Buffalo Bird Woman - Buffalo Bird Woman
Buffalo Bird Woman | |
---|---|
Hidatsa: Maaxiiriwia | |
![]() Maxi'diwiac, vyfotografováno v roce 1910 | |
Hidatsa vůdce | |
Osobní údaje | |
narozený | ca. 1839 Knife River, Severní Dakota |
Zemřel | 1932 Rezervace Fort Berthold, Severní Dakota |
Vztahy | Bratr, šéf Henry Wolfa; babička, vydra; adoptovaná babička, želva |
Děti | Edward Goodbird |
Rodiče | Otec, kotník, matka, žena, která se chce stát ženou; nevlastní matky, Red Blossom a Strike-many-women |
Známý jako | Záznam zahradnictví, zemědělství a kultury Hidatsa |
Waheenee, označovaný také jako Buffalo Bird Woman (asi 1839-1932) byl tradiční Hidatsa žena, která žila na Rezervace Fort Berthold v Severní Dakota. Jmenovala se Hidatsa Waheenee, ačkoli byla také volána Maaxiiriwia (různě přepsáno jako Maxidiwiac a Maxi'diwiac). Byla známá tím, že udržovala tradiční životní styl Hidatsy, včetně zahradničení, vaření a domácích úkolů. Rozhovory sdělovala tradičním způsobům své kultury a ústní tradice Gilbert Wilson, ve kterém popsala své vlastní zkušenosti a život a práci žen Hidatsa.
Životopis
Časný život
Waheenee se narodila Chtěl-k-být-žena a Malý kotník, oba Rodilý Američan Kmen Hidatsa. Přesné datum jejího narození není známo, ale předpokládá se, že je to kolem roku 1839.[1] Měla také bratra, náčelníka vlka.
Obnova po a neštovice epidemie v roce 1837 se Hidatsa přestěhovala do nově vytvořené Vesnice jako rybářský háček v Severní Dakotě v roce 1845. Waheenee byla v té době čtyři roky.[2] K Hidatse se připojila Mandan a v roce 1863 Arikara kmeny také. Společně jsou tyto kmeny známé jako Tři přidružené kmeny.[3]
Když jí bylo šest, Waheeneina matka zemřela na neštovice během dalšího vypuknutí. Od té doby ji vychovávala babička Turtle a adoptivní dcera prababičky Otter.[2]
Waheenee byla prohlášena za oficiální jméno při slavnostním ceremoniálu, když jí bylo deset. Malý kotník jí však začal říkat Maaxiiriwia, což v překladu znamená Buffalo Bird Woman.[1] Toto je jméno, pod kterým je nejčastěji známá.

Dospělost
Waheenee se dvakrát provdala. Její první manžel, Straka, zemřel na tuberkulózu. Ona později si vzala Son-of-a-star. V roce 1869 měli dva své jediné dítě, Tsaka'kasakic, běžně známý jako Edward Goodbird.
Kolem roku 1885 se kmeny začaly stěhovat do země podél řeky Missouri. Oblast, která byla osídlena, se stala známou jako rezervace Fort Berthold.
Waheenee strávila většinu svého dospělosti v rezervaci osídlené třemi přidruženými kmeny. Během svého života zahradila pomocí tradičních zemědělských stylů Hidatsa. Nikdy se nenaučila mluvit anglicky.[1] Její bratr Wolf Chief se naproti tomu naučil anglicky křesťanství a přidal Henryho jako své křestní jméno.
Buffalo Bird Woman's Garden
Spojení Waheenee s větší společností ve Spojených státech vzniklo prostřednictvím jejího syna. Edward Goodbird, který navštěvoval misijní školu a stal se farářem, ovládal plynně čtyři jazyky.[2] Navázal spojení s etnografem Gilbertem Wilsonem, který navštívil Fort Berthold v roce 1906.[4] V letech 1907 až 1918 provedl Wilson rozhovory s Waheenee, šéfem Henryho Wolfa a Goodbirdem. Konverzace s prvním z nich byly základem jeho disertační práce, Buffalo Bird Woman's Garden: Agriculture of the Hidatsa Indians. Wilson disertační práci zveřejnil v University of Minnesota je Studie v sociálních vědách akademický časopis v roce 1917.[2] Práce vedla k získání prvního Ph.D. v antropologii z University of Minnesota.[4]
Buffalo Bird Woman's Garden: Agriculture of the Hidatsa Indians je dílo, pro které je Waheenee nejlépe známá. Původně s názvem Zemědělství indiánů Hidatsa: Indický výklad, kniha je kompilací informací od Buffalo Bird Woman o postupech sklizně Hidatsa. Rozhovory, které tvoří většinu obsahu, provedl a upravil Wilson, přičemž Goodbird působil jako tlumočník.[2]
Většina Wilsonovy knihy informuje čtenáře o zemědělských postupech Hidatsa. Rozhovory se však týkaly i jiných témat, která jsou rovněž obsažena v knize. Buffalo Bird Woman také diskutuje o Hidatse mýty o původu, historie jejího kmene a kulturní praktiky. Kniha obsahuje také fotografie staršího zahradnictví Waheenee. Zahrnuty jsou také kresby map Goodbird a zemědělských nástrojů Hidatsa založené na vlastních nástrojích Waheenee.
Rozhovory a příběhy vyprávěné Waheenee byly v disertační práci ponechány Wilsonem v podstatě beze změny. Jak vysvětluje svou práci v Předmluvě: „Je to indiánská interpretace ekonomie; myšlenky, které dala svým oborům; filozofie jejích prací.[2]„Wilson také zmiňuje, že doufá, že jeho zpráva povede k lepšímu zacházení se všemi indiány, jakmile čtenáři pochopí práci, která vstoupila do života Buffalo Bird Woman.
Wilson publikoval několik dalších prací o Hidatse. Indián Goodbird, publikovaná v roce 1914, odhaluje další podrobnosti o životě jejího syna. Waheenee: Příběh indické dívky, řekl sám, publikovaná v roce 1921, je autobiografií Waheenee a Goodbird.[4] Knihy byly rovněž vedeny prostřednictvím přepsaných rozhovorů.
Obsah
Úvodní slovo
Kapitola I - Tradice
Kapitola II - Zahájení zahrady
Kapitola III - Slunečnice
Kapitola IV - Kukuřice
Kapitola V - Squashes
Kapitola VI - Fazole
Kapitola VII - Skladování na zimu
Kapitola VIII - Výroba stupně sušení
Kapitola IX - Nástroje
Kapitola X - Pole jako vesnice typu Fishhook
Kapitola XI - Různé
Kapitola XII - Od chvíle, kdy přišli běloši
Kapitola XIII - Tabák
Dědictví
Waheenee je dnes připomínána pro své příběhy o tradičním životě Hidatsy i pro své zahradnické techniky. Kopie Buffalo Bird Woman's Garden, splněné v původním rozložení Wilsona, jsou stále k dispozici pro nákup. Nejnovější publikace byla vydána nakladatelstvím Minnesota Historical Society Press v roce 1987 a obsahuje moderní úvod antropologa a etnobotanika Jeffery R. Hansona.[5] Buffalo Bird Woman's Garden je také zdarma přístupný na internetu University of Pennsylvania Web digitální knihovny.[2]
Buffalo Bird Woman's Garden do značné míry upadl v zapomnění. Ti, kdo si knihu přečetli, však chválí její historičnost a stále užitečné zahradnické zprávy.[5] Tom Woods naříká Historie Minnesoty že Hanson neposkytuje žádný kontextový odkaz, pokud jde o zemědělské praktiky Hidatsy ve srovnání s jinými kmeny. Přezkum je však většinou pozitivní. Woods chválí Minnesota Historical Society Press za „záchranu této knihy ze zaprášených polic neznáma.[6]"
Dětská obrázková kniha, Buffalo Bird Girl: Hidatsa Story byla zveřejněna v roce 2012.[7] Napsal S.D. Kniha Nelsona využívá Wilsonovu disertační práci k vytvoření beletrizovaného popisu Waheeneeina dětství.
Knihy Buffalo Bird Woman
Prostředky knihovny o Buffalo Bird Woman |
Buffalo Bird Woman |
---|
- Buffalo Bird Woman. Buffalo Bird Woman's Garden: Agriculture of the Hidatsa Indians. St. Paul: Minnesota Historical Society Press, 1987. ISBN 978-0-87351-219-0.
- Buffalo Bird Woman. Waheenee, příběh indické dívky. Lincoln: University of Nebraska Press, 1991.
Reference
- ^ A b C „Indiánské ženy: životopisný slovník - PDF ke stažení zdarma“. epdf.tipy. Citováno 2018-12-13.
- ^ A b C d E F G „Buffalo Bird Woman's Garden“. digital.library.upenn.edu. Citováno 2018-12-13.
- ^ "Náš kmen". MHA Nation. Citováno 2018-12-13.
- ^ A b C www2.mnhs.org http://www2.mnhs.org/library/findaids/00535.xml. Citováno 2018-12-13. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - ^ A b „Buffalo Bird Woman's Garden“. Minnesota Historical Society. Citováno 2018-12-13.
- ^ collections.mnhs.org (PDF) http://collections.mnhs.org/MNHistoryMagazine/articles/51/v51i01p034-040.pdf. Citováno 2018-12-13. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - ^ Buffalo Bird Girl Příběh Hidatsa.