1][3]:263

Tři biskupové, kteří následovali Dr. Byrna, byli pohřbeni v zádušní kapli na hřbitově. Byli to biskup John Dunne, který zemřel 22. srpna 1919, biskup Michael O'Farrell který zemřel 3. dubna 1928 a biskup John Henry Norton který zemřel 20. června 1963. Při plánování rozšíření ke katedrále sv. Michael a John Bishop Norton předpokládali zádušní kapli umístěnou na severní straně nového foyer. Tato kaple měla být místem, kde by vysoce postavení duchovní mohli ležet až do jejich pohřbu v zádušní kapli na hřbitově. Před smrtí biskupa Albert Reuben Edward Thomas dne 24. září 1983 bylo rozhodnuto pohřbít jeho ostatky a ostatky bývalých biskupů pohřbené na hřbitově v zádušní kapli katedrály. V zádušní kapli byly instalovány ocelové regály pro vysokou zátěž a na toto místo byly přemístěny ostatky všech biskupů kromě Dr. Quinna.^[1]

Po svém vysvěcení za biskupa v Bathurstu v roce 1865 reverend Matthew Quinn pozval členy Sestry milosrdenství aby ho doprovodili do Austrálie. Sedm sester řádu doprovázelo biskupa na jeho cestě z Irska v červenci 1866. Po příjezdu do Bathurstu byli ubytováni v malé chatě na George Street. Když si biskup Quinn uvědomil, že sestry potřebují větší pokoje, uvolnil své bydliště v děkanství v Keppel Street a nabídl jim tuto budovu. V únoru 1868 svolal schůzi duchovenstva a farníků, aby plánovali stavbu „klášterních a školních budov“.^[7] Klášter Neposkvrněného početí Panny Marie, navržený Edwardem Gellem, byl postaven vedle katedrály. Později to bylo spojeno s katedrálou výstavbou kněžského kněžiště. Tímto kněžištěm je nyní kaple Nejsvětější svátosti. Archeologie týkající se kláštera a původních „scholastických budov“, tj. St Mary's College a kláštera, leží v rámci podrobností seznamu státního dědictví katedrály pod asfaltovým parkem.^[1]

Sestry milosrdenství učily na původní vysoké škole Panny Marie a pokračovaly v založení sirotčince sv. Josefa a poskytovaly pedagogické služby základní škole sv. Philomeny v South Bathurst. Provoz katolických škol náboženskými řády byl v té době relativně novým vývojem v katolickém vzdělávacím systému. Dříve byly katolické školy zřizovány faráři a učili v nich laičtí učitelé. Zřízení škol vedených sborem se stalo vzorem pro katolický vzdělávací systém v NSW a zůstalo jím až do konce 20. století. Vysoká škola Panny Marie byla jednou z prvních sborových katolických škol západně od Velký dělící rozsah.^[1]

V roce 1873 Milosrdné sestry koupily bývalý dům rodiny Darginů, který se nacházel na jižní straně katedrály. Rodina Darginů byla prvními osadníky v oblasti Bathurst. Dům byl postaven v padesátých nebo šedesátých letech minulého století a sloužil jako „městský dům“ pro Johna Dargina seniora a poté jeho syna Williama. Při koupi budovy ji sestry nabídly rezidenci biskupovi Quinnovi, který zde žil až do své smrti v roce 1885. Následní biskupové budovu používali jako rezidenci až do roku 1903, kdy bylo v Keppel Street dokončeno nové presbytář. Sestry poté přemístily základní školu a školu kojenců ze St Mary's College do bývalého sídla Dargin pomocí horního patra pro základní škola třídy a spodní patro pro kojence.^[1]

V roce 1935 Sestry zařídily rozšíření a významnou přestavbu základní školy Panny Marie, aby poskytly školní ubytování, které odpovídalo dennímu standardu „otevírá každou část budovy vzduchu a slunci, zajišťuje příčné větrání, přirozené osvětlení a vhodnou teplotu a zajistit snadný dohled a hospodárnost práce. “ (Advokát Bathurst 1935). V tomto procesu byla budova, s výjimkou přední fasády, která byla uzavřena a sloužila jako sídlo biskupa, přestavěna pomocí železobetonu. Tento materiál byl vybrán ve snaze zabránit vážnému strukturálnímu praskání stěn způsobenému pohybem jílovitých půd, na kterých stál. Celá budova byla vykreslena ve štukové povrchové úpravě a zobrazovala charakteristiky meziválečného svobodného klasického stylu. Budova byla až do roku 1977 využívána jako škola.^[1]

V 90. letech 19. století byly realizovány plány na stavbu nového kněžiště na západním konci katedrály. Toto nahradilo původní malé kněžiště a bylo postaveno ve stylu známém irským katolíkům. Zároveň bylo objednáno velký hlavní oltář pro umístění do nové stavby. Hlavní oltář postavil J. Pearce, církevní sochař v Dublinu (Katolická diecéze v Bathurstu). To bylo věnováno dne 3. února 1897 nej reverendem Josephem Byrnem za pomoci reverenda J. Flanagana a reverenda Stanislause H. McGeeho. Relikvie svatých Laurence a Vincenta byly umístěny do oltáře, který byl zasvěcen na počest Nejsvětějšího Srdce Ježíšova na památku svatých Michaela a Jana. Velkolepá vitrážová okna v kněži byla věnována památce správného reverenda Michaela Quinna, prvního biskupa v Bathurstu.^[1]

Během episkopátu pravého reverenda Michaela O'Farrella (1920-1928) byl architekt Sydney W. J. Gilroy pověřen návrhem sakristie, která měla sloužit jako skladiště rituálních předmětů a rouch a jako šatna. Tato budova byla postavena v rohu mezi kancléřem a současnou kaplí Nejsvětější svátosti. Byl postaven v roce 1922.^[1]

Po smrti bývalého předsedy vlády Ben Chifley ve středu 13. června 1951 byla rakva s jeho tělem uložena do stavu v King's Hall, Budova parlamentu, Canberra dne 15. června. Po přečtení modlitby bylo Chifleyho tělo předáno Fairbairn Air Station na kanónu. Poté byl transportován letadlem do Bathurstu, kde byl převezen do katedrály SS. Michael a John. „Rakev ležela před hlavním oltářem v katedrále a přátelé až do neděle střídali bdění.“ V neděli 17. června odpoledne se v katedrále konal státní pohřeb. Mezi truchlícími na pohřbu byla Chifleyova manželka Elizabeth Generální guvernér, pane William McKell, kteří se zúčastnili na osobní žádost krále Jiří VI, Premiér Robert Menzies a jeho kabinet, státní premiéři, vyšší soudci a státní zaměstnanci. Zúčastnily se také stovky lidí z čtvrti Bathurst a mnoho jeho bývalých železničních kolegů. Po jednoduché pohřební službě vedené bez velebení prošla velká pohřební průvod Bathurstem a ven na hřbitov na Memorial Drive.^[8][1]

Diskuse o podstatných rozšířeních a úpravách katedrály byla zahájena v období před stým výročím budovy. V lednu 1956 architekti se sídlem v Sydney Edward R. Green & Sons připravili dva plány na rozšíření katedrály, včetně úpravy oblouku mezi hlavní lodí a Sanctuary, aby se otevřel pohled mezi těmito dvěma prostory, výstavba přístavku na severní straně, Severovýchodní transept, svatyně Panny Marie, nová zpovědnice, nové východní a severní verandy, malé dveře pro děti na jižní straně lodi, nový Narthex včetně válečných pamětních desek. Výstavba galerie nad novým Narthexem a vývoj křtitelnice ve spodní části věže.^[1]

Tyto plány poskytly dvě alternativy velikosti a umístění Narthexu, které mají být přidány do průčelí budovy William Street. Původní plán byl upraven v roce 1957 a od té doby do roku 1960 byly zvažovány různé možnosti. Ukazuje se, že během této doby byla diskutována možnost stavby věže. Součástí jednání byly také plány zádušní kaple. Konečný plán se zdá být dohodnut v polovině roku 1960.^[9][1]

V průběhu roku 1961 Edward R. Green & Sons začal vyvíjet podrobné výkresy konkrétních aspektů nových stavebních prací. Archivy katolické diecéze v Bathurstu obsahují podrobné výkresy pro úpravy katedrály, podepření a stabilizaci oblouku Sanctuary po odstranění křídel ze sloupů po obou stranách, instalace plynového potrubí a ohřívačů v souladu s požadavky Bathurst Gas Úřad.^[1]

Všechny tyto plány byly připraveny v dubnu 1961. Následující sada plánů, připravená v květnu 1962 ve spolupráci s R. Crooke, Mitchell & Peacock Consulting Engineers, podrobně popisuje nové patky pod oblouky podporující oblouk Sanctuary, dočasné připnutí na podporu oblouk a konstrukční detaily nosníku oblouku. Katedrála byla vysvěcena biskupem Nortonem 23. srpna 1962 a „obnovena k veřejnému uctívání“ kardinálem Gilroyem 26. srpna (katolická diecéze v Bathurstu).^[1]

Značná sbírka plánů uložených v diecézních archivech naznačuje intenzivní diskusi, ke které došlo v době biskupa Alberta Thomase od poloviny do konce 70. a počátku 80. let. Významně se jednalo o změny uspořádání svatyně a hlavního oltáře, rozšíření sakristie a možnosti zřízení pohřební krypty uvnitř katedrály. Během této doby byly zvažovány různé možnosti pro vybudování veřejných toalet v budově katedrály.^[1]

Změny svatyně byly poprvé zváženy v roce 1971, plány připravovali architekti Sydney G. Hurst & Kennedy Pty Ltd v červenci téhož roku. Během příštího desetiletí byly zvažovány různé alternativy a do roku 1980 bylo dohodnuto stávající uspořádání. Byly také připraveny podrobné plány oddělení mensy od retábly hlavního oltáře, aby se vytvořil oltář, který by bylo možné posunout blíže k lodi. Pro zbytek hlavního oltáře byla také plánována nová fronta. Uvažovalo se také o úplném odstranění hlavního oltáře s připravovanými plány na přemístění svatostánku do výklenku v západní stěně kněžiště bývalých jeptišek.^[1]

U různých časů v průběhu 70. let byla také zvažována možnost rozšíření sakristie do kaple Nejsvětější svátosti. Zdá se, že tyto úvahy doprovázely plány na rozvoj veřejné toalety v západní části sakristie. Uvažovalo se také o výstavbě veřejných toalet na vnější straně západní zdi svatyně. Tyto toalety byly nakonec instalovány v části jižních zpovědnic dříve poškozených požárem v roce 1979.^[1]

Když biskup Albert Thomas začal uvažovat o možnosti rozšíření Sanctuary, aby se oltář přiblížil k hlavní lodi, stala se možnost rozšířit Sanctuary před oblouk Sanctuary. Rozšíření tohoto druhu by pokrylo klenby děkana Granta a biskupa Matthewa Quinna, kteří byli pohřbeni v prostoru pod obloukem. Do roku 1976 byla do plánů připravených architekty Sydney G. Hurst & Kennedy Pty Ltd. zahrnuta možnost založení pohřební krypty pod severní transeptou. Předpokládá se, že zřízení této krypty by umožnilo přemístění ostatků a pomníků oba děkan Grant a biskup Quinn.^[1]

Zdá se, že biskupa Thomase přitahovala myšlenka pohřbu jeho ostatků v katedrále a možnost přemístit ostatky biskupů Byrna, Dunna, O'Farrella a Nortona na stejné místo. V roce 1979 se plány zaměřily na přeměnu zádušní kaple postavené biskupem Nortonem na kryptu. Konečné plány na přestavbu tohoto prostoru, včetně instalace ocelových regálů s teracovými policemi k přepravě až 12 rakev, byly připraveny v prosinci 1980. Tyto výkresy obsahovaly plány nových obložených dveří určených k zajištění prostoru a přepravě ramen zesnulí biskupové pohřbeni v kryptě. Plány byly podepsány staviteli F.H. a I.H. Cunningham Pty Ltd dne 12. června 1981.^[10][1]

V roce 2016 byly provedeny konzervační práce na kameni s etapami 1 (věž) a 2 (Keppel Street) fasáda ) dokončena v tomto roce.^[11][1]

Popis

Interiér katedrály, 2012

Původní budova byla navržena v novogotickém stylu s raně anglickými vlivy populárními v Anglii ve 40. letech 20. století a odrážející anglickou katolickou liturgickou praxi, zvláště patrnou v díle renomovaného anglického architekta Augustus Pugin (1812 - 1852). Katedrála byla postavena z červených cihel s ozdobnými kamennými obručemi a lištami z místní hory Lambie pískovec. Vnitřně se katedrála skládá z trojlodní lodi s kulatým pískovcem sloupce a gotické oblouky. Dřevěné kladivo paprskem krovy pramen od konzoly vysoko na stěnách na podporu vysoké otevřené střechy. The uličky jsou nízké s celestry vysoké úrovně a Sanctuary and Chancel na západním konci byly podstatně rozšířeny v 90. a 60. letech 20. století. Existuje řada oken z jemného barevného skla z různých období. Vysoká loď a okno z barevného skla nad galerií John Hardman a spol ovládnout západní konec. Zděná věž z cihel a kamene označuje původní západní konec před přidáním Narthexu v 60. letech. Výška věž navrhované v původních výkresech ještě nebylo dokončeno. Exteriér zahrnuje řadu jemně vyřezávaných kamenných lišt, ozdobné lišty, chrliče a vyřezávané hlavy k oknům a dveřím. Po II. Vatikánský koncil některé drobné úpravy se objevily také ve svatyni, oltáři a biskupském sídle. Katedrála byla postavena v pěti hlavních fázích takto: Katedrála během 1857 61, Chancel a North Trancept v roce 1897, Kaple Nejsvětější svátosti v roce 1897, Sakristie v roce 1922, hlavní přístavby v roce 1962 a Oltářní modifikace v roce 1981. styl a převzít stejné materiály jako originál. Významná rozšíření a úpravy provedené v letech 1961-62 měly připomínat jeho Sté výročí a byly navrženy v poválečném církevním stylu, aby doplňovaly původní design.^[1]

Bývalá základní škola Panny Marie je dvoupodlažní budova postavená ve tvaru písmene U, přední blok obsahující 4 učebny, centrální chodbu a schodiště a dvě rovnoběžná křídla na západním konci centrální chodby. Exteriér je postaven ze železobetonu a je vykreslen v rustikálním štuku s několika architektonickými prvky vykreslenými v hladkém štuku.^[1]

Prvky předního bloku jsou zbytky původní rezidence postavené na místě. Patří mezi ně přední cihlové zdi severní cihlová zeď. prvky jižní cihlové zdi a některé dílčí prvky podlahy včetně patek^[1]

Katedrála je obecně strukturálně ve vynikajícím stavu, ale došlo k rozsáhlému zhoršení externě používaného relativně měkkého pískovce Mount Lambie. Existují také důkazy o sílícím napadení vlhkostí a solí, zejména v jihozápadním rohu budovy, kde v minulosti docházelo k nevhodným pokusům o opravu. Některé problémy s vlhkostí se týkají problémů s odvětráváním pod podlahou vyplývajících ze stoupajících úrovní terénu, ale také s použitím pozdějších betonových desek v pozdějších úpravách. Bývalý klášter Panny Marie, zbořený koncem sedmdesátých let, leží bezprostředně na jih od katedrály a místo původního katolického kostela sv. Michala ze 40. let, zbořeného v 70. letech 19. století, leží západně od katedrály.^[1]

Komplex katedrály má přiměřeně vysokou míru celistvosti navzdory ztrátě sousedního kláštera v 70. letech a původního kostela v 70. letech. Presbytář z 80. let 19. století na rohu ulic Keppel a George Streets, nyní Kancelář Chancery, je důležitým prvkem také katolická 30. léta.^[1]

Seznam kulturního dědictví

Katedrála svatých Michaela a Jana, pozoruhodný příklad viktoriánské gotické církevní architektury britského architekta Charlese Hansoma, má pro své historické hodnoty význam státního dědictví jako druhá katedrála ve státě. Byl postaven, aby sloužil třetí katolické diecézi založené v NSW v roce 1865, diecézi Bathurst, která v té době pokrývala většinu západního a severního NSW. Představuje tedy růst a šíření katolické církve společně s expanzí a osídlením kolonie. Založení diecéze a katedrály v Bathurstu bylo významným krokem iniciovaným biskupem Poldingem k vytvoření silné hierarchické organizace pro katolickou církev v NSW a Austrálii. Katedrála je již více než 150 let duchovním a administrativním ústředním bodem pro katolíky ve středozápadní oblasti NSW.^[1]

Význam státního dědictví tohoto předmětu je zvýšen jeho spojením s významným britským architektem Charlesem Hansom a kameníkem a architektem Edwardem Gellem. Je také významné pro spojení s Bishopem Poldingem, vedoucí osobností při zakládání a rozvoji katolické církve v NSW a také s biskupem Matthewem Quinnem, architektem katolického vzdělávacího systému v Austrálii. Jeho práce v tomto ohledu v letech 1866 až 1885 měla velký význam pro stanovení kulturní identity zde katolíků. Quinn žil na budoucí základní škole v letech 1878 až do své smrti v roce 1885.^[1]

Katedrála svatých Michala a Jana má na státní úrovni estetický význam jako dobrý příklad architektonického návrhu Charlese Hansoma ve viktoriánském gotickém stylu, přizpůsobeného australskému kontextu. Architektonické detaily Edwarda Gella z kamene a cihel mají vysoký estetický význam a přispívají k založení významných mezníkových kvalit katedrály. Katedrála je nedílnou součástí centra města Bathurst, první vnitrozemské osady v NSW.^[1]

Katedrála má výzkumné hodnoty na úrovni státu, protože ztělesňuje nejen designové aspirace architektů a designérů odpovědných za původní design vycházející z tradic 19. století, ale také proto, že nese důkazy o změnách funkce a liturgické praxe od poloviny 19. století do koncem 20. století.^[1]

Katedrála svatých Michaela a Jana je časným a vzácným příkladem římskokatolické katedrály postavené v 19. století a představuje růst i vývoj katolické církve v NSW v průběhu 19. a 20. století i viktoriánské gotiky architektonický styl.^[1]

Rozšířené státní statky zahrnují bývalou základní školu sv. Marie na jih od katedrály, která je významná pro své významné vztahy s biskupem Matthewem Quinnem, protože tam byla jeho rezidence mezi 1873 a jeho smrtí v roce 1885. Tato budova bývalé školy také říká významný příběh vývoje katolického vzdělávání v NSW, protože to byla jedna z velmi raných farních katolických škol vedených náboženským řádem sester, které měly být založeny západně od Velký dělící rozsah. Zřizování škol řízených náboženskými řády byl model, který se stal normou pro katolický vzdělávací systém v NSW a Austrálii. Model následoval filozofii, která chápala vzdělávání jako „přenos hodnot připravujících děti na život zde a dále“.^[12] Jak je v současné době nakonfigurována, je bývalá škola významná jako reprezentativní příklad designu a atributů katolických vzdělávacích institucí na počátku 20. století.^[1]

Katedrála svatých Michaela a Jana byla uvedena na seznamu Státní registr nového jižního Walesu dne 5. června 2012 po splnění následujících kritérií.^[1]

Toto místo je důležité při předvádění kurzu nebo struktury kulturní nebo přírodní historie v Novém Jižním Walesu.

Katedrála svatých Michala a Jana má pro své historické hodnoty státní dědictví jako druhá katolická katedrála postavená v NSW. Jeho stavba v roce 1861 a zasvěcení diecézní katedrály v roce 1865 ukazují založení katolické církve důkladným NSW v polovině 19. století ve spojení s růstem a šířením osídlení západně od Modrých hor a po celém státě.^[1]

Viktoriánský gotický design katedrály od britského architekta Charlese Hansoma také demonstruje časné sdružení, prostřednictvím vkusu Dr. Ullathorne a biskupa Poldinga, australské katolické církve s benediktinskou tradicí britské katolické církve. Pokračující používání a úpravy budovy v 19. a 20. století odráží nahrazení britského katolického duchovenstva a tradic duchovními a bohoslužbami v Irsku, které sloužily potřebám převážně irské katolické populace NSW.^[1]

Katedrála je již více než 150 let ústředním bodem pro katolíky ve středozápadní oblasti NSW.^[1]

Rozšířená katedrála se státními památkami zahrnuje budovu bývalé základní školy Panny Marie, která vypráví důležitý aspekt příběhu vývoje katolického vzdělávání v NSW. V roce 1903 byla tato budova zřízena jako rozšíření výukového zařízení, které Sestry milosrdenství zřídily v Bathurstu v roce 1866. Škola sester v Bathurstu byla jednou z velmi raných farních katolických škol vedených náboženským řádem sester, které měly být založeny západně od velký dělící rozsah. Zřizování škol řízených náboženskými řády byl model, který se stal normou pro katolický vzdělávací systém v NSW a Austrálii. Tento model následoval filozofii, která chápala vzdělávání jako „přenos hodnot, které připravují děti na život zde a dále“ “(The Advocate, Melbourne 3. dubna 1869).^[1]

Toto místo má silnou nebo zvláštní asociaci s osobou nebo skupinou osob, které jsou důležité pro kulturní nebo přírodní historii historie Nového Jižního Walesu.

Katedrála je významným státním dědictvím pro její významné spojení s významným britským architektem Charlesem Hansomem, který navrhl mnoho chválených církevních budov v Anglii, včetně St Osburgs Coventry, Woodchester Priory a kaplí na Clifton College. Katedrála má přímý vztah s Edwardem Gellem, který přišel do Austrálie z Anglie, aby dohlížel na stavbu katedrály svatých Michaela a Johna, a byl zodpovědný za jemné kamenické práce a architektonické detaily. Byl to první Gellův australský úkol a dobrý příklad jeho rané práce zde, od kterého postupoval při navrhování a výstavbě významných regionálních budov v Bathurstu, jako je škola sv. Stanislava.^[1]

Katedrála má několik důležitých vztahů s postavami ústředními pro historii katolické církve v Austrálii. Bishop Polding, první arcibiskup v Sydney, se zasloužil o design katedrály v Bathurstu. V roce 1852 přinesl do Bathurstu soubor kreseb připravených Hansomem, aby povzbudil stavbu nádherné budovy ve viktoriánském gotickém stylu. Polding věnoval katedrálu v červnu 1865.^[1]

Kromě toho má katedrála silné vztahy s biskupem Matthewem Quinnem. Quinn byl prvním biskupem v Bathurstu a během své doby byl považován za vůdce mezi biskupy NSW a byl významným hráčem při zakládání a rozvoji katolického vzdělávacího systému. Jeho práce v tomto ohledu mezi lety 1866 a 1888 měla velký význam pro nastolení kulturní identity zde katolíků a vedla k založení řeholí bratří a jeptišek, které jsou hlavním prostředkem katolické kultury v NSW.^[1]

Rozšířené státní statky zahrnují bývalou základní školu Panny Marie na jih od katedrály, která je významná pro své důležité vztahy s biskupem Matthewem Quinnem, protože tam byl jeho bydliště mezi lety 1873 a jeho smrtí v roce 1885..^[1]

Toto místo je důležité při předvádění estetických vlastností a / nebo vysokého stupně tvůrčího nebo technického úspěchu v Novém Jižním Walesu.

Katedrála svatých Michala a Jana má státní dědictví jako dobrý příklad architektonického návrhu Charlese Hansoma ve viktoriánském gotickém stylu, přizpůsobeného australskému kontextu. Ukazuje také rané australské katolické církvi preference pro benediktinskou estetiku viktoriánské gotiky podporované Puginem a později převzaté Hansomem. Pozdější úpravy a doplňky jsou citlivě vykresleny a důsledné použití materiálů, sympatické hromadění a architektonické detaily nezhoršují estetický význam předmětu. Architektonické detaily Edwarda Gella z kamene a cihel mají vysoký estetický význam a přispívají k ustavení mezníků katedrály. Katedrála je nedílnou součástí centra Bathurstu, prvního vnitrozemského osídlení v NSW. Významně přispívá k historickému charakteru centra města, které je dnes považováno za městskou památkovou rezervaci, a stojí prominentně na dvou důležitých obchodních ulicích, William a Keppel. Estetický význam areálu je uveden v rejstříku seznamu národního majetku pro William Street Group, který zahrnuje katolickou katedrálu. The extended curtilage for the Cathedral contains the former St Mary's Primary School which in conjunction with the Cathedral makes a significant contribution to the historic streetscape of William Street.^[1]

Místo má silnou nebo zvláštní asociaci s konkrétní komunitou nebo kulturní skupinou v Novém Jižním Walesu ze sociálních, kulturních nebo duchovních důvodů.

The Cathedral of Saints Michael and John is of significance as it was the spiritual and administrative centre of the church for the Catholic communities of Bathurst, Central West and NSW for over 150 years and remains of importance to these contemporary communities. The establishment of the 1842 Church of Saint Michael, the 1861 Church of Saints Michael and John and then its dedication as a Cathedral in 1865 were each significant events in the lives of the growing Catholic community in Australia in the mid-19th century.^[1]

The Cathedral also serves as a parish church for the Bathurst community. The Bathurst diocese has 19 churches that are spread from Lithgow in the east to Dubbo na západě. Therefore, the Cathedral also has specific social significance to the Catholic community within the Bathurst Parish.^[1]

The Cathedral precinct includes a number of associated buildings including the primary school founded in 1840, which is known as the Cathedral Primary School. This direct association between education and the Cathedral is an important aspect which has social significance to the lives of the children who attend the school and their families.^[1]

Toto místo má potenciál přinést informace, které přispějí k pochopení kulturní nebo přírodní historie Nového Jižního Walesu.

The Cathedral is of State heritage significance for its research potential as it embodies not only the design aspirations of the architects and designers responsible for the original design drawings from the 19th century but also because it carries evidence of changes in function and liturgical practice from the mid-19th century to the present. The cathedral precinct includes a number of other related buildings and sites of former buildings. These include the Chancery, the Parish Office, the Cathedral School, Centrecare Bathurst (formerly St Mary's Primary School) which illustrate the evolving function of the diocese. Sites of former buildings include those of St Mary's School and 1868 Convent and the first Catholic Church of St Michael built in 1842. These sites have the potential to provide a rich archeologický resource relating to Cathedral and its history of development.^[1]

Toto místo má neobvyklé, vzácné nebo ohrožené aspekty kulturní nebo přírodní historie Nového Jižního Walesu.

The Cathedral of Saints Michael and John is a rare example of one of only four 19th century Cathedrals in NSW and is the second Cathedral to be built in the colony.^[1]

The design of the building is one of only a few prepared by English architect Charles Hansom for use in Australia and notably modelled on St Osburg's Church in Coventry dating from the 1840s.^[1]

Toto místo je důležité při demonstraci hlavních charakteristik třídy kulturních nebo přírodních míst / prostředí v Novém Jižním Walesu.

The Cathedral of Saints Michael and John is representative example of a mid 19thbcentury Catholic Cathedral which was established during a period of early settlement and population growth west of the Blue Mountains. Its growth and development as a building reflects its growth and change as tan important administrative and spiritual centre for the catholic population west of the mountains and in the greater west of NSW. As it is currently configured, the former St Mary's Primary School is significant as a representative example of the design and attributes of Catholic vzdělávací instituce na počátku 20. století.^[1]

Viz také

• List of Roman Catholic cathedrals in New South Wales

Reference

Bibliografie

• Apperley, R.; Irving, R.; Reynolds, P. (1995). Obrazový průvodce identifikací australské architektury.
• Barker, Theo (1992). A History of Bathurst. Sv. 1. The Early Settlement.
• Andrews, Brian (2010). St Charles Borromeo's Church, Ryde.
• Andrews, Brian (1989). The English Benedictine Connection - The Works of Charles Hansom in Australia.
• Andrews, Brian. Who designed St Michael's Church, Bathurst?.
• Catholic Diocese of Bathurst (1998). The Cathedral of Sts Michael and John, Bathurst, Cathedral Walk.
• Christo Aitken & Associates (2011). The Cathedral of Saint Michael & Saint John, cnr. William & Keppel Streets, Bathurst - Repair & Restoration Program 2011-15, Scope and Plan.
• Crisp, L. (1971). Ben Chifley. Politická biografie.
• Edward R Green and Sons (1988). Plans for extension of the Cathedral of SS Michael and John.
• Kancelář vládního architekta (2005). Plán řízení ochrany nemocnice v Bathurstu.
• High Ground Consulting (2010). Conservation Management Plan - Cathedral of Saints Michael & John, Bathurst.
• Lupp, Graham (2010). Notes on the Cathedral of SS Michael and John.
• Ravenswood Stained Glass (1988). Report on Conservation Works at Saints Michael and John, Bathurst.
• Sloman, C. (1994). The History of Bathurst 1815-1915.
• Sydney G. Hurst & Kennedy Pty Ltd (1980). Proposed Alteration to the Sanctuary, Cathedral of SS Michael and John.
• Terrance A. Daly and Associates (1988). Report on Stonework, SS Michael and John's Cathedral, Bathurst.
• Young, David (2011). Salt damp investigation - Cathedral of Saints Michael & John, Bathurst.

Uvedení zdroje

Tento článek na Wikipedii byl původně založen na Cathedral of Saints Michael and John, entry number 01885 in the Státní registr nového jižního Walesu zveřejněné Státem Nového Jižního Walesu a Úřadem pro životní prostředí a dědictví 2018 pod CC-BY 4.0 licence, accessed on 2 June 2018.

externí odkazy

Média související s Catholic Cathedral, Bathurst na Wikimedia Commons

• Oficiální webové stránky