Barada Charan Gupta - Barada Charan Gupta
Barada Charan Gupta | |
---|---|
obsazení | Spisovatel, geolog |
Známý jako | Práce v geologii, Příspěvky do Sabujpatra |
Pozoruhodná práce | Shashwata Tarun |
Barada Charan Gupta byla součástí krátkodobého, ale vlivného Sabujpatra skupina spisovatelů v koloniálním Bengálsku, která vydávala deník v letech 1922 až 1927. Jeho rodiče byli obyvateli Gayeshpur (který nyní v Východní Bengálsko, Bangladéš ). Barada byl geolog a byl druhým synem a třetím dítětem Durgy Charan Gupty. Měl jednoho bratra a dvě sestry.
Práce
Po ukončení vzdělání z Národní rada pro vzdělávání Západní Bengálsko (první nacionalistický technický institut) nastoupil do Geological Survey of India ve spolupráci s panem Heronem, geologem ve funkci terénního supervizora. Na GSI se podílel na terénních průzkumech nerostných surovin v Indii a cestoval po celé zemi, kde pobýval v různých státech jako Bihar, Rajputana, Orissa na místech jako Mewar, Jaisagar a Telinagar atd. Jeho průzkumy zahrnovaly zkoumání Wolfram vklad v Orissa a spojování žulového plechu a křemenný hřebenový průzkum v Aravalli Range, které se stále používají. Důkazy o jeho podrobné studii o horninách a minerálech lze najít v různých memoárech publikovaných v té době GSI a dalších polních poznámkách, které nyní vlastní jeho rodina.[1]
Nacionalistická politika
Jako Gandhian, Barada Gupta se naučila používat charkha kolovrátek k výrobě svazků nití, které praktikovala také jeho manželka Nanibala Gupta. Podle jeho synů a dcer, když rodina šla nakupovat oblečení Puja, trval na tom khādī a zametl by dovezené barevné, měkké, třpytivé látky.[Citace je zapotřebí ]
Byl oceněn Rai Saheb Titul britské vlády za vizionářské vedení a příkladnou službu národu. Gupta však titul odmítl a odrazoval lidi, aby se o něm vůbec nezmínili.[Citace je zapotřebí ]
Gupta byla součástí hnutí, jehož cílem bylo vyvrátit štítek zženštilost které Britové uvalili na Bengálce. Po celém Bengálsku se objevila centra tělesné výchovy, zápasů a jógy s militantními Swadeshi pohyb z nich často funguje. Gupta byla součástí skupiny, která tvrdila, že regenerace mužnosti byla pro ducha zásadní antikoloniální nacionalismus.[2] Propagoval také mládežnické sporty. Spolu se svým hektickým pracovním plánem, který zahrnoval průměrně 6 měsíců turné ročně, zahájil a zorganizoval každoroční fotbalovou akci Tarini Charan Memorial Shield, kam by hráči ze sousedních států cestovali do Rangpur. Tarini Charan, jehož jméno nesl štít, sponzoroval jeho školní vzdělání, když Gupta v mladém věku ztratil svého otce.
Literární zájmy
Gupta byl členem Sabujpatra skupina.[3][4] Napsal do Cholitobhashanebo Standardní hovorový bengálský jazyk dialekt, který předvedl a propagoval Sabujpatra a který je dnes standardním bengálským stylem psaní. Gupta napsal esej „Samajik Sahitya“[5] který se objevil ve svazku V, vydání 12 ze dne Sabujpatra (1918).[6] Jeho příspěvky k různým objemům Sabujpatra a některé nové prózy byly shromážděny a publikovány jako Shashwata Tarun, ke kterému Pramatha Chowdhury napsal Úvod a Rabíndranáth Thákur předmluva. Gupta je autorem druhé knihy, která je zachována v rukopisné podobě.
Barada Charan Gupta zemřel 20. prosince 1955 v raném věku 62 let na náhlé srdeční selhání při pravidelné ranní procházce.
Reference
- ^ Memoir of Geological Survey of India Volume LXV, Part II (Published by Government of India 1934), osobní poznámky a memorandum z roku 1948 dále.
- ^ Chowdhury, Indira (2001). Frail Hero a Virile History. Oxford University Press. ISBN 0195655311. JAKO V 0195655311.
- ^ http://dspace.wbpublibnet.gov.in:8080/jspui/handle/10689/1753
- ^ Pramatha Chaudhuri, Aruṇakumāra Mukhopādhyāẏa Sahitya Akademi, 1970, strana 35
- ^ Gupta, Baroda Charan. „Samajik Sahitya“. Sabuj Patra (v bengálštině). Jihoasijský archiv. 687–693. Citováno 10. února 2015.
- ^ http://www.southasiaarchive.com/Content/sarf.120190/226408