Bitva o Basru (871) - Battle of Basra (871)

Bitva o Basru (871)
Část Zanjské povstání
Zanj Rebellion Small.svg
Mapa dolního Iráku a al-Ahwaz během Zanj povstání.
datum7. – 10. Září 871
Umístění
Basra
VýsledekRozhodující vítězství Zanj
Bojovníci
Abbasid CaliphateZanj rebelové
Velitelé a vůdci
Bughraj
Burayh		Yahya ibn Muhammad
„Ali ibn Aban
Rafiq
Ztráty a ztráty
Pravděpodobně nad 10 000 (včetně civilistů)Neznámý

The Bitva u Basry byla hlavní angažovaností Zanjské povstání, bojovali 7. – 10. září 871. Zanjští povstalci a spojenci Arab domorodci, vedené Yahya ibn Muhammad al-Azraq a „Ali ibn Aban al-Muhallabi zahájila koordinovaný útok proti městu Basra. Obránci města, skládající se z malého kontingentu Abbasid pravidelné jednotky a místní basranské milice byly rychle přemoženy a Zanj mohl vstoupit do města, poté zmasakrovali jeho obyvatele a několikadenní rabování.

Historik Alexandre Popovic označil bitvu za „nejvýznamnější událost celého tohoto období, ne-li celé [Zanj] vzpoury“.[1] Celkové ztráty na životech a poškození města nejsou známy, ale Muslimští historici obecně popsali incident jako extrémně destruktivní. Po bitvě zintenzivnila abbásovská vláda úsilí o potlačení Zanj a v následujícím roce kalifský regent Abu Ahmad osobně pokračoval v kampani proti rebelům.

Pozadí

Za dva roky od vypuknutí vzpoury v září 869 se Zanj úspěšně rozšířil po okresech Irák a al-Ahwaz, čímž dostávají většinu regionu pod svou kontrolu. Rebelové zaútočili na města a města prakticky beztrestně; dobyli al-Ubulla, Jubba a al-Ahwaz a obdržel dobrovolné podání „Abbadan. Spíše než se pokusit zadržet města, která zajali, se Zanj obecně rozhodl drancovat a opustit je, poté se přesunuli ke svému dalšímu cíli.[2]

Po polovině roku 870 vůdce povstání, „Ali ibn Muhammad, již osobně nevedl armády Zanj do boje; místo toho bydlel ve svém nově vybudovaném městě, al-Mukhtara a vydal rozkazy svým vojenským velitelům v poli.[3] Mezi jeho hlavními poručíky byli „Ali ibn Aban al-Muhallabi a Yahya ibn Muhammad al-Azraq, dva muži, kteří byli ve službách Zanjského vůdce již před začátkem vzpoury.[4] Do poloviny roku 871 se Ali ibn Aban utábořil v okrese Jubba, zatímco Yahya byla umístěna na Ma'qilský kanál, v blízkosti Basry.[5]

Ve snaze bojovat proti Zanju, ústřední vláda Abbasidu v Samarra vyslal několik velitelů, jako např Ju'lan al-Turki, Sa'id al-Hajib, a Ibrahim ibn Sima al-Turki snížit Irák a al-Ahváz. Tito muži byli někdy schopni zaznamenat vojenské vítězství proti rebelům, ale častěji utrpěli porážku a v každém případě nebyli schopni účinně bránit operacím Zanj v celém regionu. V roce 871 Mansur ibn Ja'far al-Khayyat byl jmenován správcem Basry a Tigris okresy, ale podobně nebyl schopen pokročit proti Zanju a jeho jednotky utrpěly značné ztráty v rukou rebelů.[6]

Vzhledem ke své blízkosti k povstalcům, jakož i ke svému postavení významného obchodního a kulturního centra,[7] město Basra bylo hlavním cílem Zanj. „Ali ibn Muhammad vedl ve městě v roce 868 přerušenou vzpouru,[8][9] a byl to jeden z jeho prvních cílů po zahájení Zanjského povstání v roce 869. Přestože jej Zanj v té době nepřijal, značný počet Basranů byl následně zabit Battle of the Barges a město bylo poté nuceno spoléhat se na to, že Abbasidova vláda pošle na ochranu vojáky.[10][11] Pád al-Ubulla a al-Ahwaz v roce 870 dále ve městě vyvolalo paniku a mnoho jeho obyvatel se rozhodlo evakuovat do bezpečnějších oblastí.[12][13]

Přípravy

Aby Zanj oslabil Basru, umístil město ve virtuálním obležení, obtěžoval jej útoky ve dne i v noci a ničil okolní vesnice. Rovněž přerušili zásobovací cesty do města, což brzy vedlo k nedostatku zdrojů. Tomu se dočasně ulevilo poté, co Mansur ibn Ja'far začal organizovat ozbrojené doprovody pro zásobovací lodě; do poloviny roku 871 se však operace konvojů z velké části rozpadla a zásoby pro obyvatele byly opět vzácné. Vypukl hlad a nemoci a vypukly boje mezi městskými frakcemi.[14][15][16]

Koncem srpna 871 „Ali ibn Muhammad rozhodl, že Basra byla zredukována na místo, kde byl možný plnohodnotný útok, a začal se připravovat na útok. Zpráva byla zaslána „Ali ibn Abanovi, která ho odvolala z Jubby a nařídila mu, aby postupoval proti městu, zatímco Yahya ibn Muhammad, který tehdy blokádu řídil, dostal podobný příkaz. K nedalekým arabským kmenům byl vyslán muž ve snaze přesvědčit je, aby se připojili k útoku; mnoho z nich s tím souhlasilo a byl vyslán druhý muž, který je vycvičil na operaci. „Ali ibn Muhammad byl rovněž povzbuzen předpovědi svých astrologů, že dojde k zatmění měsíce 4. září; začal mluvit ke svým následovníkům a prohlašoval, že se k nim modlil Bůh a uslyšel hlas, který říkal, že zatmění ohlašovalo hrozící zkázu Basry.[17][18][19]

V Basře byli obyvatelé špatně připraveni na útok, blokáda byla výrazně oslabena. Samotný Mansur ibn Ja'far ve městě nebyl a bitvy se nezúčastnil. Vládní síla pod velením Bughraj byl přítomen, ale to sestávalo pouze z přibližně padesáti jezdců. Samotní Basranové zorganizovali vlastní obranné síly v čele s nimi Burayh, nezletilý člen rodiny Abbasidů a obyvatel města, ale těžce trpěli hladem a nejednotou.[20][21]

Obránci obdrželi varování před blížícím se útokem. Dne 31. srpna byl Burayh informován, že vůdce Zanj poslal peníze a zásoby do pouště, aby získal sílu mezi arabskými kmeny, a že kombinovaná síla zazanské pěchoty a arabských jezdců plánuje zaútočit na Basru.[20][15] Asi o týden později dostali Arabové v Basře varování od členů Banu Tamim a Banu Asad kteří spolupracovali se Zanj a informovali je, že oni a Zanj zaútočí příští den a že by měli evakuovat své ženy a děti, než bude město obklíčeno. Burayh reagoval na tuto zprávu tím, že postupoval mimo město a vytvořil obrannou sílu u příkopu, ale když se „Ali ibn Aban přiblížil ke své pozici, ztratil nervy a vrátil se do Basry, což umožnilo Alimu pokračovat bez odporu proti městu.[22]

Bitva

Mapa středověké Basry.

Zanj rozdělil své síly tak, aby mohli zaútočit na město na několika frontách. „Jednotky Ali ibn Abana byly rozděleny do dvou kontingentů; jeden byl umístěn pod velení Rafiqu a nařídil zaútočit na okres Banu Sa'd zatímco druhý byl veden samotným „Ali a mířil na západní předměstí al-Mirbad. Yahya ibn Muhammad se přiblížil k městu přes „Adi kanál, ve směru al-Khurayba.[23][24]

Zanj zahájil útok ráno v pátek 7. září. První útok vedl 'Ali ibn Aban, který původně postupoval do al-Mirbadu. Po dosažení Burayhova paláce jeho jednotky krátce narazily na určitý odpor, ale nakonec se jim podařilo přinutit Burayha, aby ustoupil z místa a rozptýlil obránce. Po vyplenění a vypálení paláce povstalci pokračovali v postupu a postupovali přes Basru přes Mirbad Road; postupně se šířili po celém městě, zabíjení a drancování zabíjeli a vypálili několik čtvrtí na zem.[25][24][19]

Jak bitva pokračovala po celý den, mnoho Basranů se začalo obávat, že Zanj nemůže být odrazen. Velká část uprchla do svých domovů nebo do města mešita, vzdorující prosbám k boji proti rebelům. Mirbad Road byla rychle opuštěná, což umožnilo „Alimu a jeho mužům pokračovat po ní bez rušení. V okrese Banu Sa'd se malá skupina bojovníků frakcí pokusila postavit obranu, ale byli snadno přemoženi útoky kavalérie a pěchoty. Síly vládního velitele Bughraj, podporované několika Basrany, byly rozděleny mezi al-Mirbad a al-Khurayba, ale při zastavení postupu rebelů byly neúčinné.[26][24]

V pátek večer „vojska Ali ibn Abana dorazila do mešity, kterou“ Ali nařídil upálit. Skupina Basranů však přepadla jeho muže, zabila několik Zanj a donutila je zpět. V obavě z dalších útoků z městské milice se Ali rozhodl na večer stáhnout a postavit svůj vojenský tábor na hřbitově.[27][24]

Bitva pokračovala v průběhu příštích dvou dnů. Zanj pokračoval v drancování a hoření po celou sobotu, ačkoli síly „Ali ibn Abana zůstaly v táboře a neúčastnily se žádných bojů. V neděli ráno se Yahya ibn Muhammad pokusil zahájit nový útok proti městu, ale Bughraj a Burayh mu zablokovali cestu a přinutili ho ustoupit a zbytek dne se držel pevně na zemi.[28][24][19]

V pondělí učinila Yahya další přístup. Tentokrát však zjistil, že Bughraj i Burayh se svými vojáky uprchli; následně se organizovaný odpor zhroutil a on mohl vstoupit do města bez odporu. Místní pozoruhodný, Muhallabid Ibrahim ibn Yahya se s ním setkal, aby projednal podmínky kapitulace, a Yahya souhlasil s vydáním příslibu ochrany pro obyvatele města.[29][24][19]

Masakr a rabování

Po zajištění záruky ochrany vyslal Ibrahim ibn Yahya a vyvolávač prohlásit, že kdokoli, kdo se představí v jeho paláci, spadá pod dohodu. Mnoho Basranů to zavázalo a tlačilo se před jeho palácem a na náměstí města. Yahya ibn Muhammad také nařídil jednomu ze svých společníků, aby shromáždil několik pecí, o nichž se lidé domnívali, že budou použity k jejich přípravě, protože trpěli hladem.[30][31][19]

Když však Yahya viděl zástup, který se shromáždil, nařídil svým jednotkám, aby obklíčily dav a blokovaly ulice a uličky, aby nikomu neunikly. Byla dána nabídka všem Muhallabidům vstoupit do paláce, poté byly brány do budovy zavřeny. Poté byl vydán signál, aby Zanj porazil dav a téměř každý, kdo se shromáždil, byl zabit. Po dokončení masakru strávili Zanj dopoledne a odpoledne hledáním kohokoli jiného, ​​koho by našli; každý, kdo byl bohatý, byl mučen, aby vytěžil svůj majetek a poté usmrcen, zatímco chudí byli okamžitě zabiti. Ve stejné době byl mešita a městský přístav vypálen na příkaz 'Ali ibn Abana, což mělo za následek další ztráty a zničení zboží, zboží a hospodářských zvířat.[32][33][34]

Yahya se v úterý vrátil do města a vydal novou nabídku bezpečnosti ve snaze vylákat každého, kdo přežil, ale na výzvu nikdo nereagoval. Zprávy o bitvě a jejích následcích dorazily k 'Ali ibn Muhammadovi, který masakr schválil a schválil. Za velitele Basry jmenoval Yahya, ale připomněl ‚Ali ibn Aban poté, co tento projevil shovívavost vůči některým obyvatelům čtvrti Banu Sa'd. Yahya zůstal v Basře nějakou dobu, během níž pokračoval v shromažďování lidí, kteří skryli a vytěžili veškeré bohatství, které našel. Nakonec Zanjský vůdce vydal rozkaz, aby se jeho síly stáhly, a Yahya odešel do kanálu al-Ghutha.[35][33][36]

Následky

„Vyjděte, šlechtici, lehcí a těžcí, proti odporným otrokům (Zanj);

Dobře zvládli svůj podnik (zničení Basry), zatímco jste spali - škoda, škoda spánku spánků!

Upřesněte víru (svých) bratrů (lidí z Basry), kteří od vás měli (vysoká) očekávání, a vkládejte do nich své naděje (pomáhat jim) ve všech peripetiích.

Přesná pomsta za ně, protože to jim bude (vděčné) jako navrácení jejich duchů do jejich těl. “

Výňatek ze současné elegie od Ibn al-Rumi, naříká nad zničením Basry a nabádá muslimskou komunitu, aby se pomstila Zanju.[37]

Bitva a okupace byly pro obyvatele Basry velmi ničivé. Přesný počet obětí není znám; číslo 300 000 dané al-Ma'sudi[38] byl moderními historiky odmítnut jako nadměrný, zatímco jiní autoři uváděli počty v rozmezí 10 000 až 20 000.[39] Mezi mrtvými byla řada Basrových učenců, například gramatik al-Abbas ibn al-Faraj al-Riyashi, Zajd ibn Akhzam al-Basri, a Abu al-Ala Muhammad al-Bahili. Další vědec, lexikograf a filolog Ibn Durayd, přežil útěk do Omán před bitvou.[33][40] Značná část samotného města se zdá být zničena,[41] a většinu jeho bohatství vyplenili povstalci.[42]

Zajetí Basry bylo jedním z největších úspěchů Zanju v raných fázích jejich vzpoury.[3] Zandský vůdce Ali ibn Muhammad oslavil vítězství; prohlásil, že jeho jednotkám pomohl božský zásah, bez něhož by „zničení nedosáhlo obrovských rozměrů, o nichž lidé mluví“.[43] Také začal tvrdit, že je potomkem Alid Yahya ibn Zayd, po velkém počtu Basran Alawites připojil se k jeho věci.[44][45][36] Po stažení Yahya ibn Muhammada z Basry si Zanj nadále udržoval přítomnost ve městě pro obchodní účely;[46] několik náboženských stoupenců také zůstalo a setkávalo se v určité pátky, dokud nebyli prohlášeni za psance.[38][47]

V důsledku bitvy a masakru zvýšila abbásovská vláda své úsilí v boji proti Zanju,[48][49] ale bylo neúspěšné dosáhnout proti nim více než omezeného pokroku. 20. září velitel Muhammad al-Muwallad odešel z Samarra pro oblast Basra, kde byl rychle poražen Yahya ibn Muhammadem a nakonec nucen ustoupit.[50][51][36] Na počátku roku 872 byl Mansur ibn Ja'far zabit v bitvě s muži „Ali ibn Abana při obraně čtvrti al-Ahwaz.[52][53][54] Přibližně ve stejnou dobu kalifův vlastní bratr Abu Ahmad ibn al-Mutawakkil rozhodl se vést kampaň proti Zanju a vydal se do Basry; dokázal zajmout Yahya, který byl poslán do Samarry a popraven, ale vůdce Zanj porazil své síly v bitvě a propuknutí nemoci v jeho táboře ho přimělo, aby se počátkem léta stáhl.[55][56][57] Poté vláda omezila svoji kampaň na porážku rebelů a spokojila se s pokusem zastavit šíření vzpoury.[58]

Reference

  1. ^ Popovic 1999, str. 83-84 n. 36.
  2. ^ Popovic 1999, str. 55-56.
  3. ^ A b Popovic 1999, str. 56.
  4. ^ Popovic 1999, s. 36, 38.
  5. ^ Al-Tabari 1992 123, 125.
  6. ^ Popovic 1999, str. 57-60.
  7. ^ Kennedy 2004, str. 178.
  8. ^ Al-Tabari 1992, str. 32-33.
  9. ^ Popovic 1999, str. 38.
  10. ^ Al-Tabari 1992, str. 59-67.
  11. ^ Popovic 1999, str. 53-55.
  12. ^ Al-Tabari 1992, str. 112.
  13. ^ Popovic 1999, str. 58.
  14. ^ Al-Tabari 1992 122, 125-26, 129.
  15. ^ A b Popovic 1999, str. 60-61.
  16. ^ Ibn al-Athir 1987, str. 230, 231.
  17. ^ Al-Tabari 1992, str. 126.
  18. ^ Popovic 1999, str. 60.
  19. ^ A b C d E Ibn al-Athir 1987, str. 231.
  20. ^ A b Al-Tabari 1992, str. 129.
  21. ^ Popovic 1999, str. 60-61, 84 n. 40.
  22. ^ Al-Tabari 1992, str. 127-28.
  23. ^ Al-Tabari 1992, str. 126, 129-30.
  24. ^ A b C d E F Popovic 1999, str. 61.
  25. ^ Al-Tabari 1992, str. 126-27, 128.
  26. ^ Al-Tabari 1992, str. 130-31.
  27. ^ Al-Tabari 1992, str. 128, 131.
  28. ^ Al-Tabari 1992, s. 127, 128. Podle alternativního účtu nedošlo k žádným bojům ani v sobotu, ani v neděli; str. 131.
  29. ^ Al-Tabari 1992, str. 127. Podle alternativního účtu „Ali ibn Aban vstoupil do města bez odporu v neděli; str. 128-29
  30. ^ Al-Tabari 1992, s. 127, 131.
  31. ^ Popovic 1999, str. 61-62.
  32. ^ Al-Tabari 1992, str. 127, 131-32.
  33. ^ A b C Popovic 1999, str. 62.
  34. ^ Ibn al-Athir 1987, str. 231-32.
  35. ^ Al-Tabari 1992, str. 132-33.
  36. ^ A b C Ibn al-Athir 1987, str. 232.
  37. ^ Arberry 1965, str. 62-72.
  38. ^ A b Al-Mas'udi 1874, str. 58.
  39. ^ Popovic 1999, str. 84 n. 46.
  40. ^ Fück 1971, str. 757.
  41. ^ Popovic 1999, str. 84-85 n. 50.
  42. ^ Al-Tabari 1992, str. 140.
  43. ^ Al-Tabari 1992, str. 133.
  44. ^ Al-Tabari 1992, str. 133-34.
  45. ^ Popovic 1999, str. 63.
  46. ^ Al-Tabari 1987, str. 68.
  47. ^ Popovic 1999, str. 63-64.
  48. ^ Al-Tabari 1992, str. 139.
  49. ^ Popovic 1999, str. 66.
  50. ^ Al-Tabari 1992, str. 134-35.
  51. ^ Popovic 1999, str. 64-65.
  52. ^ Al-Tabari 1992, str. 137-39.
  53. ^ Popovic 1999, str. 65.
  54. ^ Ibn al-Athir 1987, str. 235.
  55. ^ Al-Tabari 1992, str. 137, 139-48.
  56. ^ Popovic 1999, str. 65-68.
  57. ^ Ibn al-Athir 1987, str. 236-38.
  58. ^ Popovic 1999, s. 56-57, 69 a násl.

Zdroje

  • Arberry, A.J. (1965). Arabská poezie: základ pro studenty. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fück, J.W. (1971). „Ibn Durayd“. Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek III: H – Iram. Leiden a New York: BRILL. 757–758. ISBN  90-04-08118-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ibn al-Athir, 'Izz al-Din (1987). Al-Kamil fi al-Tarikh, sv. 6 (v arabštině). Bejrút: Dar al-'Ilmiyyah.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kennedy, Hugh N. (2004). Prorok a věk chalífátů: Islámský Blízký východ od 6. do 11. století (Druhé vydání.). Harlow, Velká Británie: Pearson Education Ltd. ISBN  0-582-40525-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Al-Mas'udi, Ali ibn al-Husain (1874). Les Prairies D'Or, Tome Huitieme (francouzsky). Trans. C. Barbier de Meynard. Paris: Imprimerie Nationale.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Popovic, Alexandre (1999). Vzpoura afrických otroků v Iráku ve 3./9. Století. Trans. Léon King. Princeton: Markus Wiener Publishers. ISBN  1-55876-162-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1992). Yar-Shater, Ehsan (ed.). Historie al-arabarī, svazek XXXVI: Vzpoura Zanj. Trans. David Waines. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN  0-7914-0764-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1987). Yar-Shater, Ehsan (ed.). The History of Al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery. Trans. Phillip M. Fields. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN  0-88706-053-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)