Baal Libanon nápis - Baal Lebanon inscription

Baal Libanon nápis
	Nápis
Materiál	Bronz
Psaní	fénický
Vytvořeno	8. století př. N. L
Objevil	1881
Současné umístění	Cabinet des Médailles, Paříž

The Baal Libanon nápis, známý jako KAI 31, je fénický nápis nalezený v Limassol, Kypr v osmi bronzových fragmentech v 70. letech 19. století. V době svého objevu byly považovány za druhý nejdůležitější nález v semitštině paleografie po Mesha stele.^[1]

To bylo koupeno v roce 1876 společností Charles Simon Clermont-Ganneau od obchodníka z Limassolu jménem Laniti.

Je to jediný fénický nápis, který naznačuje „koloniální“ systém mezi fénickými doménami.^[2]

Galerie

Fragmenty jako první publikoval Renan
Rekonstrukce (se dvěma kusy, které se nevejdou)
Transkripce

Poznámky

^ Clermont Ganneau, 1880, s. 181, „Moje vlastní pozorování mohou snad sloužit k potvrzení pravdivosti poznámky M. Renana o paleografické hodnosti těchto fragmentů,“ což si může nárokovat druhé místo, hned po Moabitském kameni „a ukázat, že jejich historická hodnota není pod jejich paleografickou hodnotou.“
^ Nathan Pilkington (4. října 2019). Kartáginská říše: 550–202 př. N. L. Lexington Books. str. 126. ISBN 978-1-4985-9053-2. Naproti tomu jiní učenci tvrdili, že fénické kolonie mohly být ovládány mateřským městem, přinejmenším během nejranějšího koloniálního období. Pozice je založena na interpretaci KAI 31, nápisu BCE z 8. století, který se nachází na Kypru. Textové záznamy: „סכן קרתחדשת עבד חרם מלך צדנם“ „Guvernér Nového města, služebník Hirama, krále Sidonců.“ Z tohoto nápisu je tedy možné tvrdit, že tyrský král vlastnil pravidelný systém koloniální správa, která se soustředila na přítomnost určeného Soken / guvernéra. Je třeba poznamenat, že KAI 31 je jediný nápis tohoto typu. Ve fénických koloniích v západním Středomoří nebyl nalezen žádný podobný nápisový nápis. Vzhledem k tomu, že Kypr byl nejblíže koloniální sféře k Fénicii, je možné, že fénické řády uplatňovaly na Kypru formy přímé správy, které ve vzdálených koloniálních základech nebyly možné.

Reference

E. Renan. Všimněte si fragmentů sur huit de pateres de bronze portant des nápisy pheniciennes tres-anciennes: Journal des savants, srpen 1877, s. 487—494 (1 PL).
Templum Baalis ad Libanum, Corpus Inscriptionum Semiticarum, svazek I
Isaac Taylor, Abeceda: Účet původu a vývoje dopisů, 1883, strany 210–
Clermont-Ganneau, HIRAM, KRÁL PNEUMATIKY, Atheneum, 17. dubna 1880

Tento článek o Fénicie, jeho kolonie a lidé jsou pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to.

[1] Clermont Ganneau, 1880, s. 181, „Moje vlastní pozorování mohou snad sloužit k potvrzení pravdivosti poznámky M. Renana o paleografické hodnosti těchto fragmentů,“ což si může nárokovat druhé místo, hned po Moabitském kameni „a ukázat, že jejich historická hodnota není pod jejich paleografickou hodnotou.“

[Pilkington2019-2] Nathan Pilkington (4. října 2019). Kartáginská říše: 550–202 př. N. L. Lexington Books. str. 126. ISBN 978-1-4985-9053-2. Naproti tomu jiní učenci tvrdili, že fénické kolonie mohly být ovládány mateřským městem, přinejmenším během nejranějšího koloniálního období. Pozice je založena na interpretaci KAI 31, nápisu BCE z 8. století, který se nachází na Kypru. Textové záznamy: „סכן קרתחדשת עבד חרם מלך צדנם“ „Guvernér Nového města, služebník Hirama, krále Sidonců.“ Z tohoto nápisu je tedy možné tvrdit, že tyrský král vlastnil pravidelný systém koloniální správa, která se soustředila na přítomnost určeného Soken / guvernéra. Je třeba poznamenat, že KAI 31 je jediný nápis tohoto typu. Ve fénických koloniích v západním Středomoří nebyl nalezen žádný podobný nápisový nápis. Vzhledem k tomu, že Kypr byl nejblíže koloniální sféře k Fénicii, je možné, že fénické řády uplatňovaly na Kypru formy přímé správy, které ve vzdálených koloniálních základech nebyly možné.

[1]

[2]