Badis (město) - Badis (town)
Badis bylo město v Maroko, 110 km jihovýchodně od Tétouan mezi územím Ghomara a Rif; v oblasti žije Banu Yattufat (Beni Yitufut).
Dějiny
Badis byl součástí Království Nekor a poté Idrisidy, Almoravids, Almohads, a Marinids; poslední tři dynastie to používaly jako námořní základnu. Za marinidského sultána to mělo nějaký význam Abu Said (r. 1310–1331) a zaplatil stejné daně - 1 000 dináry-tak jako Melilla a Larache. Badis měl arzenál a loděnice. Obyvatelstvo se zabývalo rybolovem a pirátstvím a bylo sídlem guvernéra Rif, který zahrnoval celé pobřeží a některé vnitrozemské kmeny (Bukkuya, Banu Mansur, Banu Khalid, Banu Yadir). Při své návštěvě města Leo Africanus popsal, že má 600 domácností.[1]
Asi 100 metrů jsou dva skalnaté ostrůvky, největší zvaný Hajar Badis, kterou Španělé nazývají Peñón de Vélez, a které oni obsazený v roce 1508 okupace, která trvala do roku 1520. V roce 1526 Wattasid sultán Abu Hassun, sesazen jeho bratrem, přijal jako svár Rif, se sídlem v Badis (z tohoto důvodu byl nazýván al-Badisi). V roce 1554 postoupil město a ostrov svým Osmanský spojenci v Alžíru, kteří z něj udělali hnízdo pro piráty působící v Gibraltarský průliv. The Saadide sultán Abdallah al-Ghalib viděl tuto činnost a osmanskou přítomnost velmi špatným pohledem, protože by to mohla být základna pro dobytí jeho království, a v roce 1564 postoupil město a ostrov Španělsku; obyvatelé Maroka byli evakuováni. Město bylo vylidněno a brzy upadlo do ruin. Skála je stále zachována Španěly a pojmenována Peñón de Vélez de la Gomera.[1]
Pozoruhodné domorodci nebo obyvatelé
- Abd al-Haqq al-Badisi, marocký autor životopisů
- Abu Yaqub Yusuf al-Zuhayli al-Badisi, marocký svatý a učenec ze 14. století
- Ali Abu Hassun, Wattasid sultán, žil v Badis od roku 1526 do roku 1549.
Reference
- ^ A b Colin 1986, str. 859.
Zdroje
- Colin, G.S. (1986) [1960]. "Bādis". v Bearman, P.; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E.; van Donzel, E .; Heinrichs, W.P. (eds.). Encyklopedie islámu. Já (2. vyd.). Leiden, Nizozemsko: Vydavatelé Brill. p. 859. doi:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_0995. ISBN 9004081143.