Bitva o Anghiari - Battle of Anghiari
| Bitva o Anghiari | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Peter Paul Rubens kopie uživatele Leonardo da Vinci je Bitva o Anghiari. Údajně zleva doprava je Francesco Piccinino; Niccolò Piccinino; Ludovico Trevisan; Giovanni Antonio del Balzo Orsini. | |||||||
| |||||||
| Bojovníci | |||||||
| Liga italských států: Republika Florencie Papežské státy Benátská republika | Vévodství milánské | ||||||
| Velitelé a vůdci | |||||||
| Ludovico Trevisan Micheletto Attendolo Giovanni Antonio del Balzo Orsini | Niccolò Piccinino | ||||||
| Ztráty a ztráty | |||||||
| Světlo[1] | Světlo[1] | ||||||
The Bitva o Anghiari byla vybojována 29. června 1440 mezi silami Milán a Liga některých italských států vedená Republika Florencie v průběhu Války v Lombardii. Bitva byla vítězstvím Florenťanů a zajistila florentskou nadvládu ve střední Itálii.
Bitva je dobře známá pro své zobrazení v neúspěšném pokusu o obraz od Leonardo da Vinci, který je nyní znám pouze podle přípravných skic. Pozoruhodný je také fakt, že ačkoli bitva trvala celý den a zahrnovala několik tisíc vojáků, bylo řečeno, že byl zabit pouze jeden voják. Podle Niccolò Machiavelli po čtyřech hodinách potyček došlo k jediné smrti, „když voják spadl z koně“.[2]
Bitva
Armáda Ligy se soustředila na Anghiari, malé centrum města Toskánsko, a zahrnoval: 4 000 Papežský vojska pod kardinálem Ludovico Trevisan; florentský kontingent přibližně stejné velikosti a společnost 300 mužů ve zbrani (rytířů) z Benátky, vedené Micheletto Attendolo. K této příležitosti se přidali další muži ze samotných Anghiari.
Početně vyšší milánská síla byla vedena slavnými condottiero Niccolò Piccinino ve jménu vévody Filippo Maria Visconti a do oblasti dorazil v noci 28. června. Asi 2 000 mužů z nedalekého města Sansepolcro připojil se k miláncům. Piccinino si byl jistý svou nadřazenou pracovní silou a překvapením nařídil útok odpoledne následujícího dne. Micheletto si však všiml prachu, který na silnici Sansepolcro-Anghiari zvedli Milánci, a síly Ligy byly připraveny k boji.
Michelettovi benátští rytíři zablokovali milánský předvoj na jediném mostě přes kanál chránící tábor Ligy. Micheletto a Benátčané drželi most umožňující větší části armády Ligy formovat se k boji, ale nakonec byli odsunuti milánskými posily vedenými dvěma kapitány Francesco Piccinino a Astorre II Manfredi. Milánci postupovali, ale jejich pravé křídlo bylo brzy divoce zasaženo papežskými jednotkami a byli nuceni ustoupit k mostu. Bitva pokračovala čtyři hodiny, dokud se okolnímu manévru nepodařilo uříznout třetinu Milánců na straně Ligy kanálu. Bitva pokračovala do noci, ale skončila vítězstvím armády Ligy.[3]
Ztráty
Bitva byla popsána v dějinách sepsaných současníky Leonardo Bruni a Flavio Biondo Oba se soustředí na jednání jednotlivců, ačkoli se diskutuje o vybavení a taktice.[3] Machiavelli naproti tomu podává podrobný popis strategie a taktiky používané oběma stranami, ale prezentuje bitvu jako „pozoruhodný příklad ubohého stavu vojenské disciplíny v té době“ a tvrdí, že žoldnéřští rytíři, kteří řídili armády den neměl motiv bojovat o vítězství.[4]
Ani v zemi nepřítele nedošlo k žádným válkám, které by útočníkům ublížily méně než v tomto; protože v tak velké porážce a v bitvě, která trvala čtyři hodiny, zahynul pouze jeden muž, a ten, ne z ran způsobených nepřátelskými zbraněmi nebo jinými čestnými prostředky, ale poté, co spadl z koně, byl pošlapán k smrti. Bojovníci poté zaútočili s malým nebezpečím; být téměř všichni nasazeni, pokrytí brněním a uchováni před smrtí, kdykoli se rozhodli vzdát, nebylo nutné riskovat jejich životy; během boje je jejich brnění bránilo, a když už nemohli odolat, vzdali se a byli v bezpečí.[4]
Machiavelli dodává, že „toto vítězství bylo pro florentiny mnohem výhodnější než poškození vévodovi; protože kdyby byli dobyti, Toskánsko by bylo jeho vlastní; ale svou porážkou ztratil jen koně a výstroj své armády, které by bylo možné vyměnit bez jakýchkoli velmi vážných výdajů “.[4]
To, zda je údajná svobodná smrt přeháněním, není známo. Hans Delbrück tvrdí, že
Velcí historici renesance, Machiavelli, Guicciardini a Jovius, se shodli na tom, že condottieri vedli válku jednoduše jako hru, a ne krvavě vážně. Byl to jejich úsudek, že tito muži, vedeni vlastním zájmem, aby se válka prodloužila co nejdéle, aby mohli získat co možná největší plat, neusilovali o rozhodnutí v bitvě. Naopak se tomu vyhnuli, a když to nakonec přišlo k bitvě, muži na obou stranách, kteří se navzájem považovali za soudruhy, se navzájem nešetřili a nevylévali žádnou krev. Například v bitvě u Anghiari v roce 1440 se údajně uvádí, že jeden muž zemřel, ale nebyl sražen, ale utopen v bažině. Pozdější vědci nepochybně charakterizovali tento druh války jako válku, která díky úsilí těchto Condottieriho povýšila válku na umělecké dílo, tj. Na schopnost manévru.[5]
Delbrück říká, že „důkladné prozkoumání současných zpráv ukázalo, že v celém tomto popisu není pravdivé slovo“. Je však pravda, že válka tohoto období byla mnohem méně brutální než válka z pozdějšího období, ve kterém Machiavelli psal, protože rytíři skutečně mohli očekávat, že se vzdají za výkupné.[5] I když je možné, že v Anghiari zemřel jen jeden jízdní rytíř, pěšáci pravděpodobně neměli takové štěstí. Frances S. Saunders říká, že v bitvě mohlo ve skutečnosti zemřít „až 900“ vojáků.[1]
Kulturní zobrazení
Podle Pia F. Cuneo „Anghiari je jednou z nejčastěji zastoupených bitev éry“.[3] Nejdříve známý obraz namalovaný během desetiletí bitvy je a Cassone panel neznámého umělce známého jako Anghiari Master, který zdůrazňuje turnajovou povahu konfliktu, s transparenty a rituálními závazky.
O více než sedm desetiletí později byla bitva předmětem dnes již ztraceného obrazu Leonardo da Vinci, známý prostřednictvím kopií ústřední scény vytvořených jinými umělci. Známá část obrazu zobrazovala bitvu o standard mezi rytíři na opačných stranách. Obraz byl pověřen obsadit jednu ze zdí rady komory florentské republiky v Palazzo Vecchio. Druhá zeď měla mít obraz od Michelangelo zobrazující dřívější florentské vítězství na Bitva u Casciny v roce 1364.
Reliéfní socha z roku 1687 zobrazující bitvu barokního umělce Giovanni Battista Foggini v Santa Maria del Carmine, Florencie líčí Saint Andrew Corsini vedení florentských sil k vítězství.[6]
Reference
- ^ A b C Frances S. Saunders, Hawkwood „Ďábelský Angličan“, 2004, s. 93
- ^ „Bitva o Anghiari“. Archivovány od originál dne 3. ledna 2014. Citováno 6. února 2014.
- ^ A b C Pia F. Cuneo, Artful Armies, Beautiful Battles: Art and Warfare in Early Modern Europe, Brill, Boston, 2002, s. 18.
- ^ A b C Niccolò Machiavelli, Dějiny Florencie a záležitostí Itálie: Od nejstarších dob po smrt Lorenza Velkolepého, Walter Dunne: 1901. str. 253
- ^ A b Hans Delbrück (překlad Walter J. Renfroe Jr.), Dějiny válečného umění: V rámci politických dějin. Hlasitost: 4.: Greenwood Press: Westport, CT .: 1985, s. 17
- ^ Touring Club Italiano (1999). De Simonis, Paolo; Shugaar, Antony (eds.). Florencie: Kompletní průvodce renesančním městem, okolní krajinou a oblastí Chianti. Touring Editore. str. 108. ISBN 9788836515189.