Bimbia - Bimbia

Bimbia

Bimbia
Nicole Island
Nicole Island
Bimbia sídlí v Kamerun
Bimbia
Bimbia
Umístění v Kamerunu
Souřadnice: 4 ° 01 'severní šířky 9 ° 13 'východní délky / 4,017 ° N 9,217 ° E / 4.017; 9.217
ZeměKamerunská vlajka.svg Kamerun
krajJihozápadní
DivizeFako
PodnebíDopoledne
Mapa zobrazující umístění různých etnických skupin pobřežního Kamerunu. Bimbia bylo království Isubu lidé

Bimbia byl nezávislý stát Isubu lidé z Kamerun. V roce 1884 byla připojena Němci a začleněna do kolonie Kamerun.To leží v Jihozápadní region, na jih od Mount Cameroon a na západ od Ústí Wouri. Nachází se na východním pobřeží ostrova Limbé pododdělení.

Bimbia skládá se ze tří vesnic:

V roce 1932 se počet obyvatel Bimbia bylo asi 2 500 národů.

Bimbia byli na prvním místě bílí muži, jamajští a angličtí baptističtí misionáři pod vedením Reverend Alfred Saker vstoupil na břeh Kamerunu v roce 1858 od Fernando Po. Tam postavil první školu a první kostel. Později šel do Victoria kde postavil baptistický kostel Ebenezer. Muž z Bimbie byl prvním člověkem, který chodil do Sakerovy školy, a prvním, kdo se stal křesťanem.

Dějiny

Počátky

Převládající Isubu orální historie si myslí, že etnická skupina pochází z Mboko, oblast jihozápadně od Mount Cameroon.[1]Tradice z nich dělá potomky Isuwu na Monanga, kteří vedli svou migraci na západní břeh Ústí Wouri. Když se jmenoval potomek Isuwu Mbimbi se stal králem, lidé začali označovat svá území jako Bimbia.[2]

Rané evropské kontakty

Joseph Merrick na pohřbu Isubu v Kamerunu, 1845.

portugalština obchodníci dosáhli ústí Wouri v roce 1472. Během několika příštích desetiletí přišlo více Evropanů prozkoumat ústí a řeky, které ho napájejí, a založit obchodní místa. Isubu si pro sebe vytvořili roli prostředníka, obchodujícího slonová kost, kola ořechy, a papriky z interiéru. Hlavní komodita však byla otroci, nejvíce směřující k plantáže na okolních ostrovech, jako je Annobon, Fernando Po, Princip, a Svatý Tomáš.[3]

Nějaká legenda o Bimbii[Citace je zapotřebí ] uděluje Ekum’a Makundu, bývalé Dikolo šéfe, aby řekl, že „to bylo kdyAlfred Saker přišel s jeho křesťanským náboženstvím, zastavili jsme obchodování s otroky. Bimbia chytávala některé nepůvodní obyvatele a prodávala je jako otrokyně španělským lodím, které přišly do Bimbie, ale nikdy nepřistály, protože se bály domorodců, které nazývali „divochy“ “. Španělé kvůli jejich vlastnostem. Španělé zuřili a rozhodli se bombardovat Dikolo - Bimbia. Když se informace dostala k místním obyvatelům, vydali viditelný mírový signál; když se Španělé vrátili, šli někteří indigéni k moři, aby jim vyšli vstříc a uzavřeli mírovou smlouvu, a slíbili, že se jich už nikdy nebudou obávat.

V 16. století byli Isubové na druhém místě za Duala výměna. Nejstarší obchodníci Isubu byli pravděpodobně kmenoví náčelníci nebo předáci.[4]Bimbia, primární osada Isubu, rychle rostla.

Evropští obchodníci udělali vše pro to, aby podpořili přátelské náčelníky proti jejich soupeřům, a obdivovali je tituly jako Král, princnebo Hlavní. Na oplátku tito indigéni nabízeli obchod monopoly svým patronům a někdy postoupili zemi.[Citace je zapotřebí ] Jmenoval se šéf Isubu Žluč se stal vůdcem Isubu jako král William Dick Merchant z Dikolo vesnice a další náčelníci se nakonec postavili proti jeho dominanci.

Britský vliv

britský obchodníci se stali dominantní evropskou přítomností v regionu do poloviny 19. století a koruna je využila k prosazení zrušení z trh s otroky v Guinejský záliv. V letech 1844 a 1848 podepsal král William smlouvy proti otroctví. Na oplátku mu obchodníci poskytovali každoroční dary alkoholu, zbraní, textilu a dalšího zboží.[4]William byl také požádán, aby zakázal praktiky, které Britové považovali za barbarské, jako např obětování manželka šéfa po jeho smrti.[5]S Williamovým požehnáním se Bimbia stala útočištěm repatriovaných otroků a uprchlíků z nedovoleného obchodu, který trval ještě mnoho let.

Britové se také snažili vychovávat a křesťanizovat Bimbians.[6]King William nejdříve odmítl misionáři protože nesouhlasil s jejich naléháním na modlitbu a odpor proti mnohoženství. V roce 1844 však Joseph Merrick přesvědčil Williama, aby mu nechal otevřít kostel a školu v Bimbii.[7]V roce 1858 vyhnali španělští protestantští misionáři ze své základny ve Fernando Po. Král William prodal část svých domén misionáři Alfred Saker, která poté založila Victoria (dnes známá jako Limbe ). V roce 1875 se ve Victorii a dalších osadách objevily četné mise a školy. Victoria se stala směsí osvobozených otroků, pracujících Kamerunců a Christianizovaných Kamerunců z různých pobřežních skupin. Kamerunský Pidgin anglicky se v této době začala rozvíjet.

Společnost Isubu byla zásadně změněna Evropanem obchod. Evropské zboží se stalo stavové symboly, a někteří vládci jmenovali západní obchodníky a misionáře jako poradce. Velké množství Isubu zbohatlo, což vedlo k rostoucímu třídnímu napětí. Konkurence eskalovala mezi pobřežními skupinami a dokonce i mezi souvisejícími osadami. V letech 1855 až 1879 se Isubu sám účastnil nejméně čtyř konfliktů, interních i se soupeřícími etnickými skupinami. Obchodníci tuto atmosféru využili a od roku 1860 navázali němečtí, francouzští a španělští obchodníci kontakty a oslabili britský monopol. Duala získala virtuální nadvládu nad obchodem přes ústí Wouri a Isubu zbývalo jen málo moci. Mladý král William byl v roce 1878 po svém otci prakticky bezmocný.[8]

Smlouvy

Dne 17. února 1844, králi William já Bimbia a náčelníci Bimbie uzavřeli smlouvu s poručíkem Edwardem Charlesem Earlem, velitelem anglické brigády Rychlý ve kterém byl zakázán obchod s otroky výměnou za zboží v hodnotě 1 200 $ a byl zaručen volný obchod.[9]Dne 19. Prosince 1850 byla uzavřena další smlouva s Thomasem Rodney Edenem, kapitánem Amfitrit, regulované obchodní podmínky, pokrývající předměty, jako je platba „comey“, obvyklý poplatek placený obchodními plavidly náčelníkům výměnou za povolení k obchodování.[10]Dne 7. února 1855 britský úřadující konzul J.W.B. Lynslager, byl svědkem zasnoubení, ve kterém náčelníci Boobee (Bubi ) Ostrovy sousedící s Amboise (Ambas ) Ostrovy, urovnal nedávný spor a uznal autoritu krále Williama z Bimbie.[11]

  • Artefakty otroctví

  • Vězení pro vzpurné otroky

  • Bimbia Slave Port


Německý protektorát

Německý protektorát nad Kamerunem byl vyhlášen 12. července 1884. Ve sdělení ze dne 15. října 1884 německá vláda popsala území zahrnutá do protektorátu, která zahrnovala Bimbii.[12]

Ekonomické činnosti

Rybaření a zemědělství

V Bimbii jsou většinou rybáři. Ve třicátých letech vzkvétal rybářský průmysl. Rybaření je společná práce, protože nebylo možné, aby jeden muž mohl nastavit své rybářské vybavení. Proto se muži z vesnice sešli a vyrobili vybavení jedné osoby, poté šli ke druhé.

Technika

Muž z Bimbie loví mnoha různými způsoby, jmenovitě: Ndemba, Ngoto, Mbunja, Efese a Moleke.

Ženy jsou jam sázecí stroje. Lidé přicházejí nakupovat Benyanya kouřil njanga kouřil mwanjamoto a další ryby. Ženy pocházejí z farmy se syrovou stravou, aby vyměnily za ryby a přinesly věci jako accra banán, podzemnice olejná a koki fazole.

Ženy suší všechny ryby, prodávají je nebo bojují pro potřeby domácnosti. Během období sucha muži chodí v noci na moře. Ženy pracují až do rána na efefe roztřídit ryby podle jejich různých druhů, nasadit velmi velké koše zvané „ndenge“ a začít je sušit na „wokách“. Woka je bodná značka bambusy z palma. Poté odneste woky do ‚etaky 'nebo bandas, kde se vytváří dlouhý oheň, který kouří ryby v noci. Sušené Benyanya je skladován pryč, aby se uvolnilo místo i pro ostatní ryby, které mají být sušeny Když sezóna pro meyo je konec, sezóna pro mwanjamoto a raky (njanga) začínají.

Ženy jsou z prodeje ryb odpovědné za péči o všechny potřeby domácnosti, jako je mýdlo, olej, sůl, petrolej atd. Muži jsou odpovědní za prodej velkých Benyanya platit školné.

Šéfové

Dikolo má šest čtvrtin: Mbeng’a Liwoka, Bali, Wona Wonanya, Wona Ngowe, WonaMbimbi a Mabetefutu se svými rodinnými hlavami a tradičním šéfem.

Náčelnická stolice Bimbia se neotáčí. Je ve stejné rodině pro všechny generace.

Reference

Citace

  1. ^ Fanso 1989, str. 50-51.
  2. ^ Fanso 1989, s. 51.
  3. ^ Fanso 1989, s. 68.
  4. ^ A b Fanso 1989, s. 73.
  5. ^ Austen & Derrick 1999, s. 66.
  6. ^ Austen & Derrick 1999, s. 67.
  7. ^ Fanso 1989, s. 102.
  8. ^ Elango 1989, s. 55.
  9. ^ Anyangwe 2010, s. 15.
  10. ^ Anyangwe 2010, str. 17 a násl.
  11. ^ Anyangwe 2010, str. 19 a násl.
  12. ^ Anyangwe 2010, s. 23.

Zdroje

  • Anyangwe, Carlson (2010). „Britské smlouvy s náčelníky Bimbie a Viktorie“. Tajemství přerušené dekolonizace. Kolektivní africké knihy. ISBN  9956-578-50-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Austen, Ralph A .; Derrick, Jonathan (1999). Prostředníci řek Kamerunu: Duala a jejich zázemí, c.1600-c.1960. Cambridge University Press. ISBN  0-521-56664-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Elango, Lovett Z. (1989). „Obchod a diplomacie na kamerunském pobřeží v devatenáctém století, 1833–1879: případ Bimbie“. Úvod do dějin Kamerunu v devatenáctém a dvacátém století, část 2. Palgrave MacMillan. ISBN  0-333-47526-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fanso, Verkijika G. (1989). Kamerunská historie pro střední a vysoké školy: Pravěká doba do devatenáctého století. Hongkong: Macmillan Education Ltd. ISBN  0-333-47121-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Souřadnice: 3 ° 57'14 ″ severní šířky 9 ° 14'42 ″ východní délky / 3,95389 ° S 9,24500 ° E / 3.95389; 9.24500