Bitva o Kerlés - Battle of Kerlés
Bitva o Kerlés | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() Duke Ladislaus (vlevo) v bitvě u Kerlés | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
Maďarské království | Pechenegy (a Ouzes ) | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Král Šalomoun Vévoda Géza Vévoda Ladislav | Osul | ||||||
Síla | |||||||
Neznámý | Neznámý |
The Bitva o Kerlés (maďarský: kerlési csata) nebo Bitva u Chiraleș, také známý jako Bitva o Cserhalom, byl střetnutí mezi armádou Pechenegy a Ouzes přikázal Osul[Poznámka 1] a vojska krále Solomon Maďarska a jeho bratranci, vévodové Géza a Ladislava, v Sedmihradsko v roce 1068. Pečeněgové byli dominantní silou nejzápadnějších oblastí pohoří Euroasijské stepi od roku 895. Velké pechenegské skupiny se však přestěhovaly do Balkánský poloostrov současně s migrací západní Evropy na západ Ouzes a Kumány ve 40. letech. K první zaznamenané invazi Pechenegů do Transylvánie došlo za vlády Štěpán I. z Maďarska (r. 997–1038).
V roce 1068 vtrhli útočníci průsmyky do Transylvánie Karpaty. Archeologické nálezy naznačují, že zničily nejméně tři pevnosti ze země a dřeva, včetně těch v Doboka (nyní Dăbâca v Rumunsku) a Sajósárvár (dnešní Șirioara). Udělali také plenění Nyírség regionu na západ od Transylvánie. Poté, co vzali velkou kořist, plánovali opustit Maďarsko, ale Maďaři je přepadli a zničili na kopci poblíž Doboky. Podle populární legendy se „kumánský“ válečník pokusil o útěk z bitevního pole a vzal si maďarskou dívku, ale vévoda Ladislav ho porazil a zabil v jediném boji.
Pozadí
The Pechenegy byly dominantní silou Pontské stepi mezi přibližně 895 a 1055.[1][2] Kolem roku 895 porazili Maďaři nebo Maďaři, nutit je opustit stepi a usadit se Střední Evropa.[3][4] Asi o 45 let později Byzantský císař Constantine VII Porphyrogenitus zaznamenal, že jedna z pechenegských „provincií“ - území ovládané jedním z osmi kmenů Pechenegů - hraničila se zemí ovládanou Maďary.[5] Podle stejného zdroje byla země Pechenegů „vzdálený ... čtyřdenní cesta “[6] z Maďarska.[7] Neexistují žádné záznamy o nepřátelství mezi Pechenegy a Maďary v 10. století.[7] Naopak, podle soudobého arabského geografa v roce 934 společně napadli Byzantskou říši, Al-Masudi.[7][2]

Pechenegové pravidelně napadali Byzantskou říši kolem roku 1026, což naznačuje pohyb na západ od zemí na východ od Dněpr do regionu Dolní Dunaj.[8] Byzantští historici John Skylitzes a George Kedrenos zmínit střety mezi Pechenegy a jejich východními sousedy, Ouzes ve 40. letech.[8][9] Ouzes byli nuceni na západ přes Řeka Volga podle Kumány.[10] Skylitzes a Kedrenos také psali o ozbrojených konfliktech mezi skupinami Pechenegů.[9][11] Poté, co byl poražen v takovém intertribal konfliktu, dva klany Pecheneg se stěhoval do Byzantské říše na počátku 40. let.[9] Pod tlakem jak Kumánů, tak Rusovi princové se Ouzesové přestěhovali do oblasti dolního Dunaje v roce 1060.[12][13] Kumáni v roce 1061 porazili Rusovu sílu a v roce 1068 sjednocenou armádu spojeneckých ruských knížat, což jim umožnilo převzít kontrolu nad západními oblastmi euroasijských stepí.[14]
Maďarsko bylo vystaveno nájezdům sousedních nomádských národů.[15] Mince ražené pro krále Štěpána a jeho nástupce, Petr, byly nalezeny v Torda a Kolozsvár (nyní Turda a Kluž v Rumunsku), Kluži a dalších místech, což ukazuje, že nedaleké pevnosti byly používány v první polovině EU 11. století.[16] Podle pana krále Štěpána provedli Pechenegové za vlády krále Štěpána drancování královské legendy.[17][8] Kronika Jindřicha z Mügelnu zaznamenává nálet, ke kterému došlo v roce 1028.[8] Opat Thierry ze St Hubert-en-Ardenne, který chtěl cestovat po Maďarsku během své pouti do Svaté země v roce 1053, byl nucen se vrátit kvůli „vpádu barbarů“ do Maďarska.[18][19] Historik Jonathan Riley-Smith spojuje tyto barbary s Pechenegy.[18]
Invaze do Maďarské království která skončila bitvou o Kerlés nastala za vlády krále Solomon Maďarska.[20] Solomon vystoupil na trůn s německou pomocí ve věku deseti let v roce 1063.[21] Jeho bratranci, Géza, Ladislava a Lampert, pokusil se ho sesadit z trůnu s polskou pomocí, ale uzavřel s nimi mír a udělil Gézu otcovo vévodství který zahrnoval části Maďarska na východ od řeky Tisza.[22] Hlavní sídlo vévody Gézy bylo v pevnosti Bihar (nyní Biharia v Rumunsku).[23]
Bitva
The Osvětlená kronika a další maďarské kroniky ze 14. a 15. století uchovávají podrobné zprávy o invazi do roku 1068 do východních oblastí Maďarska.[24][25] The Osvětlená kronika uvádí, že velitel útočníků, Osul, byl nositelem „Gyula, vévoda z Komanů“.[26][24] Na druhou stranu, Simon z Kézy - kdo si myslel, že k bitvě došlo za vlády Šalomounova bratrance, Ladislava - zaznamenal, že záškodníci byli Bessinebo Pečenegy, úhlavní nepřátelé Maďarů[27] v jeho Gesta Hunnorum et Hungarorum.[25] The Annales Posonienses také uvádí, že únosci byli Pechenegové, ale misdates bitvu do 1071.[25][28] Invaze byla nesprávně uvedena na rok 1059 v západoruské kronice, která identifikovala útočníky jako Kumány a Vlachs (Rumuni ).[25] Moderní historici se shodují, že útočníky z roku 1068 byli Pečenegové nebo Pečenegové a Ouzové; ve středověkých maďarských kronikách ethnonym Cuni zahrnoval všechny kočovné turkické národy.[25][20] Historik István Bóna píše, že odkaz na "Gyulu, vévodu z Komanů" v Osvětlená kronika zachovala vzpomínku na Pechenegsův kmen Jula, který přebýval na západ od řeky Dněstr.[24]
Vrstva černé půdy a další známky obecného ničení ohněm, které byly datovány do doby vlády krále Šalamouna, naznačují, že pevnosti postavené ze země a dřeva byly Doboka, Kolozsvár (nyní Cluj-Napoca v Rumunsku) a Sajósárvár byly zničeny v 60. letech 20. století.[29][30] Alexandru Madgearu, István Bóna a další učenci připisují zničení transylvánských pevností invazi roku 1068.[29][30] Útočníci vnikli do Transylvánie průsmyky Karpaty.[25] Podle historika Florin Curta, invaze ukazuje, že provincie prosperovala v 60. letech.[17]
Pechenegové překročili „Gate of Meses "[26] a vyplenili Nyírség region, sahající až k pevnosti v Biháru.[25] Poté, co vyplenili hodně kořisti, vrátili se do Transylvánie údolím řeky Někteříș, plánující návrat do své vlasti přes Borgó Pass (průsmyk Tihuța, nyní v Rumunsku).[20][31] Král Šalomoun a jeho bratranci, vévodové Géza a Ladislav, shromáždili svá vojska v pevnosti Doboka, aby bojovali s nájezdníky poblíž soutoku řek Beszterce a Sajó (nyní Bistrița a Șieu).[20][31] Zvěd z Marosújvár (nyní Ocna Mureș v Rumunsku) informoval maďarskou armádu o pohybu nepřítele.[31] Ve snaze vyhnout se bitvě uprchli Pechenegové na kopec, kde je Maďaři zničili.[31] Kopec byl pojmenován pro Maďary bojový pokřik – Kyrie eleis, podle Bóny.[31] Alternativní název bitvy (bitva o Cserhalom) pochází z chybného napsání jména Antonio Bonfini, který místo „Kyrie eleis“ napsal „Cherhelem“.[31]
Následky
The nejslavnější legenda o vévodovi Ladislavovi - kdo byl kanonizován tak jako Král sv. Ladislava - odehrálo se během bitvy o Kerlés.[32] Podle legendy, která obsahuje prvky dřívějších orientálních příběhů, se „kumánský“ válečník pokusil o útěk z bitevního pole a vzal s sebou krásnou dívku z Nagyváradu. Vévoda Ladislav bojoval v souboji s „Kumánem“, a přestože byl zraněn, „pohana“ zabil.[33][34] Legenda byla zaznamenána krátce po Ladislaově smrti, protože identifikovala dívku jako dceru Váradský biskup a Ladislavův nástupce Coloman the Learned zakázal manželství biskupů.[31] Legenda byla zobrazena na zdech mnoha kostelů v Maďarském království, zejména na severním a jihovýchodním území (na dnešním Slovensku a v Rumunsku).[31][34]
Reference
- ^ Pálóczi Horváth 1989, s. 12, 31.
- ^ A b Spinei 2009, str. 96.
- ^ Pálóczi Horváth 1989, str. 12.
- ^ Curta 2006, str. 178.
- ^ Curta 2006, str. 182.
- ^ Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (kap. 37), s. 169.
- ^ A b C Pálóczi Horváth 1989, str. 17.
- ^ A b C d Spinei 2009, str. 107.
- ^ A b C Curta 2006, str. 304.
- ^ Spinei 2009, s. 107–108.
- ^ Spinei 2009, s. 108–109.
- ^ Curta 2006, str. 306.
- ^ Spinei 2009, str. 115.
- ^ Spinei 2009, str. 116–117.
- ^ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, str. 232.
- ^ Bóna 1994, str. 139.
- ^ A b Curta 2006, str. 251.
- ^ A b Riley-Smith 1998, str. 37.
- ^ Spinei 2009, str. 111.
- ^ A b C d Makk 1994, str. 345.
- ^ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, str. 176.
- ^ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013 177, 179.
- ^ Bóna 1994, s. 141–142.
- ^ A b C Bóna 1994, str. 147.
- ^ A b C d E F G Spinei 2009, str. 118.
- ^ A b Maďarská osvětlená kronika (kap. 102), s. 118.
- ^ Simon z Kézy: Skutky Maďarů (kap. 2,63), s. 139.
- ^ Makk & Thoroczkay 2006, str. 338.
- ^ A b Bóna 1994, s. 162–163.
- ^ A b Madgearu 2005, str. 114, 120–122, 127.
- ^ A b C d E F G h Bóna 1994, str. 148.
- ^ Szakács 2006, s. 150, 151.
- ^ Szakács 2006, str. 151.
- ^ A b Pálóczi Horváth 1989, str. 87.
Poznámky
Zdroje
Primární zdroje
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (Řecký text editoval Gyula Moravcsik, anglický překlad b Romillyi J. H. Jenkins) (1967). Centrum pro byzantská studia v Dumbarton Oaks. ISBN 0-88402-021-5.
- John Skylitzes: Synopse byzantských dějin, 811–1057 (Přeložil John Wortley s Úvodem Jean-Claude Cheynet a Bernard Flusin a Poznámky Jean-Claude Cheynet) (2010). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76705-7.
- Simon z Kézy: Skutky Maďarů (Editoval a překládal László Veszprémy a Frank Schaer se studií Jenő Szűcs) (1999). Tisk CEU. ISBN 963-9116-31-9.
- Maďarská osvětlená kronika: Chronica de Gestis Hungarorum (editoval Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1.
Sekundární zdroje
- Berend, Nora; Urbańczyk, Przemysław; Wiszewski, Przemysław (2013). Střední Evropa ve vrcholném středověku: Čechy, Maďarsko a Polsko, c. 900 c. 1300. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-78156-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bóna, István (1994). „Maďarsko-slovanské období (895–1172)“. V Köpeczi, Béla; Barta, Gábor; Bóna, István; Makkai, László; Szász, Zoltán; Borus, Judit (eds.). Dějiny Transylvánie. Akadémiai Kiadó. 109–177. ISBN 963-05-6703-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Madgearu, Alexandru (2005). Rumuni v Anonymous Gesta Hungarorum: Pravda a fikce. Rumunský kulturní institut, Centrum transylvánských studií. ISBN 973-7784-01-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Curta, Florin (2006). Jihovýchodní Evropa ve středověku, 500–1250. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Makk, Ferenc (1994). "kerlési csata [bitva o Kerlés]". V Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (eds.). Korai magyar történeti lexikon (9–14. Század) [Encyklopedie raných maďarských dějin (9. – 14. Století)] (v maďarštině). Akadémiai Kiadó. str. 345. ISBN 963-05-6722-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Makk, Ferenc; Thoroczkay, Gábor (2006). Írott források az 1050–1116 közötti magyar történelemről [= Písemné prameny maďarských dějin mezi lety 1050 a 1116] (v maďarštině). I.P.C. Könyvek. ISBN 978-963-482-794-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pálóczi Horváth, András (1989). Pechenegs, Cumans, Iasians: Stepní národy ve středověkém Maďarsku. Corvina. ISBN 963-13-2740-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Riley-Smith, Jonathan (1998). První křižáci, 1095–1131. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64603-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Spinei, Victor (2009). Rumuni a turkičtí kočovníci severně od delty Dunaje od desátého do poloviny třináctého století. Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Szakács, Béla Zsolt (2006). „Mezi kronikou a legendou: Obrazové cykly sv. Ladislava v maďarských rukopisech čtrnáctého století“. V Kooper, Erik (ed.). Středověká kronika IV. Rodopi B.V. str.149 –176. ISBN 978-90-420-2088-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)