Telata Head Club - Calves Head Club - Wikipedia

The Telata Head Club byl údajně založen, aby se vysmíval paměti Charles já Anglie. Na konci sedmnáctého století začaly tištěné zvěsti o klubu a jeho výročním zasedání konaném dne 30. ledna, v den výročí poprava Karla I. dekapitací.

Klub zmiňuje Samuel Wesley, a disident který se později anonymně přizpůsobil anglikánské církvi Dopis od božské země svému příteli v Londýně týkající se vzdělávání disidentů v jejich soukromých akademiích (1703). Wesley tvrdil, že se zúčastnil setkání v roce 1693, kde se disidenti rouhali vzpomínce na Karla I., „odradit od jejich klubu pro lýtkové hlavy“ a „Design, který měli na svém příštím svátku pro telata, aby měli servírovaný Cold Pye stůl, buď s živou kočkou nebo zajícem ... a oni měli contriv'd dát jednoho z jejich společnosti, který miloval monarchii, a nevěděl nic o tom, rozřezat; načež, a na skok z Kočky nebo zajíce měli všichni zařídit Křik a plakat, Haloo! Starý kocour! - na počest staré dobré věci a prokázat svou náklonnost ke společenství. “ Wesleyův životopisec Henry D. Rack komentuje: „Pravděpodobně nešlo o setkání takzvaného klubu Calve's Head Club, jehož pověst může každopádně hodně dlužit konzervativní propagandě ... Publikace byla načasována tak, aby posílila současné útoky na disidenty a zejména na jejich akademie. “[1]

Hlavním zdrojem propagandy týkající se klubu Calves 'Head Club byla populární práce napsaná alespoň v určité části Toryovým sympatizantem Edward Ward (1667-1731), Tajná historie klubu Calves-Head neboli The Republican unmasqu'd, která plně ukazuje náboženství hrdinů Calves-Head, v jejich výročí díkůvzdání písní třicátého ledna, jimž se říká hymny; pro roky 1693, 1694, 1695, 1696, 1697. Nyní zveřejněno, aby demonstrovalo neklidného, ​​nesmiřitelného ducha určité strany mezi námi, která nikdy nebude uspokojena, dokud nebude rozvráceno současné zřízení v církvi a státě. Práce byla publikována v roce 1703 a přetištěna patnáctkrát v letech 1703 až 1721. „Byl jsem informován,“ vypráví vypravěč,

že to bylo drženo v žádném fix'd House, ale že to odstranili, jak uznali za vhodné; že místo, na kterém se setkali, když s nimi byl, bylo ve slepém spojenci o Moorfields, kde v klubovně visel Axe a byl Reverenced jako hlavní symbol v této ďábelské svátosti. Jejich jízdenka byla velká mísa s telaty, oblečená několika způsoby; velký Štika s malým v ústech, jako znak Tiranny; velký Cods -hlava, kterou předstírali, že jednotlivě zastupují Osobu krále, stejně jako předtím hlavy telat, to udělali spolu se všemi, kteří trpěli v jeho Příčině; A Kanci -hlava s jablkem v ústech, zastupovat krále v tomto jako bestiálního, stejně jako v ostatních, které udělali pošetilé a tyranské.

Podle Tajná historie, po banketu kopii Bazilika Eikon („Královský portrét“, údajně vytištěný z deníku Karla I.) byl spálen, zatímco byly zpívány „hymny“. Telecí lebka byla naplněna vínem nebo jiným alkoholem a členové si připili „Zbožná vzpomínka na ty hodné Patrioty, kteří zabili Tyrana a vysvobodili jejich zemi z jeho Svobodného houpání.“

1911 Encyclopaedia Britannica tvrdil, že klub přežil až do roku 1734, kdy byli hosté obklíčeni kvůli populárním špatným pocitům, které vyvolaly jejich pobouření na dobrý vkus, a následná vzpoura konečně zastavila schůzky.

1. února 1735 Ve čtvrtek večer došlo v ulici Suffolk k poruše velmi zvláštního charakteru: „Tis řekl, že několik mladých rozlišovacích pánů, kteří se tam setkali, si říkalo Telecí klub; a asi v sedm hodin se před dveřmi rozsvítil oheň, právě když byl ve výšce, přinesli telecí hlavu k oknu dress'd v ubrousku a po několika Huzzových hodili do oheň: Dav se bavil silným pivem a po nějakou dobu i halloo'd a také tím nejlepším; ale znechucení nad některými navrhovanými zdravími se stalo tak pobuřujícím, že rozbili všechna okna, donutili se vstoupit do domu a pravděpodobně by to stáhli, kdyby k nim nebyli posláni stráže neštěstí. Škoda způsobená uvnitř domu i bez něj se počítá na několik set liber. Stráže byli kvůli bezpečnosti okolí vysíláni celou noc na ulici.

— Týdenní Oracle.[2]

Reference

  1. ^ Rack, Henry D. "Wesley, Samuel," v Oxfordský slovník národní biografie. Oxford University Press, publikováno v tisku 23. září 2004 a online 23. září 2004.
  2. ^ Rictor Norton v „Zprávách z novin z počátku osmnáctého století: Pramen“

Další čtení

  • Hunt, Leigh, ed. (1834). „Měsíční příloha k London Journal and the Feinting Machine, 31. července 1835“. Londýnský deník Leigh Hunt, svazky 1-2. C. Rytíř. str.241.
  • Rytíři, Mark (2005). „Konzervativní interpretace historie ve vzteku stran“. Huntingtonská knihovna čtvrtletně. 68 (1–2): 353–373. doi:10,1525 / hlq.2005.68.1-2.353. JSTOR  10,1525 / hlq.2005.68.1-2.353.
  • Lund, Roger (2002). "Vina podle asociace: Ateista Cabal a vzestup veřejné sféry v augustanské Anglii". Albion: Quarterly Journal Concern with British Studies. 34 (3): 391–421. doi:10.2307/4054739. JSTOR  4054739.
  • Orihel, Michelle (2011). ""Zrádné vzpomínky „na Regicid: Klub telat hlavy ve věku Anny“. Historik. 73 (3): 435–462. doi:10.1111 / j.1540-6563.2011.00296.x. JSTOR  24455299. S2CID  142531554.
  • Troyer, Howard William (1946). „Zbožné regicidy“. Ned Ward z Grubstreet. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. str.108 –120.