Oblečení mangaloreanských katolíků - Attire of Mangalorean Catholics - Wikipedia

Oblečení mangaloreanských katolíků odkazuje na tradiční oděv Mangaloreanští katolíci z Mangalore diecéze (bývalý Jižní Canara okres) na jihozápadním pobřeží ostrova Indie.

Kostýmy

Typická mangaloreanská katolická svatba sari (sado)

Mangaloreanští katoličtí muži mívali dlouhé volné volnoběžné bílé nebo černé kabáty známé jako kutav s knoflíky (volný kabát, který čerpá z Moghul -éra Sherwanis ) přes volnou košili zibbo (podobně jakokurtas ), zatímco a sarong volala pudvem (dhoti ), kousek nešitého plátna, obvykle asi 7 yardů dlouhý, byl omotán kolem pasu a mezi nohama, aby byly v pase zauzleny. Turbany byly obvykle zploštělé jako Coorgi turbany (Mundaas nebo Urmal).[1] The Mundaas nebo Urmal nebo je to dlouhý bílý kus látky se zlatým lemem (todop) a je svázán kolem hlavy jako turban zvláštním způsobem, díky kterému je lze snadno rozpoznat jako katolíky.[1][2] V moderní době se tento režim změnil. Pouze několik starých lidí může být viděno v tomto tradičním oděvu při církevních příležitostech.[3]

Před svatbou ženy nosily a kirgi (napůl sárí ) a baju (halenka ). The kirgi je kus látky, ne delší než čtyři stopy a široký asi tři stopy. Bylo to omotané kolem těla od pasu dolů. Volala bunda baju s dlouhými rukávy byla použita k zakrytí horní části těla. Tyto šaty byly známkou jejího panenství a ona měla na sobě naposledy během Ros obřad.[1][4] The kirgi byl omotán kolem pasu, ale konec sárí není hoden přes rameno.[4] Nosit naplno sari s koncem přehozeným přes rameno, známým jako worl, bylo výlučným právem vdané ženy.[5] Vdané ženy obvykle nosily sárí.[6] The Salwar Kameez a Longyis je další forma populárního oděvu pro současné ženy a muže.

Svatba katolické nevěsty Mangalorean sari (přikrýt ) je známý jako sado.[7] Je to obvykle červeně zbarvené Benaresi sari z jemně tkaného hedvábí zdobené propracovanou zlatou výšivkou tzv zàri (brokát ).[8] Za starých časů měla nevěsta na hlavě červenou látku, tři stopy dlouhou a tolik širokou. Po skončení svatby Sado byl dobře zachovalý a nosil se jen na svátky nebo na svatby a jiné velkolepé funkce. Někdy se zvlášť drahé sado předávalo z matky na dceru a považovalo se to za cenné dědictví. Byly počítány náklady na sado varahas. Šariš je známý svou rozmanitostí zvláštními jmény, jako např Katari, Shilari, Gulabi, atd.[8] Oba sado a Dharma sado byly nákladné sárí, zatímco sado byl nejdražší, Dharma Sado byl druhý nejdražší.[4] Některé mangaloreanské katolické nevěsty také nosí bílé sárí během svatebního požehnání v kostele, ale tento styl oblékání v posledních letech upadl.[Citace je zapotřebí ] V raných dobách se ženichovy šaty skládaly z krátkých sarong ručně tkané látky (dhoti ), šál na zakrytí ramen a červená kapesník na hlavě (leis). Šaty ženicha se postupně vylepšovaly. Později měl šaty bílé sarong s červenou a zlatou lem (todop), košile se zlatými knoflíky a kabát (kutav), šál na ramenou a ručník (Urmal) na hlavě.[1][4] Ženich měl na sobě chakrasar (řetízek na krk) kolem krku. Měl na sobě sandály nebo alespoň pár ponožek.[9] V současné době se mnoho západoanglických katolických párů, zejména diaspora mimo jižní Kanaru, uchýlilo k viktoriánskému stylu Bílé svatby ve kterém ženich obvykle nosí dvoudílný Černá kravata oblek, zatímco nevěsta nosí bílý svatební šaty na církevní obřad, [10] Od 60. let si nicméně některé rodiny osvojily a zachovaly subkulturu „svatebních svateb“ a budou se v různé míře řídit pravidly a rituály. Po Zvyšování přípitku, Svatební dort - řezání, První párový tanec & další západní rituály jsou hotové, novomanželé se změní na Východní oblečení a za sekundu znovu vstoupit Svatební pochod na Svatební hostina místo;[Citace je zapotřebí ] Východní oblečení dnes zahrnuje pudvem (světle zbarvené hedvábí dhoti ), který je obvykle bělavý nebo bělavý žlutý a tmavě zbarvenýSherwani pro ženicha, zatímco nevěsta nosí a sado (Červené sari ) s celovečerním živůtkem nebo halenkou (choli ), následuje řada domorodých Konkani (paik) rituály, z nichž nejvýznamnější je svazování pirduk, hybridizovaný šperk čerpající z thaali (Indický svatební náhrdelník) a a Křesťanský přívěsek požehnaný knězem během Církevní svatební obřad.[Citace je zapotřebí ]

Ozdoby

Nejdříve svatební ozdoba byla pirduk[A] kolem krku.[8] Byl to náhrdelník z černých skleněných korálků navlečených na niti ze sušených vláken ananas (ananas) listy. Tento náhrdelník se měl nosit, dokud byl manžel naživu; vdova to musela sundat. Ženy si ji vysoce cenily jako symbol svého manželského státu. Pirduk mohl sestávat z jedné řady korálků, ale za starých časů se často skládal ze tří řad. Korálky byly černé pravděpodobně proto, že černá nikdy nezmizí ani se nezmění. Postupem let se do korálků přidával další lesk.[11]

Obyčejný hrubý vzor pirduk se v průběhu času zlepšila. Později byly mezi černé skleněné korálky vloženy podlouhlé zlaté korálky a byl přidán přívěsek. Nejstarším přívěskem byl kulatý stříbrný disk. Volalo se to thali.[b] Později byl změněn na zlatý přívěšek. Nakonec byl přívěsek nahrazen zlatou medailí s obrázkem Naše paní. Tento ornament se na některých místech stále používá. Na jiném místě jižní Kanary má nyní pirduk podobu půlměsíce převyšujícího kříž a posetého perlami nebo drahými kameny. Nosí se na hrudi na provázku z ananasových vláken, na kterém jsou střídavě navlečeny zlaté a černé skleněné korálky. Další formu přívěsku tvoří kříž posetý drahými kameny. V horní části kříže je připevněna postava holubice, symbol duch svatý. Zatímco se volá první přívěsek minin, nazývá se druhý tvar sorpoli. Nosí se na zlatém řetízku bez skleněných korálků.[11] V současné době je náhrdelník vyroben z černých korálků navlečených na zlatém drátu buď jako jednoduchý řetízek nebo dvojitý řetízek se spojovacím přívěskem.[Citace je zapotřebí ]

Kromě této hlavní ozdoby měla nevěsta následující ozdoby:

  1. Na krku: kanti, náhrdelník z červených korálových korálků a zlatých korálků, mezi osm nebo deset korálových korálků byl vložen větší zlatý korálek, zavěšený dolů k prsou; čakrar skládající se z řady malých kulatých zlatých desek tkaných jeden do druhého a tvořících dlouhý řetěz; the fugodor, náhrdelník z velkých zelených kamenů ve zlatě.
  2. Na uchu: Nejstarší ušní ozdoba se jmenovala kap. Skládal se z kulatého disku zasunutého do lalůčku ucha. Stále je to typická ozdoba do ucha pro vdané ženy v Canaře. Hmotnost kapu natáhla otvor ušní lalůčky natolik, že ušní lalůčky starých žen visí velmi nízko.[11] Postupem času kap přestal být používán mezi mladší generací a byl nahrazen propracovanějším ornamentem, pespy, který je podobný kap. V současnosti se nejčastěji nosí ušní ozdoba tzv kudar (pl. kudkan), kulatý zlatý disk obklopený drahými kameny. Další ušní ozdoba byla karap, vložený do středního ucha. Byl k němu připevněn tenký zlatý řetízek, který byl připevněn ve vlasech. Na uchu měla nevěsta mugud, zlatý disk obklopený perlami. The mugud také byl připevněn k vlasům zlatým řetězem.[12]
  3. Ozdoby na hlavě: Nejprve byl do špendlíku vlasů v zadní části hlavy zasažen zlatý špendlík. Pro nevěstu to byl stříbrný špendlík se zlatou hlavou, často zdobený. Volalo se to kanto. Nevěsta měla na sobě hřebeny (dantoni). Byly zakoupeny dva obyčejné hřebeny a horní část každého byla pokovena zlatem. Nosí se ve vlasech na obou stranách hlavy přes uši. Další dva hřebeny měla nevěsta a do každého hřebenu byla vložena zlatá rybka. Tyto hřebeny se proto nazývaly masli (Ryba). Ve středu čela, kde jsou vlasy rozepnuty, byl umístěn zlatý řetízek s přívěskem. Tento řetězec se jmenoval rána. Používal ji také hinduistická nevěsta.[12]
  4. Ozdoby na ruce: Každá nevěsta měla dříve tři páry zlatých náramků; navíc měla náramky z červeného skla.[C] Nevěsta musí také nosit na prstech jeden nebo několik zlatých prstenů.[12]

Jednalo se o tradiční ozdoby pro nevěstu v její svatební den. Méně sofistikované venkovské nevěsty je stále nosí, i když ve městech byly nahrazeny moderními šperky. Moderní tendencí je nosit menší počet ozdob, ale těch několik ozdob, které se nosí, je cennější díky přidání drahých kamenů a rafinovanějšímu zpracování.[12] Vdova musela celý život nosit černé sárí a nesměla nosit ozdoby.[13]

Poznámky

A ^ Hinduisté tomu říkají mangalsutra nebo mangala sutra (příznivý náhrdelník). Je to symbol vdaného státu.[8]
b ^ Toto bylo pravděpodobně dovezeno z Kerala Kde thali je symbolem vdaného státu. Ženich ho musí během svatby uvázat kolem krku nevěsty.[11]
C ^ Asi před padesáti lety staré ženy stále nosily černé skleněné náramky a dokonce i měděné náramky. Vakkalské ženy nosí náramky z černého skla na obou pažích i v současnosti.[12]

Citace

  1. ^ A b C d Silva & Fuchs 1965, str. 31
  2. ^ D'Souza 2004, str.9
  3. ^ South Kanara District Gazetteer 1973, str. 119
  4. ^ A b C d D'Sa 1972, str. 77
  5. ^ Silva & Fuchs 1965, str. 40
  6. ^ South Kanara District Gazetteer 1973, str. 120
  7. ^ Silva & Fuchs 1965, str. 32
  8. ^ A b C d Silva & Fuchs 1965, str. 19
  9. ^ D'Sa 1972, str. 78
  10. ^ D'Souza, Anil (27. ledna 2009). „Svatby tehdy, nyní i v budoucnosti ...“ Daijiworld Media Pvt Ltd Mangalore. Archivovány od originál dne 1. dubna 2009. Citováno 20. června 2009.
  11. ^ A b C d Silva & Fuchs 1965, str. 20
  12. ^ A b C d E Silva & Fuchs 1965, str. 21
  13. ^ Silva & Fuchs 1965, str. 52

Reference