Bitva o Péšávar (1001) - Battle of Peshawar (1001) - Wikipedia

Bitva u Péšávaru
Část Muslimské výboje na indickém subkontinentu
datum27. listopadu 1001
Umístění
U Péšávar v Paňdžáb
VýsledekRozhodující Ghaznavid vítězství
Bojovníci
Ghaznavidská říšeHinduistický Shahi
Velitelé a vůdci
Mahmud z GhazniJayapala
Síla
15 000 jezdců
50 000 pěchoty		12,000 kavalerie
30,000 pěchota
300 sloni
Ztráty a ztráty
5 000 až 15 000 mrtvých

Bitva u Péšávaru, byla vybojována dne 27. listopadu 1001 mezi Ghaznavid armáda Sultan Mahmud bin Sebuktigin (Mahmud z Ghazni ) a Hinduistický Shahi armáda Jayapala, blízko Péšávar. Jayapala byl poražen a zajat, a v důsledku ponížení porážky později obětován sám v pohřební hranici. Toto je první z mnoha velkých bitev při rozšiřování Ghaznavidská říše do indického subkontinentu Mahmud z Ghazni.

Pozadí

V roce 962 Alp Tigin, turecký ghulam nebo otrokář, který se v roce stal velitelem armády Khorasan ve službách Samanids, zabaveno Ghazna a postavil se tam jako vládce. Nástupce Sebuk Tigin začal energicky rozšiřovat svou doménu, nejprve zachytil Kandahár, poté začal boj s království hinduistického šáha.[1] Hinduistický šáhí vládce Jayapala zaútočil na Sebuka Tigina, ale byl poražen, poté znovu později, když byla poražena jeho armáda o údajné velikosti přes 100 000.[2] Lamghan byl vypleněn a Kábul a Jalalabad byly připojeny Ghaznavidy. V roce 997 Mahmud nastoupil na trůn v Ghazní a slíbil, že každý rok napadne Indii, dokud nebudou severní země jeho.[3] V roce 1001 dorazil do Péšávaru s vybranou skupinou 15 000 jezdců a velkým sborem ghazi a Afghánci.[1]

Bitva

Popis bitvy mezi napadajícími Turkic Ghaznavidy a královstvím Shahi podal Al-Utbi v Tarikh Yamini.[4] Podle Al-Utbiho Mahmud postavil svůj stan před městem, když dosáhl Péšávaru. Jayapala se nějakou dobu vyhýbal akci a čekal na posily, a Mahmud se pak rozhodl zaútočit meči, šípy a kopími. Jayapala přesunul svou kavalérii a slony, aby zaujal svého protivníka, ale jeho armáda byla rozhodně poražena.[5]

Podle zdrojů byl Jayapala spolu s členy jeho rodiny zajat a vězňům byly sundány cenné osobní ozdoby, včetně náhrdelníku, který měl od Jayapaly velkou hodnotu. Postavy hinduistických mrtvých se pohybovaly od 5 000 do 15 000,[5][6] a pět set tisíc bylo údajně zajato. Soudě podle osobních ozdob vyňatých zajatých Hindů nebyla Jayapalova armáda připravena na bitvu a tisíce dětí byly zajaty také.[7] l

Následky

Jayapala byl svázán a pochodován a za propuštění členů jeho rodiny bylo vyplaceno velké výkupné. Jayapala cítil porážku jako velké ponížení a později si postavil pohřební hranici, zapálil ji a vrhl se do ohně.[8]

Mahmud později dobyl horní oblast Indu a poté v roce 1009 porazil Jayapalova syna Anandapala v bitvě u Chhachh Bitva je známá jako bitva o Waihind. Poté zajal Lahore a Multan, což mu dává kontrolu nad Region Paňdžáb.[1]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Satish Chandra. Medieval India: From Sultanat to the Mughals-Delhi Sultanat (1206–1526) Part 1 (3. vyd.). Publikace Har-Anand Pvt Ltd. s. 17–18. ISBN  8124105227.
  2. ^ Sir H. M. Elliot (1869). „Kapitola II, Tarikh Yamini nebo Kitabu-l Yamini od Al Utbiho“. Dějiny Indie, jak říkají její vlastní historici. Muhammadan období. Trubner and Co., str. 18–24.
  3. ^ Susan Wise Bauer (2010). Dějiny středověkého světa: Od obrácení Konstantina k první křížové výpravě. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0-393-05975-5.
  4. ^ Pradeep Barua (2006). Stát ve válce v jižní Asii. University of Nebraska Press. str. 25. ISBN  0-8032-1344-1.
  5. ^ A b Sir H. M. Elliot (1869). „Kapitola II, Tarikh Yamini nebo Kitabu-l Yamini od Al Utbiho“. Dějiny Indie, jak říkají její vlastní historici. Muhammadan období. Trubner and Co., str. 24–26. Meče blikaly jako blesk uprostřed temnoty mraků a fontány krve tekly jako pád zapadajících hvězd. Přátelé Boží porazili své tvrdohlavé oponenty a rychle je ukojili. Poledne nepřišlo, když Musulmanové udělali pomstu nevěřícím Božím nepřátelům, zabili 15 000 z nich, rozložili je jako koberec po zemi a připravili z nich jídlo pro zvířata a dravé ptáky. Patnáct slonů padlo na bitevní pole, protože jejich nohy, propíchnuté šípy, se staly tak bez pohybu, jako by byly v bažině, a jejich kmeny byly podřezány meči udatných hrdinů.
  6. ^ Kapitán G. Roos-Keppel, Qazi Abdul Ghani Khan (1906). Překlad Tarikh-i-Sultan Mahmud-i-Ghazvani. Anglo-sanskrtský tisk. Sultan Mahmud se choval statečně a vítězství mu padlo, proslavil se jako Ghazi; a zajal Jaipala s patnácti muži, kteří byli někteří jeho synové a někteří jeho příbuzní, a zabil pět tisíc hinduistů a přivedl zpět spoustu kořisti.
  7. ^ Ranní Árijci do Swaraj, Sv. 6, vyd. S.R.Bakshi, S.Gajrani a Hari Singh, (Sarup & Sons, 2005), 25.
  8. ^ Sir H. M. Elliot (1869). „Kapitola II, Tarikh Yamini nebo Kitabu-l Yamini od Al Utbiho“. Dějiny Indie, jak říkají její vlastní historici. Muhammadan období. Trubner and Co. str. 27. Když Jaipal proto viděl, že je zajat ve vězení stáří a degradace, považoval smrt kremací za lepší než hanba a zneuctění. Začal tedy s holením vlasů a poté se vrhl na oheň, dokud nebyl spálen