Ashkenaz (film) - Ashkenaz (film) - Wikipedia

Ashkenaz
Filmový plakát
Režie:Rachel Leah Jones
ProdukovanýOsnat Trabelsi
Hudba odHabiluim, divize Oy
KinematografiePhilippe Bellaiche
Upraveno uživatelemEyal Sivan, starosta Morris Ben
Výroba
společnost
Trabelsi Productions
Datum vydání
Izrael: 6. prosince 2007, USA: 10. srpna 2008
Provozní doba
72 minut
ZeměIzrael
JazykHebrejština, angličtina, jidiš

Ashkenaz je izraelský dokumentární film z roku 2007, režie: Rachel Leah Jones.

Synopse

Ashkenazim – Židé evropského původu - jsou Izrael „bílí lidé“. Jako většina bílých lidí v multikulturních společnostech si Aškenazim o sobě nemyslí rasově ani etnicky, nýbrž spíše jako „jen lidi“, zatímco lidé z jakékoli jiné kulturní skupiny jsou „etničtí“ a „menšiny“. V izraelském kontextu je však někdy popíráno dokonce menšinové postavení utlačovaných nebo znevýhodněných skupin, protože (jak již ve filmu často říkali respondenti) nyní „nejsme všichni jen Izraelci?“ jidiš byl nahrazen hebrejština, vyhnanství s obsazení, shtetl s kibuc. Paradoxem bělosti v Izraeli však je, že Ashkenazim nejsou historicky zrovna „bílí lidé“.

Přehledem historie aškenázských postojů a postojů Izraelců extrakce Ashkenaziho film vyslýchá rasovou politiku v Izraeli a snaží se odhalit a upozornit na existenci aškenázské identity, která je v zemi, kde jsou hegemonisty, do značné míry neviditelná. , skupina držící moc. Ashkenaz se dívá na bělost v Izraeli a ptá se: Jak to udělali ti „ostatní“ Evropa stát se „Evropou“ ostatních?

Výroba

Ashkenaz byl vyroben Osnat Trabelsi Produkční společnost Trabelsi Productions s financováním od Rabinovichovy nadace pro projekt Umění - kino.

Jones, který se narodil v Berkeley v Kalifornii, ale vyrostl v Izraeli,[1] vždy si byla vysoce vědoma své „Ashkenazi“,[2] a o tomto tématu psala během studií v rase, pohlaví a politice na Hebrejská univerzita.[3] Když se stala filmařkou, rozhodla se převést svoji písemnou esej do filmové eseje s cílem vnést „diskusi o bělosti do diskuse o izraelství“.[2][4]

Když producent Osnat Trabelsi přiblížil se k Nový izraelský fond pro podporu požádala, aby byl film zařazen do programu menšinových skladeb. Žádost se setkala se zmatkem a dokonce s nepřátelstvím, které Trabelsi očekával a možná chtěl vyvolat, aby prokázal smysl filmu, že Ashkenazim nevěří, že mají etnický původ, jsou jen „běžní“ - a podle toho existuje nic jako „kino Ashkenazi“, ačkoli donoři, příjemci a filmaři v Izraeli jsou v naprosté většině původem z Ashkenazi.[5] Film byl natočen bez podpory Nového izraelského fondu a incident zůstal příkladem použitým v dalším aktivismu a jako součást její práce o etnických vztazích a mocenských strukturách v Izraeli.[6]

Uvolnění

V Izraeli měl film premiéru v Jeruzalémské kinematografii 6. prosince 2007 a promítán v Kinematografie po celé zemi. V severní Americe měl film premiéru na San Francisco židovský filmový festival 10. srpna 2008. Později byl vysílán na izraelském kanálu 8.

Filmové festivaly

Recepce

V Haaretz recenze Ashkenaz„Amos Noy píše:„ Tento film brilantním způsobem dělá to, co se zpětně jeví jako jediná věc, kterou by mohl udělat s něčím, co se definuje prostřednictvím negace: obrací se k negovanému a žádá je, aby to definovali tak, jak vidí to."[7] Noy vysvětluje odmítnutí Ashkenazimu vidět sebe jako etnickou skupinu, která by se raději považovala za odlišené od „druhé“: spíše sekulární než náboženské, racionální spíše než emocionální, kultury spíše než primitivní, spíše vzdělané než ignorantské, ne -orientální, ne-arabský a mnoho dalších „nemajetných“. Noy si klade otázku, kdy bude uznána kategorie „kina Ashkenazi“, nikoli jednoduše „kino“, kterou vyrábí Ashkenazim, zatímco kino jiných kultur je označeno: kino Mizrahi, Palestinské kino, a tak dále.

Poriya Gal ve své recenzi filmu v Maariv, poukazuje na to, jak často se ve filmu a nezávisle na něm lidé Ashkenazi uráží používáním slova Ashkenazi, jako by jakákoli asociace etnického původu a v důsledku toho byly etnické spory vyhrazeny barevným lidem: což v Izraelský židovský kontext znamená Mizrahim, a v širším kontextu, Palestinci. Popisuje, jak diskuse o „Ashenazi-ness“ není „považována za vhodné téma společenské konverzace“. Oceňuje volbu tvůrců, kteří spojili expozici artikulovaných odborníků s náhodnými lidmi na ulici:[8] Tato směs nejen udržuje dialog mezi výzkumem a jeho subjekty, ale také objasňuje, že Ashkenazi-ness, jak je zřejmé z filmu, není jen předmětem výzkumu, ale také živým a dýchajícím tělem, i když potlačovaným: něco, co , se vší „nepodstatností“, kterou někteří respondenti tvrdí, stále vyvolává emoce. Například jeden z respondentů propadl do jidiš spontánního přednesu poezie, další ve slzách velebil zapomenutý jazyk a jsou ti, kteří prohlašují, že etnické rozdíly již neexistují, přesto evokují snímky pořízené přímo z „databáze Ashkenazu“ . “[8]

Viz také

Reference

  1. ^ „Rachel Leah Jonesová“. FILMOVÁ PLATFORMA - Vzdělávací práva a screeningové licence. Citováno 1. srpna 2019.
  2. ^ A b „Rozhovor s Rachel Leah Jones před jejím americkým premiérovým promítáním Ashkenaz - JVOICES.COM“. Citováno 1. srpna 2019.
  3. ^ „Rachel Leah Jonesová“. Trabelsi. Citováno 1. srpna 2019.
  4. ^ "Ashkenaz". Britský židovský film. Citováno 1. srpna 2019.
  5. ^ Shemer, Yaron (2013-07-30). Identita, místo a podvracení v současném kině Mizrahi v Izraeli. University of Michigan Press. ISBN  9780472118847.
  6. ^ Trabelsi, Osnat. 16. 1. 2003. "Mizrahi Self-Erasure ve Van Leer Institute." („Mehika Mizrahit Atzmit be’Makhon Van Leer.“) Kedma.
  7. ^ „ושללו את שולליהם“. www.haaretz.co.il. Citováno 2019-08-01.
  8. ^ A b „אל תקרא לי אשכנזי“. www.makorrishon.co.il. Citováno 2019-08-01.

externí odkazy