Baìo - Baìo - Wikipedia

„Baio“ přeadresuje tady. Pro další použití viz Baio (disambiguation).

The baìo (také známý jako „Baìo di Sampeyre“) je tradiční festival, který se koná každých pět let v obci Sampeyre ve Valle Varaita v provincii Cuneo, Itálie. „Baìo di Sampeyre“ byl jedním z nejdůležitějších a nejstarších tradičních festivalů v Itálii Alpy. Dlouho očekávaný návrat festivalu v roce 2012 začal 5. února a skončil 16. února, poslední čtvrtek dříve Půjčil (den, který je také oslavován jako Tlustý čtvrtek ).[1]

Počátky a tradice

Počátky tradice sahají do období mezi 975 a 980, kdy týmy Saracéni kteří pronikli do údolí, aby ovládli alpské průsmyky, byli vyhnáni místním obyvatelstvem. Festival připomíná vyhoštění těchto útočníků.

Baìo se skládá ze čtyř přehlídek (neboli „armád“) pocházejících z hlavního města provincie Sampeyre (Piasso) a jeho tři osady: Rore (Rure), Calchesio (Chucheis) a Villar (Vilà). Přehlídky se tradičně účastnily pouze muži, zatímco komplikované kostýmy byly tkané ženami. Muži tradičně interpretovali role žen: zvyk, který vedl k obvinění z události machismo.[Citace je zapotřebí ]

Jednou z jeho nejdůležitějších částí je tanec. Valle Varaita je důležitým střediskem pro údržbu a znovuobjevení Occitan tradice. Zachovali mnoho tradiční tance a folklór stejně jako hudba. Zvuky housle, akordeony, orgány, klarinety a niněra (Sonsaina v Occitan) jsou slyšet během tradičních tanců, jako jsou courento, gigo, courento di custiole, countradanso, tresso, bureo d'San Martin, bureo vieìo a další.

Skript

Slavnosti v pohybu

Události a shromáždění různých částí Baìo se řídí přesným a tradičním formátem.

Druhou neděli předtím Tlustý čtvrtek (čtvrtek před zapůjčením), ve vesnicích se konají čtyři procesí, kromě obyvatel Calchesia (v Itálii), kteří chodí do Sampeyre setkat se s průvodem Piasso.

Následující neděli začínají různé Baìo v době Sampeyre, kde se koná slavnostní setkání: Abba (generálové, zvaní hebrejština otec) vyměnili si pozdravy s meči a vyrazili na náměstí, kde se utvořily čtyři skupiny a účastníci tančili.

Během průvodu se průvod setkává s bariérami polen, které symbolizují překážky, které zanechal Saracéni během jejich letu. Tyto barikády jsou strženy sapeury („zappatori“ v okcitánštině a „guastatore“ ve francouzštině) pomocí os. Poté následuje tanec a občerstvení.

Na tlustý čtvrtek obyvatelé, kromě těch ve Villaru, znovu pochodují ze Sampeyre a vracejí se do své vesnice na finále večírku. „Pokladník procesu“ se snaží uniknout s hotovostí za pomoci sekretáře, ale je zadržen, souzen a omilostněn všemi Baìo; poté jsou přepraveni a znovu vyzkoušeni ve Villaru, kde jsou popraven.

Postavy

Cavalìe - jsou kavalerie vesničanů a otevřít průvod Calchesio a Sampeyre.

Major Tambourn - vede průvod Calchesio a Villar a mává dlouhou taktovkou včas na hudbu.

Arlequin - je „maršálem“ Baìo, který musí lidi vyděsit, aby zabránil pochodu.

Sarazin - dívky mávající bílý kapesník jako signální kód pro armádu osvobození, kterou hrají velmi malé děti.

Segnourin - oblečený v bílém, který symbolizuje konec otroctví Saracény, hrají chlapci ve věku od 10 do 16 let.

Tambourin - Malá skupina, která oznamuje průvod s timballos (malé bubny) a Tamburíny kteří také označují tempo cestování.

Sapeur - vyzbrojený sekerami, odstraňte bariéry protokolů zanechaných prchajícími Saracény.

Grec - v přehlídkách Rore a Calchesio Sampeyre; jsou mladí lidé od 17 do 30 let zobrazující řecké vězně, kteří byli osvobozeni vesničany.

Escarlinìe - pěchota vesničanů, kteří jsou vyzbrojeni kluby zdobenými břečťanem, barevnými stužkami a zvonky.

Espous - páry mladých manželských párů, které jsou omezeny na jeden pro průvod Rore.

Segnouri - bohatý, který nyní může svobodně žít bez obav z rabování Saracény, přehlídky Rore, Sampeyre a Villar.

Sounadour - přehlídka hudebníků, kteří hrají na tanec, příležitostně více než dvacet čtyři hodin bez přerušení.

Uzuart - stráže doprovázející kamenec, vyzbrojené meči nebo puškami.

Granatìe - doprovázejte Tezourìe (pokladníka) a kata - pouze Villar.Morou (Moor) - cestování mezky, protože vězni jsou osvobozeni od Saracénů.

Turc - Saracéni zajati, připoutáni, cestují pěšky a jsou jen Sampeyre.

Viéi a Viéio (stařík a stařena) - postavy, které směšně uzavírají průvod, sípavě a předstírají, že nejsou schopny držet krok. Jsou oblečeni do hadrů a nosí košík s dítětem (panenkou) a fialovým vínem.

Cantinìe (cantiniere) - běh nahoru a dolů po přehlídce s nápoji.[2]

Kamenec a Abà

Kamenec představuje „armádu“ Baìo a je volen každých pět let. Pokaždé, když Baio skončí, je zvolen nový kamenec. Dva nové kamence začínají hodností „Tenent“ (poručík) Sampeyre, Calchesio a Villar, zatímco Rore se nazývá „Soutportobandiero“ (nízký vlajkonoš). Během deseti let se oba Alum of Rore stanou „Portobandiero“ (nositelé vlajek) a nakonec Abà, velitelé armády a organizátoři festivalu (kteří jsou odpovědní za běh od domu k domu každou noc během měsíců předcházejících festivalu) a souhlasí každá rodina v rolích, které mají být obsazeny). Poté, co byli Abà, se z nich stali „sekretáři“ (instruováni k vedení záznamů o Baìo) a „Tezourìe“ (pokladníci, kteří jsou odpovědní za správu finančních prostředků na svátek). Jakmile dokončí svou kariéru, mohou převzít jinou roli nebo zahájit novou kariéru.

Viz také

Reference

  1. ^ „Sampeyre, 2012 -„ Baìo “se vrací“ (Webová stránka). piemonteitalia.eu. Piemonte Italia. 9. února 2012. Citováno 1. dubna 2012.
  2. ^ "Historie BAIO a Fortuna karnevalové alpské". Etnografické muzeum Sampeyre . Citováno 25. září 2012.

externí odkazy