Konference Beidaihe (1958) - Beidaihe Conference (1958)

The Konference Beidaihe z roku 1958 (čínština : 北戴河 会议; Wade – Giles : Konference Peitaiho) bylo rozšířené setkání pořádané politbyrem ústředního výboru čínské komunistické strany ve dnech 17. až 30. srpna 1958. Součástí konference byla také konference provinčních průmyslových tajemníků a dalších příslušných místních vůdců od 25. do 31. dne.

Konference se konala v Okres Beidaihe, přímořské útočiště pro ČKS ve městě Qinhuangdao v provincii Che-pej. V roce 1953 ústřední výbor ČKS vytvořil letní kancelářský systém (čínsky: 暑期 办公 制度).[1] Beidaihe je považováno za letní hlavní město Číny, protože zde se v letech 1953 až 1965 konaly téměř všechny důležité konference ústředního výboru ČKS.[2]

Hlavními tématy konference v Beidaihe v roce 1958 byly národní ekonomický plán v roce 1959, aktuální problémy průmyslové a zemědělské výroby a práce na venkově. Konference přijala celou řadu kritických dokumentů, včetně komuniké o konferenci, usnesení o založení komunit lidí ve venkovských oblastech, směrnice o zahájení kampaně socialistického a komunistického vzdělávání atd.

Na konferenci ČKS zvýšila cíl výroby oceli z roku 1958 na 10,7 milionu tun a cíl obilí na 350 milionů tun. Do roku 1959 plánovali vyprodukovat 30 milionů tun oceli a 500 milionů tun obilí.[3] Konference mezitím vyzvala k masovému hnutí ke zvýšení průmyslové výroby a podpořila budování komun lidí v celé zemi.[4] Vedlo to velký skok vpřed dosáhnout svého vyvrcholení v příštích dvou měsících.[5]

Mao přednesl projev na konferenci v Beidaihe v roce 1958. Po jeho levici byl Liu Shaoqi

Pozadí

Trvale rostoucí výrobní cíle

Pozadí konference Beidaihe v roce 1958 se nejprve projevilo v neustále se zvyšujících ekonomických cílech.

Během 8. kongresu národní strany v roce 1956 přednesl Zhou Enlai projev o druhém pětiletém plánu. Navrhl, aby do roku 1962 měla roční produkce oceli dosáhnout 10,5 milionu tun až 12 milionů tun. Mezitím by roční produkce obilí měla dosáhnout 250 milionů tun.[6] V roce 1957 byla výroba oceli 5,35 milionu tun.[5] V prosinci bylo svoláno 6. národní plánovací setkání za účelem vypracování ekonomického plánu z roku 1958. Podle cíle dobýt Spojené království za patnáct let by Čína ročně vyprodukovala 6,1 milionu tun oceli a 196 milionů tun obilí.[7]

Na konferenci Nanning, která se konala v lednu 1958, ČKS potvrdila, že v roce 1958 vyprodukovala 6,2 milionu tun oceli a 196 milionů tun obilí.[3] Kromě toho Bo Yibo, předseda Státní hospodářské komise, navrhl novou metodu ekonomického plánování nazvanou „Dva plány“ (čínsky: 两 本 账). Znamenalo to, že bude existovat jeden plán, který musí být splněn, a další plán, jehož splnění se očekávalo.[8] Později tuto metodu schválil Mao a byla zahrnuta do „Šedesát bodů za pracovní metody. "Mao to revidoval jako„ tři výrobní plány ": dva jsou ústřední plány - jeden, který musí být splněn, bude zveřejněn a druhý, u kterého se očekávalo, že bude splněn, nebude zveřejněn. Mezitím dva jsou místní plány - první druhý územní plán byl druhým ústředním plánem, který z místního pohledu musí být splněn, druhý ústřední plán byl základem pro srovnání.[9] Na konferenci Nanning byl Mao podrážděný „Anti-Rash-Advance“ (Číňan: 反冒进), a označil „Anti-Rash Advance“ jako „vulgární dialektiku a marxismus“.[8]

8. března ČKS svolala Čcheng-tu konferenci. Tato konference změnila výrobní cíl konference Nanning na první výrobní plán a jako druhý výrobní plán stanovila vyšší cíl. Produkce oceli v roce 1958 by činila 7 milionů tun a obilí 251,8 milionů tun.[10] V dokumentu přijatém na konferenci v Čcheng-tu se uvádí, že „pokud provedeme směrnice předsedy Maa, může být naše rychlost socialistické industrializace rychlejší než Sovětský svaz a Spojené království předběhne za méně než patnáct let.“[3]

Po konferenci v Čcheng-tu se Mao v dubnu vydal do Čchung-čching a Wu-chanu prohlédnout si krajinu a továrny. Ve Wu-chanu vyzval všechny vůdce provincií a obcí, kteří se nezúčastnili konference v Čcheng-tu, aby podali zprávu o své práci. Tian Ťia-jing, sekretářka Maa, uvedla, že konference ve Wu-chanu je doplňkem konference v Čcheng-tu.[11] V té době měl Mao nějaké pragmatické aspekty. Požádal místní vlády, aby byly při zemi. Neměli by intenzivně řídit rolníky, ale střídat práci s odpočinkem.[11] Politika místního průmyslu byla „sloužit v zemědělství, sloužit velkému průmyslu a sloužit spotřebitelům (čínsky: 为 农业 服务 ， 为 大 工业 服务 ， 为 消费者 服务).“

Tribuna druhého zasedání 8. kongresu národní strany. Zleva: Liu Shaoqi, Deng Xiaoping, Mao Ce-tung, Zhou Enlai a Zhu De.

V létě se věci rychle změnily. Ve dnech 5. až 23. května uspořádala ČKS druhé zasedání 8. národního stranického kongresu, který formálně přijal obecnou linii - kterou navrhl Mao - „jít všichni ven, mířit vysoko a budovat socialismus s většími, rychlejšími, lepšími a ekonomičtější výsledky (鼓足干劲 ， 力争 上游 ， 多快好省 地 建设 社会主义 的 总路线). “ Zhou Enlai, Chen Yun, Bo Yibo a Li Xiannian se kritizovali kvůli svým chybám v Anti-Rash Advance.[10] Půl měsíce po konferenci, 7. června, oznámilo ministerstvo hutního průmyslu ústřednímu výboru, že cíl výroby oceli byl zvýšen na 8,2 milionu tun v roce 1958 a 60 milionů v roce 1962.[11] V polovině června představil Li Fuchun, vůdce Státní plánovací komise, klíčové body druhého pětiletého plánu, který stanovil cíl výroby oceli v roce 1958 na 8,5-9 milionů tun.[8] První plán produkce zrna v roce 1959 dosáhl 300 milionů tun, což byl nárůst o 65 tisíc tun oproti očekávané produkci roku 1958.[8] V té době přijel do Pekingu Ke Qingshi, nejvyšší vůdce jihovýchodní Číny a Šanghaje. Jeho nadšení pro místní výrobu oceli zřejmě ovlivnilo Maa.[12]

Když politbyro svolalo schůzi 17. června (Mao se nezúčastnil), Bo Yibo uvedl, že se očekává, že výroba oceli bude 9 milionů tun. Když se však 18. června setkal s Maem, dohodl se s Maem na dalším zvýšení výroby oceli na 10 milionů tun.[8] Po setkání Mao řekl Boovi, že zemědělství našlo přístup vedoucí k Velkému skoku vpřed, kterému se říkalo „vzít obilí jako klíčový článek a dosáhnout celkového rozvoje (Číňan: 以 粮 为 纲 ， 全面 发展).“ Mao se zeptal Bo, co dělají lidé v průmyslu. Bo odpověděl, že průmysl bude „brát ocel jako klíčový článek a řídit vše (v čínštině: 以 钢 为 纲 ， 带动 一切),“[13] což si vysloužilo Maův souhlas „správné, velmi správné!“[12] Následujícího dne se Mao znovu zeptal Wang Che-čou, proč nemohou zdvojnásobit cíl výroby oceli. Wang sice naznačoval, že by to bylo obtížné, ale mohl odpovědět pouze „mělo by to být v pořádku“.[12] Ocelový cíl z roku 1958 byl stanoven na 11 milionů tun.

Rozvíjející se malá družstva

V první polovině roku 1958 zemědělský sektor „vypouštěl satelity“ (čínsky: 放 卫星), což znamenalo, že venkovské oblasti v zemi neustále vykazovaly extrémně vysokou produkci. 16. června Qian Xuesen, slavný raketový vědec, který se vrátil do Číny z USA v roce 1955, publikoval svůj článek v China Youth News a tvrdil, že jeden mu (= 0,0667 ha) produkující 5 tun obilí je možný.[14] V červenci úvodník People's Daily uvedl, „kolik obilí potřebujeme, kolik obilí dokážeme vyprodukovat“. Dramaticky se vyvinuly výrobní síly, které ovlivnily přechod výrobních vztahů k uspokojení potřeb vyšší produkční produkce a komunismu.[15]

Semena komun vyklíčila během kampaně na ochranu vody v zimě 1957-1958.[5] V určitých oblastech ohrožených povodněmi v létě se některé malé kolektivy spojily do větších celků.[16] Na konferenci v Čcheng-tu představil Mao Ce-tung myšlenku sloučení zemědělských výrobních družstev a podpořil zimní fúze.[5]

8. dubna ústřední výbor schválil dokument, který zdůraznil, že je nutné systematicky a adekvátně integrovat malá zemědělská družstva do velkých družstev. Účelem bylo „uspokojit požadavky zemědělské výroby a kulturní revoluce“.[17] V červenci 1958 se v provincii Liaoning sloučilo 9 297 zemědělských družstev do 1461 větších družstev. Každé družstvo mělo v průměru 1 995 domácností. Provincie Henan sloučila 38 286 družstev do více než 2700 větších družstev. Průměrný počet domácností byl asi 4 000 na jedno družstvo.[18] Provincie Henan však také ilustrovala odpor. Pan Fusheng, první tajemník zemského výboru strany, byl proti rychlému sloučení družstev a řekl, že rolníci se vzbouří a odmítnou vedení komunistické strany. Ale v květnu 1958 byl očištěn.[19]

1. července Chen Boda, šéfredaktor stranického deníku Červená vlajka, vydal článek s názvem „Nová společnost, noví lidé.“ Bez projednání ústředním výborem článek tvrdil, že Čína si našla cestu ke komunismu,[20] a poprvé zmínil termín „lidová komuna“.[5] Ve stejný den Chen ve svém projevu před studenty na Pekingské univerzitě citoval Maa a uvedl, že lidé musí postupně a systematicky formovat velké obce kombinující zemědělství, průmysl, obchod, kulturu a vzdělávání a milice.[21] Jack Gary tvrdil, že slovo „obce“ odkazuje Pařížská komuna, což znamená, že tato rozvíjející se organizace v Číně byla součástí marxistické teorie. Také to bylo Maovo řešení problému byrokratického státu.[16]

Mao tento termín nepřijal, dokud v srpnu 1958 na místě nezkontroloval venkovské oblasti.[5] Na své cestě Mao povolil obřady před všemi formálními dokumenty přijatými ústředním výborem.[5] 9. srpna v provincii Šan-tung Mao nápadně upřednostňoval lidové obce. Řekl, že je dobré zakládat lidové obce, což bylo parafrázováno Lidový den ke slavnému politickému sloganu „lidové obce jsou dobré (人民公社 好).“[5]

Chruščovova návštěva

V srpnu 1958 se Mao setkal s Nikitou Chruščovem v Pekingu.

Před konferencí v Beidaihe byly vztahy mezi Čínou a Sovětským svazem napjaté. Důvody zahrnovaly, zda by Čína měla vyrábět atomové bomby a zda společně budovat dlouhovlnné vysílací stanice a kombinované flotily.[22] Dne 22. července se Mao setkal s Pavlem Yudinem, velvyslancem Sovětského svazu v Číně. Mao popsal kombinované flotily jako „námořnická družstva“ a návrh přímo zapřel.[23] Řekl Yudinovi, že se Sovětský svaz pokusil ovládnout atomovou energii, protože nevěřili, že to Čína dokáže.[23] Také řekl:

„Můžu jít do Moskvy mluvit s soudruhem Chruščovem nebo ho pozvat do Pekingu ... Sovětský svaz může být poradcem a pomůže nám postavit jadernou ponorku, ale proč vznášíte otázku polovičního vlastnictví? .. "Můžete soudruhu Chruščovi říct, že nemusíme mluvit, pokud má další podmínky."[23]

Po prohloubení rozdílů mezi oběma socialistickými zeměmi, včetně revizionismu Jugoslávie a vylodění amerických mariňáků v Libanonu, se nejvyšší představitelé obou stran setkali v létě 1958 tajně.[24] Od 31. července do 3. srpna Nikita Chruščov měl čtyři formální setkání s Maem v Pekingu. Na první schůzce Chruščov uvedl, že Yudin do určité míry omylem vyjádřil svůj postoj. CPSU nemluvila o myšlence kombinovat flotily. Byl vznesen pouze ministerstvem národní obrany a Malinovským (tehdejším sovětským ministrem obrany).[23] Během summitu Mao povolil stavbu radarové stanice v Číně, jejíž vlastnictví patřilo Číně a poloviční užívací právo patřilo Sovětskému svazu. Chruščov opakovaně řekl, že Sovětský svaz může poskytnout půjčku na vybudování radarové stanice. Mao to však rozhodně odmítl a řekl, že Čína by to nevybudovala, kdyby Sovětský svaz nabídl peníze.[23]

Většina záznamů ze schůzí dosud nebyla zveřejněna. Allen S. Whiting škádlí dva hlavní body zasedání: Za prvé, Mao neřekl Chruščovovi svůj plán bombardovat Kinmen; Zadruhé, některá čínsko-sovětská sdílená vojenská zařízení v ČLR vzbudila sváry a neshody[24] Shen Zhihua tvrdí, že Mao úmyslně s Chruščovem nemluvil o hrozícím bombardování. Ale Mao trval na tom, aby se Chruščov veřejně vrátil do Sovětského svazu a přednesl projev. Mao měl v úmyslu vytvořit pro USA dojem, že vojenská operace byla výsledkem čínsko-sovětských jednání.[25]

Účastníci konference Beidaihe (1958)

Členové politbyra: Mao Ce-tung, Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun, Deng Xiaoping a další.

Odpovědní členové vládních resortů: Li Fuchun, Li Xiannian, Tan Zhenlin, Bo Yibo, Wang Heshou, Zhao Erlu, Wu Lengxi a další.

První tajemníci provincií, obcí a autonomních oblastí: Ke Qingshi, Li Jingquan, Tao Zhu, Wang Renzhong, Ou Yangqin, Lin Tie, Zhang Desheng, Wu Zhipu, Zeng Xisheng, Zhang Zhongliang a další.[23]

Průmyslová a zemědělská výroba

Komunikát

Dne 1. září 1958 zveřejnil People's Daily na první straně konferenční komuniké. Ilustrovala základní pilíř rozvíjejícího se průmyslu ze dvou pohledů.

Za prvé, předchozí úspěch v zemědělství položil základy průmyslu. Mao byl ambiciózní, protože ČKS pokojně převedla vlastnictví ve venkovských oblastech; mezitím budou zemědělské produkce slibné kvůli překvapivě dobrému počasí v první polovině roku 1958.[24] Podle něj bylo zemědělství „zelenými listy“ a průmysl „červenými květy“.[26] Sovětský svaz rozvíjel zemědělství a průmysl současně, ale Čína by zvolila jiný přístup; Číňané vyvinuli nejprve zelené listy, potom červené květy.[26] V dalším projevu také řekl: „Použili jsme zemědělství k potlačení průmyslu, zkontrolovali jsme průmyslového krále.“[26] Celkově nastal čas, aby se průmysl rozběhl.

Zadruhé, první tajemníci všech provincií a okresů musí věnovat pozornost vedení průmyslového rozvoje. Konkrétně Mao vyzval místní vůdce, aby považovali výrobu oceli za zásadní úkol, a když se vrátí domů, měli by „ustanovit proletářskou diktaturu pomocí účinných předpisů“.[26]

Chaos v průmyslu

Mao určil průmysl jako hlavní téma konference, a to jak s plánem z roku 1959, tak s druhým pětiletým plánem. Navíc opakovaně požadoval prioritní pozornost zdvojnásobeného ocelového cíle a obával se, že by ho nebylo možné splnit.[12]

Bo Yibo zahrnul do své paměti více podrobností o Maových obavách. Na začátku roku 1958 Mao věřil, že nadměrná centralizace brzdila ekonomický rozvoj. V dubnu přijala ČKS ustanovení o decentralizaci podniků.[8] O dva měsíce později strana přijala rozhodnutí decentralizovat těžký a lehký průmysl. Rychlá decentralizace však okamžitě narušila průmysl v regionálních oblastech. Bylo založeno mnoho projektů investiční výstavby (čínsky: 基本建设 项目), které rozptýlily omezené množství železa a později bránily národnímu průmyslovému cíli.[8]

Na konferenci v Beidaihe hovořil Mao o problémech v průmyslu a jeho řešeních. Zaprvé, v současné průmyslové výrobě byl nedostatek prioritních projektů. Mao řekl, že projekty zasahující do priorit musí být centralizovány.[26] Zemědělská zemědělská výrobní družstva, která se podílela na výrobě oceli, ilustrovala, že rozptýlila energii a měla by být zastavena nebo zrušena.[26] Zadruhé, místní vláda neprovedla účinně ústřední politiku. Mao zdůraznil, že železo a ocel nelze převádět z lokalit kvůli „statisícům vlád“ v místních oblastech.[26] V této části popsal Mao svá řešení mnoha způsoby: Qin Shihuang, autokracie, proletářská diktatura a socialistický řád.[26]

Je ironií, že to byl Chen Yun, jeden ze dvou předních architektů Anti-Rash Advance, který se ujistil, že lze splnit zdvojnásobený ocelový cíl, za tímto účelem vymyslel metody a uplatnil disciplínu strany, aby to zaručil.[12] Dne 21. srpna 1958 Chen Yun uvedl, že kritika předsedy Maa týkající se centrální finanční skupiny, státní plánovací komise, státní hospodářské a obchodní komise a ústředních ministerstev byla správná, což znamenalo, že všichni vytvářeli plány, místo aby se soustředili na produkci.[27] Problémy v průmyslovém sektoru zahrnovaly vynechání výroby v roce 1958 a nízký výkon rolnických dvorních pecí.[27] Ústřední výbor mezitím nemohl efektivně převádět suroviny mezi oblastmi a odvětvími, protože místní vlády neupravily nejnovější produkční cíl země. Mysleli si, že dokončili úkol a začali skladovat suroviny.[27] Po hlášení Maovi Chen uvedl osm řešení. Hlavní bylo to, že Státní hospodářská a obchodní komise by se měla zaměřit hlavně na výrobu, a tajemník strany a ředitel v každé továrně by měli brát jako produkci produkci roku 1958.[27]

Na konci konference zavolal Bo Yibo všechny provinční tajemníky odpovědné za ocel, aby se setkali s Maem, a jeden po druhém zaručovali splnění svých cílů.[8]

Lidové obce

Usnesení

Konference přijala 29. srpna Rezoluci o zřízení komunit lidí ve venkovských oblastech. Rezoluce považovala lidové obce za přirozený trend. Uvádí se v něm, že lidová komuna byla založena hlavně na neustálém rozvoji zemědělské výroby a rostoucím rolnickém politickém povědomí.[5] Rolníci ve venkovských oblastech by kombinovali malá družstva s velkými družstvy a tranzit do obcí současně.[17] Usnesení rovněž navrhlo, aby strana a masy dobře využívaly lidové obce jako konkrétní cestu ke komunismu.[17] Kromě toho rezoluce varovala před nutkavou komunalizací družstev a trvala spíše na socialistickém než komunistickém charakteru komun.[28]

Před tím Mao Ce-tung přidal pasáž o návrhu usnesení. Zdůraznil, že místní oblasti by neměly být unáhlené při změně kolektivního vlastnictví komun lidí na vlastnictví celých lidí s cílem „odvrátit zbytečné potíže při přechodu vlastnictví“.[29]

Maovy projevy

Prefektura Xushui se v květnu stala pilotním projektem komunismu kvůli sloučení družstev v hnutí za ochranu vod. V polovině července byla prefektura komunalizována zřízením 1777 jídelen. Mao prohlédl prefekturu Xushui během své cesty ve venkovských oblastech v srpnu 1958. Řekl vůdci obcí, že pokud produkují obrovské množství obilí, mohou mít 5 jídel denně.[30]

Během konference přednesl Mao Ce-tung mnoho projevů na téma komunit lidí, včetně toho, jak definovat, organizovat a využívat komunit lidí. V dubnu 1958 byla v provincii Henan postavena komuna prvních lidí, komuna Chayashan Sputnik.[31] Během konference si Mao přečetl zkušební ústavu komuny sputnik a napsal: „Zdálo se, že tato ústava byla zaslána každé provincii a prefektuře jako reference.“[23] Definovala lidovou komunu jako sociální společenskou organizaci, jejímž cílem bylo konsolidovat socialistický systém, vytvořit podmínky a připravit se na přechod do komunistického systému.[32] Podle Maova závěru byly lidové obce založeny na „socialistickém systému plus komunistické ideologii“.[26] Komuny lidí se socialistickou povahou by krok za krokem vymýtily buržoazní pozůstatky, například soukromé spiknutí a soukromá hospodářská zvířata, a realizovaly by komunistickou společnost.[26]Mao také navrhl konkrétní přístup k organizování komun. Předložila to lidová komuna v prefektuře Xushui. Slogan je „organizovat se podle vojenských linií, pracovat, jako by bojoval v bitvě, žít disciplinovaně (čínsky: 组织 军事化 、 行动 战斗 化 、 生产 纪律 化).“ [26] Mao byl zjevně spokojen se sloganem, ačkoli nenutil celostátní prefektury, aby jej napodobily. Řekl, že slogan byl prakticky o otázce organizace a demokracie v komunách lidí.[26]

Podle Maa byly výhody komun lidí založeny na vysoce jednotném plánování a řízení. Když byl Mao začátkem srpna na desetidenním turné, řekl kádrům (vůdcům provincií Šan-tung), že mohou kombinovat dělníky, rolníky, obchodníky, studenty a vojáky zakládáním komun.[23] Znamená to, že lidové obce by měly být multifunkční, včetně výroby jak výrobních, tak spotřebních prostředků, vzdělávání mládeže a udržování sociálního řádu.[23] Jak řekl Mao, jednalo se o integraci vlády (správy) a obce (management) (čínsky: 政 社 合一).[26]

Charakteristika komunit lidí byla známá jako „jedna, velká a dvě, veřejné (yi da, er gong; Číňan: 一 大二 公). „Podle Maova názoru„ velký “(velkorysost) znamená, že obce měly velkou populaci a pokrývaly obrovské oblasti, a„ veřejnost “(publicita) označovala socialistickou povahu, projevující se jako veřejné jídelny, mzdový systém v kombinaci systému zásobování a vysoké efektivity práce.[26]

Socialistické a komunistické vzdělávání ve venkovských oblastech

Podle Maa by opětovná centralizace průmyslové výroby zastavila dvorní ocelové pece postavené družstvy a obcemi, což by mohlo utlumit masy ve venkovských oblastech.[26] Proto při řešení tohoto problému použil dva různé příběhy v hromadných sdělovacích prostředcích a tajných projevech. V úvodníku publikovaném Lidový den po konferenci zůstal slogan jako „celá strana a všichni lidé provozující průmysl“. Úvodník také vysoce ocenil rolníkovu kreativitu a nadšení.[33] Ve svých tajných projevech však Mao uvedl, že hlavním úkolem zemědělských výrobních družstev bylo rozšíření produkce obilí.[26] Mao udržoval rovnováhu mezi nezávislostí rolníků a vládou strany. Na úrovni diskurzu by rolníci měli být pod velitelem strany, protože produkovali obilí pro zemi, ale nakonec pro sebe.[26] Na politické úrovni se ČKS rozhodla zahájit socialistickou a komunistickou vzdělávací kampaň od zimy 1958.

Ve směrnici o zahájení kampaně socialistického a komunistického vzdělávání se vzdělávací kampaň nejprve zaměřila na zajištění zemědělské sklizně léta 1959 a celého roku.[3] Popularizovalo by to například zkušenosti se zemědělskou výrobou, jak efektivně využívat vodu, hnojiva a půdu a jak pěstovat blízko a hluboce orat.[3] Zadruhé, rolníci by si díky úplnému vysvětlení svých názorů byli vědomi větší nadřazenosti komun lidí nad zemědělskými družstvy.[3]

Ještě důležitější je, že vzdělávací kampaň zahájila další hnutí v obcích s názvem „Stahujte bílou vlajku a zvedněte červenou vlajku (čínsky: 拔 白旗 ， 插 红旗).“ Socialistické a komunistické myšlení, které sledovalo linii strany a příkazy kádrů, bylo odměněno „červenou vlajkou“, zatímco individualistické myšlení nebo „nezdravé myšlenky“ byly odsouzeny a byly jim uděleny „bílá vlajka“, „šedá vlajka“ nebo „černá vlajka . “[34] Účelem tohoto hnutí bylo odstranit ideologickou a organizační překážku Velkého skoku vpřed.[35]

Měšťák má pravdu

Buržoazní právo byla představa diskutovaná Marxem a Leninem, která odkazovala na kapitalistické zbytky v socialistické společnosti. Byl představován jako prodej komodit na trhu a distribuce do práce, která by způsobila nerovnosti kvůli nerovnoměrnému rozdělení dovedností a kapacit pracovní síly.[36]

Měšťácká pravice se objevila ve většině Maových projevů během konference v Beidaihe, ale hodně z jeho myšlení bylo shrnuto v článku Zhang Chunqiao.[37] Ke Qingshi, který byl na konferenci přítomen, přečetl telefonicky Zhangovi, ministru propagandy Šanghajského městského výboru, své poznámky o Maových myšlenkách na buržoazní právo.[38] Později Zhang napsal článek s názvem „Vymýtit ideologii buržoazní pravice“[39] (překládáno také jako „Pryč s ideologií buržoazní pravice“;[40] Číňan: 破除 资产阶级 法 权 思想), což si Mao velmi vážil. 13. října Lidový deník článek znovu vydal na Maův příkaz a přidal „poznámku redakce“, kterou napsal Mao.[41] Maova adresa na konferenci v Beidaihe obecně odrážela původ buržoazie v kontextu Velkého skoku vpřed.[42] Od té doby termín „buržoazní práva“, který pochází z Marxových Kritika programu Gotha, vyvolalo v Číně rozsáhlou diskusi.[43]

Vzájemný vztah mezi lidmi

Produkční vztahy v zemědělství a průmyslu zahrnovaly systém vlastnictví, vzájemné vztahy mezi lidmi a distribuci. Podle Maa Marx, Engels, Lenin a Stalin „slyšeli o těchto myšlenkách, ale nezačali jim rozumět“. [26] Na konferenci dále demonstroval své názory na vzájemné vztahy mezi lidmi a distribuci.

Zaprvé, vzájemný vztah mezi pracujícími lidmi byl hlavním prvkem produktivních vztahů.[26] Na jedné straně si Mao myslel, že po nápravě bylo buržoazní právo téměř vymýceno, což se projevilo tím, že přední kádry sloužily lidem pokorně.[26] Na druhou stranu si Mao vzal například děti vůdců Sovětského svazu, z čehož vyplývá, že děti vůdců ČKS by neměly mít privilegia.[26]

Zadruhé, Mao do určité míry považoval systém zásobování za alternativu mzdového systému.[26] Buržoazní právo v distribuci nebylo vymazáno, což zahrnovalo osmistupňový mzdový systém a rozdíl mezi duševní prací a manuální prací.[26] Tyto zbytky vedly k vážným problémům vztahů kádrů a mas. Například poté, co ČKS uspěla v revoluci a vstoupila do měst, nahradila komunistický zásobovací systém mzdovým systémem. Kádry začaly nosit vlněné oblečení a holit vousy.[26] To vše se učilo od buržoazie a souviselo s byrokratickým stylem práce.[26] Mao opakovaně zdůrazňoval, že ČKS by měla přivést zpět venkovský pracovní styl a partyzánské praktiky, které by mohly zabránit tomu, aby strana byla oddělena od mas.[26]

Mao byl navíc velmi horlivý ve srovnání systému zásobování se systémem mezd a prosazoval výhody toho prvního. Mao si myslel, že zásobovací systém souvisí s jeho zdravím. Řekl, že jeho tělo nebylo dobře a snadno nachladnout poté, co se přestěhoval do Pekingu, ačkoli dostával plat měsíčně a žil ve větších domech.[26] Další výhoda zásobovacího systému závisela na jeho komunistickém duchu. Mao jednoznačně potvrdil utopický socialismus a řekl, že život bez komunistického ducha bude nuda.[26]

Praktická strategie

Spojení mezi buržoazním právem a hlavním tématem konference odkazovalo na Maovo znepokojení za jeho projevy. Na druhém zasedání 8. národního kongresu strany Mao uvedl, že praxe ČKS Marxe předčila, a proto doufal, že vytvoří další způsob, jak se rozvíjet rychleji a lépe než země Sovětského svazu a východní Evropy.[44] „Jiný způsob“ - Velký skok vpřed a lidové obce - způsobil „teoretické vakuum“, což znamenalo, že Leninova nová ekonomická politika nebyla vhodná pro současnou situaci a čínský rozvoj potřeboval nový teoretický základ.[45] Konkrétně to zahrnovalo následující body:

Zaprvé, vymýcení buržoazního práva bylo jedním z účinných sloganů politické mobilizace komunit lidí.[43] V lidových obcích masy navzájem spolupracovaly a nevydělaly kusovou mzdu, což představovalo přesně zárodek komunismu a narušení buržoazního práva.[10] V Maově mysli byly lidové obce charakterizovány jako „velké“ a „veřejné“.[26] „Veřejnost“ přesně prosazovala kolektivismus spíše než individualismus, což znamená vymýcení mzdového systému.[26]

Zadruhé, vzájemný vztah mezi masami byl předpokladem Velkého skoku vpřed.[26] Mao přisuzoval úspěch revoluce válečnému komunismu, včetně rustikálního a partyzánského stylu práce.[26] Věřil, že vojenská tradice ve válce fungovala tak efektivně, že mohla dobře fungovat i při budování komunismu.[26] Podstatným bodem byla rovnost vzájemných vztahů prosazovaná stranou, která mohla mobilizovat masy, aby vynaložily úsilí na výrobu.[43]

Nakonec bylo vymýcení buržoazního práva součástí strategie ohraničení Číny od Sovětského svazu.[43] Neharmonický vztah mezi kádry a masami, dětmi vedoucích kádrů a mzdovým systémem v rámci hmotných pobídek představoval, jak se přední socialistická země na světě zvrhla v byrokratický stát.[26] Mao se pokusil najít alternativu, jak se vymanit z pověr sovětského staršího bratra.[43]

Druhá tchajwanská průlivová krize

Na zasedání konference došlo k druhé tchajwanské úžině.

Během konference Mao učinil konečné rozhodnutí bombardovat ostrov Kinmen (Quemoy), který byl kontrolován nacionalistickou vládou na Tchaj-wanu.[44] 18. srpna Mao napsal Peng Dehuai (ministr obrany) připravit se na bombardování Kinmenu. Směrnice bombardování byla přímo proti Čankajškovi a nepřímo proti USA[44] 20. Mao se zeptal Ye Fei Velitel bombardování, zda se granáty nemohly vyhnout zasažení amerických vojenských zařízení.[23] Dne 23. srpna začala Lidová osvobozenecká armáda bombardovat ostrov Kinmen. Harold Hinton si myslí, že datum bylo vybráno záměrně, protože šlo o výročí nacisticko-sovětského paktu. Mao to použil, aby připomněl Chruščovovi nebezpečí kompromisu s imperialismem.[46]

Podle Wu Lengxiho, hlavního redaktora časopisu People's Daily, Mao zmínil účel bombardování na schůzi politbyra 23. března. Bylo to tak, že USA stáhly síly z Tchaj-wanského průlivu, Čankajšek ustoupil z Kinmen a Matsu. Mao věřil, že vojenská operace šokuje svět.[47]

Další podrobnosti o pozadí a průběhu krize viz níže:

Wikipedia - Druhá tchajwanská průlivová krize (Anglická verze) a 金门 炮战 (Čínská verze)

Následky

Zaprvé, z ekonomického hlediska tabulka 1 ukazuje hrubou průmyslovou produkci pevninské Číny v letech 1957 až 1959.[48] Během let 1953-57 se roční míra růstu pohybovala mezi 7,8 a 31,7 procenty. Podstatně vyšší tempo růstu zaznamenané v roce 1958 a v první polovině roku 1959 vyplynulo zejména z masového hnutí v průmyslové výstavbě a výrobě v roce 1958,[49] během níž byla svolána konference Beidaihe. K růstu tempa ve druhé polovině roku 1958 přispělo také hubení malých jednotek pomocí původních výrobních metod.[49] Průmyslová výroba využívající domorodé metody však ve většině případů nedosahovala standardů kvality a vedla k nehospodárnému využívání pracovní síly.[49]

Tabulka 1. Hrubá průmyslová produkce v Číně, 1957–59
ROK
  1. VÝSTUP HRUBÉ HODNOTY (v milionech juanů za ceny roku 1957)
2. ZVÝŠENÍ PŘED PŘEDCHOZÍM ROKEM (procenta)
195770.4
1958117.066.2
1959 (leden – červen)72.964.6

Zadruhé, po konferenci v Beidaihe byly celostátní venkovské oblasti komunalizovány ne déle než jeden měsíc.[50] Příliv přílivu komunit lidí způsobil silné napětí v aparátech státní správy a mezi kádry a rolníky.[51] Znamením byla klesající schopnost státu získávat obilí. Do konce října 1958 se množství státních zásob obilí snížilo přibližně o 7 milionů tun.[51] Někteří rolníci v provincii Kuang-tung skryli produkci obilí, aby se vyhnuli velkému nákupu.[52]

V říjnu 1958 dostal Mao zpětnou vazbu o situaci a uvědomil si významné problémy ve Velkém skoku vpřed.[12] On first Zhengzhou Conference in November 1958, Mao addressed the issues of the excessive leap and called for more calmness.[23]

Viz také

Velký skok vpřed

Lidová komuna

Tři červené transparenty

Five-year Plans of China

Mao Ce-tung

Další čtení

  • Schoenhals, Michael. Saltationist socialism: Mao Zedong and the Great Leap Forward 1985. S.n., 1987.

Reference

  1. ^ "中央取消北戴河办公制度对当地有何影响-搜狐". history.sohu.com. Citováno 2017-12-12.
  2. ^ 2751. ""北戴河会议"如何影响中国--文史--人民网". history.people.com.cn. Citováno 2017-12-12.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  3. ^ A b C d E F Jian guo yi lai zhong yao wen xian xuan bian. Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献研究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 1992. ISBN  9787507302271. OCLC  28501033.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  4. ^ LIEBERTHAL, KENNETH; Oksenberg, Michel (1975). "A Research Guide to Central Party and Government Meetings in China 1949-1975". International Journal of Politics. 5 (2/3): i–322. JSTOR  27868827.
  5. ^ A b C d E F G h i Roderick., MacFarquhar (1974–1997). The origins of the Cultural Revolution. Royal Institute of International Affairs., Columbia University. East Asian Institute., Columbia University. Research Institute on Communist Affairs. New York: Published for the Royal Institute of International Affairs, the East Asian Institute of Columbia University, and the Research Institute on Communist Affairs of Columbia University by Columbia University Press. ISBN  0231038410. OCLC  704879.
  6. ^ Jian guo yi lai zhong yao wen xian xuan bian. Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献研究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 1992. ISBN  9787507301427. OCLC  28501033.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  7. ^ Zhonghua Renmin Gongheguo guo min jing ji he she hui fa zhan ji fa da shi ji yao, 1949-1985. "Dang dai Zhongguo de ji hua gong zuo" ban gong shi., 《当代中国的计划工作》办公室. (Di 1 zákaz ed.). [Beijing]: Hong qi chu ban she. 1987. ISBN  9787505100084. OCLC  22799289.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  8. ^ A b C d E F G h Yibo, Bo; 薄一波 (2008). Ruo gan zhong da jue ce yu shi jian de hui gu. Peking. ISBN  9787801998927. OCLC  232546434.
  9. ^ Ce-tung, Mao. "Sixty Points On Working Methods -- A Draft Resolution From The Office Of The Centre Of The CPC". www.marxists.org. Citováno 2017-12-03.
  10. ^ A b C 1935-, Cong, Jin; 1935-, 丛进 (1989). Qu zhe fa zhan de sui yue (Di 1 zákaz ed.). [Zhengzhou shi]: Henan ren min chu ban she. ISBN  721500614X. OCLC  24232007.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  11. ^ A b C 1917-, Li, Rui; 1917-, 李锐 (2007). Li Rui wen ji. [Xianggang]: Xianggang ona hui ke xue jiao yu chu vám zakáže xian gong si. ISBN  9789889958114. OCLC  688480117.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  12. ^ A b C d E F C., Teiwes, Frederick (1999). China's road to disaster : Mao, central politicians, and provincial leaders in the unfolding of the great leap forward, 1955-1959. Sun, Warren. Armonk, NY: ME Sharpe. ISBN  0765602016. OCLC  45729257.
  13. ^ 3328. "一九五八年全民大炼钢--党史频道-人民网". dangshi.people.com.cn. Citováno 2017-12-05.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  14. ^ "还原真实的钱学森:吹捧大跃进 3次论证亩产万斤-搜狐". history.sohu.com. Citováno 2017-12-12.
  15. ^ "1958年农村建立人民公社的缘由 - 中国知网". kns.cnki.net. Citováno 2017-12-12.
  16. ^ A b 1926-, Gray, Jack (1990). Rebellions and revolutions : China from the 1800s to the 1980s. New York: Oxford University Press. ISBN  0199130760. OCLC  20294239.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  17. ^ A b C Jian guo yi lai zhong yao wen xian xuan bian. Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献研究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 1992. ISBN  750730227X. OCLC  28501033.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  18. ^ "1958年的并社运动：人民公社化的前奏-往事-中国新闻周刊". story.inewsweek.cn. Archivovány od originál dne 2017-12-07. Citováno 2017-12-01.
  19. ^ 1909-, Rice, Edward E. (Edward Earl) (1972). Mao's way. University of California, Berkeley. Centrum pro čínská studia. Berkeley: University of California Press. ISBN  0520021991. OCLC  514381.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  20. ^ "大事编年". www.yhcw.net. Citováno 2017-12-01.
  21. ^ "老新闻：陈伯达：在毛泽东同志的旗帜下（在北京大学庆祝党成立三十七周年大会上的讲演）1958". blog.boxun.com. Citováno 2017-12-01.
  22. ^ "中央编译局-理论研究-当代世界社会主义研究：《关于中苏两国共产党相互关系的历史回顾与思考》". www.cctb.net. Citováno 2017-12-06.
  23. ^ A b C d E F G h i j k 逄先知; 冯蕙; 陈晋; 中共中央文献硏究室 (2013). Mao Zedong nian pu (yi jiu si jiu-yi jiu qi liu). Pang, Xianzhi, Feng, Hui, 1931-, Chen, Jin, 1958-, 逄先知, 冯蕙, 1931-, 陈晋, 1958- (Di 1 ban ed.). Peking. ISBN  9787507339925. OCLC  869764569.
  24. ^ A b C Cambridge historie Číny. Twitchett, Denis Crispin, 1925-2006., Fairbank, John King, 1907-1991. Cambridge [angl.]: Cambridge University Press. 1978. ISBN  052124336X. OCLC  2424772.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  25. ^ "1958年炮击金门前中国是否告知苏联？--文史--人民网". www.people.com.cn. Citováno 2017-12-06.
  26. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah GOLDMAN, MERLE; SCHWARTZ, BENJAMIN I. (1989). The Secret Speeches of Chairman Mao. From the Hundred Flowers to the Great Leap Forward. 6 (1. vyd.). Harvard University Asia Center. pp. 397–442. ISBN  9780674796737. JSTOR  j.ctt1sq5t53.29.
  27. ^ A b C d Chen Yun nian pu, yi jiu ling wu--yi jiu jiu wu. Zhu, Jiamu., Liu, Shukai., 朱佳木., 刘书楷., Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献硏究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 2000. ISBN  7507307875. OCLC  47910831.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  28. ^ 1931-, Meisner, Maurice J. (1986). Mao's China and after : a history of the People's Republic. Meisner, Maurice J., 1931-, Rogers D. Spotswood Collection. New York: Free Press. ISBN  0029208807. OCLC  13270932.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  29. ^ 1893-1976., Mao, Zedong; 1893-1976., 毛泽东 (1992). Jian guo yi lai Mao Zedong wen gao. Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献硏究室. (Di 1 zákaz ed.). [Peking]: Zhong yang wen xian chu ban she. ISBN  9787507300413. OCLC  32747038.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  30. ^ 13465, ck. "58年毛泽东忧徐水粮食吃不完 次年百姓吃糠_新闻频道_中华网". news.china.com. Citováno 2017-12-10.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  31. ^ Xun, Zhou (2013). "The Tragedy of Collectivization". In XUN, ZHOU (ed.). Forgotten Voices of Mao's Great Famine, 1958-1962. An Oral History. Yale University Press. pp. 13–65. ISBN  9780300184044. JSTOR  j.ctt5vm1tm.6.
  32. ^ Timothy., Cheek (2002). Mao Zedong and China's revolutions : a brief history with documents. Boston: Bedford / St. Martin. ISBN  9780312256265. OCLC  50562119.
  33. ^ Chuntao., Xie;谢春涛. (1990). Da yue jin kuang lan (Di 1 zákaz ed.). [Zhengzhou Shi]: [Henan ren min chu ban she]. ISBN  9787215007093. OCLC  24030387.
  34. ^ Great famine in China, 1958-1962 : a documentary history. Zhou, Xun, 1968-. New Haven [Spoj.]: Yale University Press. 2012. ISBN  9780300175189. OCLC  798210569.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  35. ^ ""大跃进"中"拔白旗、插红旗"运动始末--中国共产党新闻--中国共产党新闻网". cpc.people.com.cn. Citováno 2017-12-06.
  36. ^ Esherick, Joseph W. (1979). "On the "Restoration of Capitalism": Mao and Marxist Theory". Moderní Čína. 5 (1): 41–77. doi:10.1177/009770047900500102. JSTOR  188978. S2CID  144907145.
  37. ^ 方海兴 (2008). "共和国历史上的柯庆施". 炎黄 春秋. 10: 35–40. ISSN  1003-1170.
  38. ^ 1924-2012., Schram, Stuart R. (Stuart Reynolds) (1989). The thought of Mao Tse-Tung. Cambridge [Cambridgeshire]: Cambridge University Press. ISBN  0521310628. OCLC  16802084.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  39. ^ Timothy, Cheek (2015). The Intellectual in Modern Chinese History. Cambridge, Velká Británie. ISBN  978-1107021419. OCLC  908311103.
  40. ^ Zhang, Chunqiao. "Do Away with the Ideology of Bourgeois Right" (PDF). Marxistická filozofie.
  41. ^ Jian guo yi lai mao ze dong wen gao. di qi ce. Mao ze dong, (1893-1976), 毛泽东, (1893-1976). Bei jing: Zhong yang wen xian chu ban she. 1992. ISBN  9787507301014. OCLC  299600320.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  42. ^ "共和国历史上的柯庆施--中国共产党新闻--中国共产党新闻网". cpc.people.com.cn. Citováno 2017-11-30.
  43. ^ A b C d E 康闪金 (2015). ""资产阶级法权":一个革命政治语词的历史考察". 党史研究与教学 (1): 84–94.
  44. ^ A b C Mao Zedong zhuan, 1949-1976. Pang, Xianzhi., Jin, Chongji, 1930-, 逄先知., 金冲及, 1930-, Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献硏究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 2003. ISBN  9787507315141. OCLC  53981103.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  45. ^ 郑谦 (2008). ""大跃进"研究中的一个问题". 北京党史. 04: 32–33 – via CNKI.
  46. ^ Hinton, Harold (1966). Communist China in World Politics. Boston: Houghton Mifflin Company. str. 266. ISBN  9780333087145.
  47. ^ 1919-, Wu, Lengxi; 1919-, 吴冷西 (1995). Yi Mao zhu xi : wo qin sheng jing li di ruo gan zhong da li shi shi jian pian duan (Di 1 zákaz ed.). [Peking]: Xin hua chu ban she. ISBN  9787501127863. OCLC  35021340.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  48. ^ Jian guo yi lai zhong yao wen xian xuan bian. Zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi., 中共中央文献研究室. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhong yang wen xian chu ban she. 1992. ISBN  9787507303001. OCLC  28501033.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  49. ^ A b C Kirby, E. Stuart (1956). Contemporary China; economic and social studies, documents, bibliography, chronology. Hong Kong: Hong Kong University Press.
  50. ^ Jian guo yi lai nong ye he zuo hua shi liao hui bian. Huang, Daoxia., Yu, Zhan., Wang, Xiyu., 黄道霞., 徐展., 王西玉. (Di 1 zákaz ed.). Beijing: Zhonggong dang shi chu ban she. 1992. ISBN  9787800233135. OCLC  36341648.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  51. ^ A b New perspectives on state socialism in China. Chang, Julian., Cheek, Timothy., Saich, Tony. Armonk, NY: ME Sharpe. 1999. ISBN  0765600412. OCLC  36713022.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  52. ^ Xiaofeng., Zheng; 郑笑楓. (1992). Tao Zhu zhuan. Shu, Ling., 舒玲. (Peking di 1 zákaz vyd.). Beijing: Zhongguo qing nian chu ban she. ISBN  7500611927. OCLC  29340454.