Avignonská burza - Avignon Exchange

The Avignonská burza byl jedním z prvních devizové trhy v historii, se sídlem v Comtat Venaissin Během Avignonské papežství. Burza byla složena z agentů (faktory) velkých italských bankovních domů, které fungovaly stejně jako směnárny finanční zprostředkovatelé mezi Apoštolská kamera a jeho dlužníky a věřitele.[1] Nejvíce prosperující čtvrť města Avignon, kde se usadili bankéři, se stala známou jednoduše jako Výměna.[1] Podle de Roovera „Avignon lze považovat za italskou kolonii, protože papežští bankéři byli všichni Italové“.[2]
Avignon byl prvním právním subjektem regulujícím fiduciární transakce:[3] statut Avignonu z roku 1243 obsahuje odstavec s názvem De Litteris Cambii„“ z směnky ".[4]
Pozadí
Na rozdíl od většiny středověkých panovníků, kteří vybírali finanční prostředky ze zdrojů zdanění relativně poblíž, byl primární zdroj příjmů papežství tvořen daněmi a pocty vybíranými po celé Evropě. Navíc papežství mělo jeho velký geografický nesoulad aktiva a závazky: peníze shromážděné například ve Francii a Polsku by mohly být použity na vojenské znovudobytí v USA Papežské státy.[5] Papežství brzy zjistilo, že přímý převod nebo dodávka fyzické kovové peníze na dlouhé vzdálenosti byl nejen riskantní, ale i extrémně nákladný, a byl tak nucen obstarat služby společnosti mezinárodní obchodníci-bankéři kdo obchodoval devizové od jejich větve v důležitých obchodních centrech města západní Evropa[5] nejen ve velkých centrech, ale i na místech Veletrhy šampaňského.
Italští obchodníci-bankéři však nemohli pomoci s prostředky shromážděnými v roce východní Evropa (hlavně Polsko, Maďarsko, a Čechy ), Skandinávie, a Severní Německo kde nebylo organizováno peněžní trh v tomto okamžiku, a proto byl stále vyžadován přímý převod finančních prostředků.[5] Upřednostňovanou alternativou k přepravnímu druhu bylo svěřit malé částky církevním, kteří náhodou cestovali za papežem nebo (častěji) cestovali obchodníky na cestě do Bruggy nebo Benátky (nicméně k převodu prostředků z Krakov do Bruggy do Avignonu převzal rok).[5] I v západní Evropě byl vyžadován přímý převod finančních prostředků, když devizový trh nemohl poskytnout potřebnou likviditu; například v roce 1327, 100 000 floriny byli posláni z Avignonu do Bologna v karavanu patnácti smeček hlídaných ozbrojeným doprovodem čtyřicet šest.[5]
The Apoštolská kamera, nebo papežská pokladnice, byla založena ve 13. století s úzkými vazbami na italské obchodní bankéře, kteří dostali titul mercatores camerae apostolicae ("obchodníci "apoštolské kamery).[5] Papežská rezidence v Řím, Viterbo, a Rieti byli blízko dvou hlavních bankovních center v Itálii: Florencie a Siena; tato spojení však byla během vlády přerušena Papež Klement V. (1305–1315), když procházel Languedoc a Provence.[5]
Pouze když Papež Jan XXII (1316–1334) zahájil stavbu trvalého papežského sídla v Avignonu na Floridě Palais des Papes otevřely hlavní italské banky pobočky v Kurie a pokračovat v jednání s kamerou.[5] Blízkost tohoto vztahu se však nikdy nevyrovnala „intimnímu“ řízení společnosti Gran Tavola z Orlando Bonsignori ve 13. století; místo toho, aby byly nečinné finanční prostředky svěřeny obchodním bankéřům za účelem investice, spravoval tyto fondy fyzicky více papežský Chamberlain, pokladník a místopředseda pokladny (všichni vysoce postavení církevní pracovníci, jimž pomáhal „zástup“ duchovních, notářů a laiků) v "silný pokoj "postaveno speciálně pro tento účel.[5]
Teologie lichvy

Ačkoli scholastika ekonomičtí filozofové vytvořili širokou škálu zákazů a mezer souvisejících s poskytováním tradičních půjček (lichva ), existuje velmi málo akademických myšlenek na devizové transakce, kromě případů, kdy souvisejí s krytím splácení půjčky.[6] Raymond de Roover poznamenává, že:
- „Jedním paradoxním výsledkem této diskuse bylo, že zastavitelé a malí věřitelé peněz byli hlavními oběťmi kampaní vedených proti lichvě bratry jako Bernardino z Feltru, ale velcí bankéři a mezinárodní spojení zůstali nerušeni. Zdaleka nebyli odsouzeni, nazývali se „zvláštně milovanými syny církve“ a chlubili se tím, že jsou papežovými výměníky. Jejich služby byly ve skutečnosti nepostradatelné pro převod papežských fondů. “[6]
Tedy „Zisk a ztráta na burze“ (Pro e danno di cambio) nebyl považován za lichvu a byl často uveden v účetních knihách.[6]
Dějiny
V letech 1316 až 1342 se avignonští papežové spoléhali na směnárenské služby tří velkých Florentský bankovní domy - Bardi, Peruzzi, a Acciaioli —všichni selhali v roce 1342, což s sebou strhlo celý systém papežského převodu.[5]
Od roku 1342 do roku 1362 se Apoštolská kamera bylo nutné využít služeb několika menších a slabších firem z Asti (zvláště Malabayla ), Lucca, a Pistoia; kamera se neúspěšně pokusila vybudovat kapacitu každého z těchto bankéřů.[5]
V roce 1362 však papežství mohlo využívat služeb Alberti antichi bankovní dům ve Florencii, který se nedávno dostal do popředí.[5] Papežství nevyužilo mechanismus směnka (který byl běžný od 13. století), ale spíše používal jedinečný postup, který vyžadoval a účtenka v notářské formě pro všechny převody do Avignon, volal instrumentum cambii; tento nástroj - vždy vyhotovený ve dvojím nebo trojím vyhotovení - specifikoval částku obdrženou bankéřem a zmocněncem a zaznamenal příslib předat Avignonu a zaplatit určitou částku papeži nebo jeho zástupci.[5] Jednu kopii nástroje poslal do Avignonu papežský dopravce, což umožnilo avignonské správě získat platbu buď od bankéře, nebo od jejich avignonského zástupce.[5] Používání písemných dokumentů považovali současníci za „neobchodní“, protože to vyžadovalo neustálý „zásah notářů“.[5]
The instrumentum cambii (také známý jako „Avisa“) nevyloučil možnost podvodu, ale spíše vytvořil různé možnosti nesprávného jednání, jak je patrné z výměny mezi Benátkami a Avignonem v roce 1359.[7]
Avignonská pobočka Banka Medici byla založena až v roce 1446, ve stejném roce jako londýnská pobočka.[8]
Poznámky
- ^ A b Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. .
- ^ de Roover, Raymond. 2007. Peníze, bankovnictví a úvěr ve středověkých Bruggách. ISBN 1-4067-3858-1. str. 3.
- ^ Alsonso Martín a Agostín Aurelio y Blasco Cirera, La banca a través de los tiempos (Barcelona) 1926: 133.
- ^ René de Mauldes, „Coûtumes et reglements de la République d'Avignon au XIIIe siècle“, Revue historique de droit français et etranger 1878: 378, uvedeno v Piedro Alfonso Labariega Villanueva, „La metamorfosis de la akceptación cambiaria desde el régimen statutario hasta el reglamentario internacional uniforme“, II.1 „Los estatutos de Aviñón de 1243“, v Revesto del Derecho Privado 6 (Září 2007 / srpen 2008: 17–36), s. 15 (on-line text ).
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó de Roover, Raymond. 1946. Recenze Les relations des papes d'Avignon et des compagnies commerciales et bancaires de 1316-1478 Yves Renouard. Zrcátko. 21(3): str. 355-259.
- ^ A b C de Roover, Raymond. 1967. „Scholastika, lichva a devizy“. Recenze obchodní historie, 41(3): str. 257-271.
- ^ Usher, opat Payson. 1914. „Původ směnky“. The Journal of Political Economy. 22(6): 574.
- ^ de Roover, Raymond A. a Larson, Henrietta M. 1999. Vzestup a pokles banky Medici. Beard Books. ISBN 1-893122-32-8. str. 63.