Před revolucí - Before the Revolution

Před revolucí
Před revolucí poster.jpg
Filmový plakát
Režie:Bernardo Bertolucci
NapsánoBernardo Bertolucci
Gianni Amico
V hlavních rolíchAdriana Asti
Francesco Barilli
Hudba odEnnio Morricone
KinematografieAldo Scavarda
Upraveno uživatelemRoberto Perpignani
DistribuoványNew Yorker Films (USA, 1965)
Datum vydání
  • 9. května 1964 (1964-05-09)
Provozní doba
115 minut
ZeměItálie
Jazykitalština

Před revolucí (italština: Prima della rivoluzione) je Ital z roku 1964 romantické drama filmu režie Bernardo Bertolucci. To hvězdy Adriana Asti a Francesco Barilli a je zaměřena na "politickou a romantickou nejistotu mezi mládeží v Parma ".[1]

Film, silně ovlivněn Francouzská nová vlna, byl natočen v období od září do listopadu 1963. Natáčení probíhalo v Parmě a jejím okolí, přičemž jedna scéna byla natáčena ve filmu fotoaparát ottica (optická komora) na pevnosti Sanvitale v Fontanellato Premiéru mělo 9. května 1964 v 17. filmový festival v Cannes Během Mezinárodní týden kritiků. Ačkoli počáteční příjem byl jen vlažný, od té doby se stal široce respektovaným kritiky, chválen pro své technické zásluhy a hudbu a je obsažen v knize v knize 1001 filmů, které musíte vidět, než zemřete, kde Colin MacCabe se o něm zmiňuje jako o „dokonalém portrétu generace, která měla na konci 60. let přijmout vzpouru“. Retrospektiva filmu byla uvedena na BFI Southbank v Londýně.

Spiknutí

Parma, 1962. Fabrizio (Francesco Barilli ) mladý student, který zápasí se sladěním života střední třídy se svým zájmem o militantní pohledy na Italská komunistická strana. Vážně diskutuje se svým nejlepším přítelem Agostinem (Allen Midgette ), který mu říká o jeho nenávisti k způsobu života jeho rodičů. Je chycen mezi spoléháním na Katolicismus jeho rodičů a marxista nápady nabízené Fabriziem.

Fabrizio je šokován, když se dozví o Agostinově utonutí v Řeka Po. Rozpráva s místními mladými, kteří tam byli, když se to stalo, a je přesvědčen, že Agostino spáchal sebevraždu. Fabrizio si představuje, že nenávist jeho přítele k rodičům byla ve skutečnosti nenávistí k sobě samému. Jeho zoufalství způsobí, že se rozejde se svou přítelkyní Clelií (Cristina Pariset ), apolitická, ale hezká dívka z úctyhodné rodiny, kterou spojuje se životem střední třídy, které se nyní zoufale snaží vyhnout. Jeho náhlý neklid způsobil, že jeho rodiče pozvali krásnou mladší sestru své matky Ginu (Adriana Asti ) z Milán zůstat s rodinou. Po nějaké diskusi o smrti a smyslu života navázali Fabrizio a Gina vášnivý sexuální vztah. Fabrizio představuje Ginu se svým bývalým učitelem Cesarem (Morando Morandini ), který je odpovědný za svůj zájem o Komunismus. Četli z různých filozofických děl a přemýšleli o italských fašistický minulost.

Později Fabrizio narazí na Ginu vycházející z hotelu s mužem, kterého potkala na ulici. Poté, co ji tvrdě postavil, Fabrizio rozzlobeně odejde. Gina vzlyká po telefonu svému psychoanalytikovi o své neschopnosti spát a jejích neustálých úzkostech. Ačkoli slyšíme jen její stranu rozhovoru, je jasné, že měla nějaké vážné problémy s duševním zdravím. Předpokládá se, že její cestu do Parmy navrhl její terapeut, aby jí pomohla dostat se z problémů doma. Fabrizio se snaží rozptýlit tím, že jde do kina s kamarádem, který poeticky voskuje, jak lze morálku vyjádřit prostřednictvím úhlů kamery.

Fabrizio a Gina stráví den s Puckem (Cecrope Barilli ), starý Ginin milenec a přítel, který celý život žije z půdy vlastněné jeho otcem a nikdy nepracoval. Nestydí se, protože je to stvoření zvyku. To zasáhne strunu ve Fabriziovi (žárlící na intimitu Giny a Pucka), který se na Pucka vrhne. Gina ho plácne za to, že byl hrubý ke svému příteli. Fabrizio si uvědomuje, že Puck je sám za 30 let. Děti buržoazie nikdy nemohou uniknout své minulosti. Gina se krátce nato vrací do Milána.

Ponechán osamocený, Fabrizio si více uvědomuje své vlastní slabosti a neschopnost realizovat své ambice a politické ambice. Nakonec se vzdává komunistické revoluce a rozhodl se jít s tím, co se od něj očekává. Slibuje, že zapomene na politiku a svou tetu Ginu, a ožení se se svou bývalou přítelkyní Clelií. O několik let později Fabrizio a jeho manželka narazili na Ginu před operou. Je ohromen, když zjistí, že na něj stále působí stejným způsobem. Gina ho vezme za ruku, vede ho zpět k manželce a rychle odchází.

Obsazení

  • Adriana Asti jako Gina
  • Francesco Barilli jako Fabrizio
  • Allen Midgette jako Agostino
  • Morando Morandini jako Cesare
  • Cristina Pariset jako Clelia
  • Cecrope Barilli jako Puck
  • Evelina Alpi jako malá holčička
  • Gianni Amico jako přítel
  • Goliardo Padova jako malíř

Pozadí a výroba

Film je založen na rčení Talleyrand

Název filmu je odvozen od rčení Charles Maurice de Talleyrand-Périgord: „Pouze ti, kteří žili před revolucí, věděli, jak sladký může být život.“[2] Jména postav ve filmu jsou stejná jako v Stendhal román La Charteuse de Parme:[3] hlavní postavou a vypravěčem Fabrice je nyní Fabrizio del Dongo, mladý marxista z měšťanské rodiny, který přitahuje svou mladou tetu Ginu, nyní Ginu Sanseverinu, a nakonec si vezme dívku z dobré rodiny, Cléliu, nyní Cleliu Conti.

Bertolucci řekl o kontextu filmu v rozhovoru z roku 1996:

„Mám jinou horečku ... nostalgii za přítomností. Každý okamžik se zdá vzdálený, i když ho žiju. Nechci vyměňovat přítomnost. Přijímám to, ale moje buržoazní budoucnost je mojí buržoazní minulostí. pro mě byla ideologie něco jako prázdniny. Myslel jsem si, že žiji revoluci. Místo toho jsem žil roky před revolucí. Protože podle mého druhu je to vždy před revolucí. “[4]

Film, silně ovlivněn Francouzská nová vlna,[5] byl natočen v období od září do listopadu 1963. Natáčení probíhalo v Parmě a okolí, přičemž jedna scéna byla natáčena ve filmu fotoaparát ottica (optická komora) na pevnosti Sanvitale v Fontanellato.[6]

Motivy

Jako Marco Bellocchio je Pěsti v kapse (Pugni v Tasce), který byl vydán následující rok, Před revolucí je považován za předchůdce protesty z roku 1968.[7] Luana Ciavola, autor Revoluční touha v italské kinematografii, věří tomu jako Pugni v TasceFilm budí dojem, že pochází z buržoazie, ale zároveň je proti, ačkoli konstatuje, že způsob, jakým přistupuje ke vzpouře, se liší. Píše o tom: „V Prima della rivoluzione vzpoura hlavního hrdiny nachází podporu v politickém závazku. Vzpoura, podporovaná erotickou touhou, je podporována politickou ideologií, která dokazuje a raison d'etre stejně jako symbolický terén, kterým lze formulovat vzpouru. Ještě více, ideologie, kterou ztělesňuje Cesare, poskytuje Fabrizioovi vynikající význam, s nímž může konfrontovat a formovat své rebelské já. Prostřednictvím ideologie Fabrizio vysvětluje a objasňuje svůj postup vzpoury a jedinečnost povstaleckého subjektu a nakonec svou touhu po vzpouře “.[7]David Jenkins, kritik z Časový limit „Je třeba poznamenat, že stejně jako ve„ všech Bertolucciho filmech existuje centrální konflikt mezi „radikálními“ impulsy a pesimistickou (a / nebo ochotnou) kapitulací do hlavního proudu buržoazní společnosti a kultury “.[1]

Eugene Archer z The New York Times věří, že Bertolucci se ve své klasické konstrukci filmu pokusil o „symbolickou autobiografii“. Zdůrazňuje ztrátu a porážku jako pozoruhodná témata, přičemž neúspěch v lásce symbolizuje „smrt minulosti, úzkost zmítaný pocit marnosti v jakémkoli revolučním úsilí, ať už emocionálním, politickém nebo čistě intelektuálním, uprostřed porážky současné společnosti ".[2] Peter Bradshaw z Opatrovník konstatuje, že film vykazuje „výrazně patricijský zájem o katolicismus a marxismus“.[5] Jeden kritik poznamenal, že „Bertolucci používá poetické zvuky a obrazy, aby se pokusil sdělit emoce a nápady, spíše než spiknutí, jako například v znepokojivé závěrečné scéně, kde je svatba Fabrizia a Clelie proložena Cesare čtením„ Moby Dick “třídě mladých, jako plačtivá Gina obejme a polibky “.[8]

Uvolnění a příjem

Před revolucí premiéru 12. května 1964 v 17. filmový festival v Cannes Během Mezinárodní týden kritiků.[9] Ačkoli se nyní považuje za součást italské Nouvelle Vague,[10] Před revolucí nepřitahovalo velké publikum v Itálii, kde získalo pouze vlažné schválení od většiny kritiků. V zahraničí se však těšilo nadšenému přijetí. To má protože stát se široce uznávaný kritiky, a chválen pro jeho technické zásluhy, i když obecně není vidět docela dobře, stejně jako některé z Bertolucciho pozdějších filmů, kvůli jeho mladému věku a nedostatku zkušeností v čase.[8][11]

Filmový vědec Colin MacCabe odkazuje na film jako na „dokonalý portrét generace, která měla na konci 60. let přijmout vzpouru“

Film je citován jako "jedno z mistrovských děl italské kinematografie" Film4 a je uveden v knize 1001 filmů, které musíte vidět, než zemřete, kde Colin MacCabe se o něm zmiňuje jako o „dokonalém portrétu generace, která měla přijmout vzpouru na konci 60. let, a ohromujícím portrétu Parmy - Bertolucciho vlastního města“.[12] V květnu 2015 má hodnocení 92% Shnilá rajčata, na základě 11 recenzí.[13] Retrospektiva filmu byla uvedena na BFI Southbank v Londýně.[11] Eugene Archer z The New York Times konstatuje, že Bertolucci použil ve filmu mnoho filmových odkazů na italské a francouzské realistické hlavní režiséry, jako např Roberto Rossellini a Alain Resnais, a podařilo se mu „asimilovat vysoký stupeň filmové a literární erudice do výrazně osobního vizuálního přístupu“, což ukazuje „mimořádný příslib“ jako filmaře.[2]

David Jenkins z Časový limit, byl méně příznivý a uvedl, že ačkoliv se jedná o „pohodový, upovídaný a stylový film vytvořený mysliteli pro myslitele, film„ má pocit, jako by byl chycen mezi dvěma stoličkami: postrádá akutní sociální pozorování, které se nachází v ohromujícím debutu Bertolucciho, Smrtka (1963), ale také nedokáže dosáhnout úrovní sypkého šumu, které se projevily v jeho sledování, Partner (1968) ". Chválil však" virtuózní kameramany, vlnící se skóre Ennia Morriconeho a melancholickou připomínku, že pro mladé a politicky angažované je „revoluce" vždy za horizontem. "[1]

Reference

  1. ^ A b C Jenkins, David. „Před revolucí“. Časový limit. Citováno 19. května 2015.
  2. ^ A b C „Festival Surprise“. The New York Times. 1964-09-25. Citováno 2020-06-24.
  3. ^ Kline, Thomas Jefferson (1987). Bertolucciho tkalcovský stav: psychoanalytická studie filmu. University of Massachusetts Press. p.43. ISBN  978-0-87023-569-6.
  4. ^ Guan, Yeoh Seng (25. února 2010). Média, kultura a společnost v Malajsii. Routledge. p. 221. ISBN  978-1-135-16928-2.
  5. ^ A b „Před revolucí - recenze“. Opatrovník. 7. dubna 2011. Citováno 9. května 2015.
  6. ^ Bertozzi, Marco (2008). Storia del documentario italiano: Imagini e culture dell'altro cinema. Marsilio. p. 22. ISBN  978-88-317-9553-1.
  7. ^ A b Ciavola, Luana (2011). Revoluční touha v italské kinematografii. Troubador Publishing Ltd. str. 77–78. ISBN  978-1-84876-680-8.
  8. ^ A b „Před revolucí“. TV průvodce. Citováno 19. května 2015.
  9. ^ „Gratis a vedere Bertolucci: le date delle proiezioni“ (v italštině). Parma.repubblica.it. Citováno 19. května 2015.
  10. ^ Aitken, Ian (2001). Evropská filmová teorie a kino: Kritický úvod. Edinburgh University Press. p. 240. ISBN  978-0-7486-1168-3.
  11. ^ A b Francouzsky, Philip (10. dubna 2011). „Před revolucí“. Opatrovník. Citováno 19. května 2015.
  12. ^ Schneider, Steven Jay (1. října 2012). 1001 filmů, které musíte vidět, než zemřete 2012. Nakladatelská skupina Octopus. p. 432. ISBN  978-1-84403-733-9.
  13. ^ „Před revolucí“. Shnilá rajčata. Citováno 19. května 2015.

externí odkazy