Basil Kalika - Basil Kalika

Vasilii Kalika (ruština: Василий Калика) byl Arcibiskup z Novgorod Veliký a Pskov od roku 1330 do roku 1352. Je z velké části odpovědný za oživení kanceláře poté, co po určité době Mongolská invaze.

Pozadí

Jeho křestní jméno bylo původně Grigorii a byl knězem Kostel Kosmas a Damiána na Slave Street severně od Detinety v Novgorodu před jeho arcibiskup.[1] Jméno Kalika znamená v ruštině „poutník“ (existuje další slovo Palomnik) a naznačuje, že poutě do Svaté země provedl někdy před svým arcibiskupstvím. Ve skutečnosti to zmiňuje ve slavném dopise, který napsal biskupu Fedorovi z Tveru v roce 1347 a který byl vložen do dvou ruských kronik, Sofie První kronika a Novgorodská druhá kronika.[2] V jedné redakci Novgorodská první kronika, je označován jako Kaleka (spíše než Kalika, Církevní slovanština: Калѣка), slovo s významem „chromý“ nebo „mrzák“. Proto je v nějaké hagiografické literatuře někdy označován jako „Vasilii Lame“,[3] ačkoli drtivá většina vědců považuje jeho příjmení za Kaliku; pokud byl chromý, není ve zdrojích nic jiného.

Arcibiskup

Vasilii byl zvolen Novgorodianem veche po odchodu arcibiskupa Moiseiho (1325–1330; 1352–1359). V době svého zvolení byl mnichem v klášteře svatých andělů v Novgorodu.[4] Následující rok byl poslán do Vladimir-in-Volynia být vysvěcen Metropolitní feognost, který žil v Volynia již několik let.[5] Podle rejstříku v řeckém jazyce byl poté Vasilii kanonicky zvolen ze tří kandidátů radou biskupů ve Volyni.[6]

Velmi brzy po svém vysvěcení postavil Vasilii kamennou zeď podél severovýchodní strany Detinety (podél řeky) mezi 1331-1333. Také zrekonstruoval Katedrála svaté moudrosti předělat střechu a postavit železný plot kolem katedrály a také uvést do provozu několik ikon uvnitř katedrály a zavěsit brány Vasilii v katedrále v roce 1335.[7]

Vasilii se v průběhu let ukázal být vychytralým politickým hráčem i nebojácným a neúnavným náboženským vůdcem. V roce 1339 poslal svého synovce jako večírek na novgorodské velvyslanectví, aby podepsal mír Švédsko, ve kterém se snažil chránit Ortodoxní Karelians od zabití, kdyby přešli do Novgorodu.[8] V roce 1342, kdy Ontsifor Lukinich způsobil nepokoje ve městě, Vasilii a jeho vikář Boris přinesli mír mezi válčícími stranami. V roce 1348, kdy král Magnus Eriksson ze Švédska požadoval, aby Novgorodané debatovali se svými teology o pravé víře, řekl Vasilii po konzultaci s posadnikem Magnusovi, aby poslal své teology na Konstantinopol od té doby Rusové získali své chápání křesťanství.

Jak již bylo řečeno, několik moderních vědců obvinilo Vasiliiho, že neudělal dost pro boj proti Strigolniki hereze, která se rozšířila Novgorodem a Pskovem ve čtrnáctém a do patnáctého století.[9] Jeho dopis biskupovi Feodorovi z Tveru byl interpretován jako dualistický (tj. Podobný Strigolniki).[10] Avšak stavební projekty, které podnikl, a jeho energická politická aktivita, která plně využívala jakéhokoli majetku a majetku církve, by porušila přesvědčení proti církevnímu nebo církevnímu vlastnictví půdy, Strigolniki držený.

V roce 1352 byl poslán novgorodskou vládou k obnově pevnosti Orekhov, který byl nedávno zničen v boje mezi Novgorodem a Švédskem.[11] Zbytky kamenné zdi, kterou postavil (dříve to byla dřevěná pevnost), byly vyhloubeny v roce 1969 a dnes je lze vidět na nádvoří pevnosti. Později v roce 1352 byl povolán Pskov, který byl v té době zpustošen mor. Šel do města a pořádal řadu procesí a liturgií, dokud mor neustoupil. Při své zpáteční cestě do Novgorodu dolů Řeka Shelon sám onemocněl morem a zemřel 3. července v klášteře sv. Michala archanděla na Shelonu.[12] Jeho tělo bylo přivezeno zpět do Novgorodu a pohřbeno na verandě Martirievskaia v katedrále svaté moudrosti, kde je pohřbeno mnoho jeho předchůdců a nástupců. Je svatý z Ruská pravoslavná církev (a je připomínán v Pravoslavná církev v Americe a také v některých východních obřadech katolické církve). Jeho svátek je 3. července (OS) / 16. července v gregoriánském kalendáři.[13]

Reference

  1. ^ Michael C. Paul, „Biskupské volby v ruském Novgorodu 1156-1478“, Církevní dějiny: Studie o křesťanství a kultuře 72, č. 2 (červen 2003), 265.
  2. ^ Dopis je k dispozici online na adrese http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4972. Viz také Michael C. Paul, „Světská moc a novgorodští arcibiskupové před dobytím Moskvanů“ Kritika: Explorations in Russia and Euroasian History 8, č. 2 (jaro 2007), 251.
  3. ^ Viz například seznam novgorodských svatých online na http://www.orthodox.cn/divenbog/FEB/10-FEB.DOC
  4. ^ Paul, „Biskupské volby v ruském Novgorodu“, 265.
  5. ^ Paul, „Biskupské volby v ruském Novgorodu“, 268, 269-270.
  6. ^ Paul, „Biskupské volby v ruském Novgorodu“, 270.
  7. ^ Makarii (Veretennikov, Petr Ivanovič; Archimandrite), „Vasil'evskie Vrata.“ v Makarievskaia Chteniia. Russkaia Kul'tura XVI veka - epoka Mitropolita Makariia. Materialy X Rossiiskoi nauchnoi konferentsii posviashchenoi Pamiati Sviatitelia Makariia. Vypusk 10. (Mozhaisk: Terra, 2003): 111-119.
  8. ^ Paul, „Světská moc“, 253.
  9. ^ A. S. Khoroshev, Cerkov v sotsialno-politicheskoi sisteme novgoroskoi feodal'noi respubliki (Moskva: Moskevská státní univerzita, 1987), 67-8; N. A. (Nataliia Aleksandrovna) Kazakova a Ia. S. (Iakov Solomonovich) Lur’e, Antifeodal'nye ereticheskie dvizheniia na Rusi XIV-nachala XVI veka (Moskva: AN SSSR, 1955), 33-38; B. A. Rybakov, Strigolniki, 3.
  10. ^ Kazakova a Lur'e, Antifeodal'nye ereticheskie dvizheniia, 37.
  11. ^ Paul, „Světská moc“, 237, 249.
  12. ^ A. V. Mikhailov, "Poslednii put 'Vasiliia Kaliki", Novgorod i Novgorodskaia Zemlia 11 (1997)
  13. ^ Více informací o Vasilii najdete v Michael C. Paul, „Novgorodský arcibiskup Vasilii Kalika, pevnost v Orekhově a obrana pravoslaví“, Alan V. Murray, ed. Střet kultur na středověké pobaltské hranici (Farnham UK: Ashgate, 2009) 253-71.
Předcházet
Mojžíš		 Novgorodský arcibiskup
1330–1352		Uspěl
Mojžíš (druhé funkční období)