Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše - Basilica of Our Lady of the Assumption and St. Nicholas - Wikipedia
| Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše | |
|---|---|
Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše | |
 | |
  Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše Umístění v České republice | |
| 49 ° 34'59 ″ severní šířky 15 ° 56'16 ″ východní délky / 49,5831 ° N 15,9378 ° ESouřadnice: 49 ° 34'59 ″ severní šířky 15 ° 56'16 ″ východní délky / 49,5831 ° N 15,9378 ° E | |
| Umístění | Žďár nad Sázavou |
| Země | Česká republika |
| Označení | římský katolík |
| webová stránka | www |
| Dějiny | |
| Postavení | Aktivní |
| Založený | 1252 |
| Obětavost | Nanebevzetí Panny Marie a Svatý Mikuláš |
| Architektura | |
| Funkční stav | Farní kostel |
| Styl | Barokní |
| Správa | |
| Farní | Žďár |
| Diecéze | Brno |
| Duchovenstvo | |
| Arcibiskup | Vojtěch Cikrle |
The Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše[1] (čeština: Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše) je od svého založení součástí cisterciáckého kláštera v Žďár nad Sázavou. The Cisterciácký Klášter existoval po roce 1250 díky magnátovi z Křižanova, který se jmenoval Přibyslav. Rané dějiny kláštera popsal v Cronica domus Sarensis mnich Jindřich Řezbář. Kronika byla napsána latinsky a je součástí špičkové literatury středního věku. Kostel byl povýšen na počest a Menší bazilika 5. ledna 2009.
Historická a politická situace spojila tři velmi důležité lidi naší historie středního věku. Tito tři byli manželé Přibyslavových dcer. Manžel jejich dcery Eufemia - Boček ze Zbraslavi, dokončil založení kláštera. Po jeho smrti se o klášter staral jeho švagr, manžel Elišky, Smil z Lichtenburku. Přibyslavova nejstarší dcera Zdislava odešla s Havlem z Lemberka a zemřela daleko - v Podještědí. Je jednou z českých světic.
Cisterciáci s vedoucí autoritou svatého Bernard z Clairvaux ukazující na klášterní kázeň zakládaly kláštery na místech, která byla obtížně přístupná, protože se chtěli svou tvrdou prací přiblížit k Bohu. Vybrali si hraniční les mezi Moravou a Čechami. Nástěnná malba v křestní kapli ukazuje rok 1462 - papež Pius II umožnění opatům Žďárům používat papežské regálie. Samotný kostel byl založen na životodárném prameni a poté se jmenoval Fons Beatae Mariae Virginis - pramen Panny Marie. Studniční kaple byla součástí kláštera a zbytky rajské zahrady ukazují období rozkvětu a úpadku tohoto místa. Socha Panny Marie je pro klášter velmi důležitá. Je vidět na bočním oltáři v jižní uličce. Toto raně gotické mistrovské dílo přinesli mniši z Pomuku. Utíkali před husitskou zuřivostí.
Po roce 1705, kdy se Václav Vejmluva stal vedoucím náboženských komunit, nastal čas, kdy klášter architektonicky a uměle vzkvétal. Mistrovským dílem tohoto období je oltář Zvěstování Panny Marie, jehož koncept vytvořil Jan Blažej Santini Aichel. Dominantou toho je dualistický obraz Zvěstování Panny Marie. Autorem tohoto obrazu je Michael Leopold Willmann. Výzdobu kláštera provedl velmi talentovaný Řehoř Theny. Tento sochař je autorem oltáře v jižní kapli Zvěstování Panny Marie (Zvěstování Panny Marie). Tato socha ukazuje okamžik, kdy archanděl Gabriel oznámil Panně Marii, že bude mít syna. Světlo dopadá na Maryin obličej a klid vybízí návštěvníka, aby na chvíli zůstal stát. Dokonalým příkladem Santiniho tvůrčího vynalézavosti je vestavěný hudební stojan a empírové dominantní varhany v transeptu kostela. Tento vzácný hudební nástroj pochází z dílny Jana Davida Siebera.
Reference
- ^ GCatholic.com: Bazilika Nanebevzetí Panny Marie a svatého Mikuláše
- ^ Žďárské farnosti, bazilika minor Zvěstování Panny Marie a svatého Mikuláše [online]. [23-11-2014]. K dispozici na <http://www.zdarskefarnosti.cz/detailturista.aspx?IDClanek=2 >.