Arlene Davila - Arlene Davila
Arlene Dávila | |
---|---|
narozený | |
obsazení | Profesor antropologie a amerických studií, Newyorská univerzita[1] |
Známý jako | Latino studia |
Arlene Dávila (narozen v Vega Baja, Portoriko ) přispěl do oblasti Latino / Studie jako autor a profesor.[2] Napsala pět knih a mnoho článků o problémech od vyobrazení veřejných obrazů Latinos, marketingu po Latinos, kulturní politiky v Portoriku a latinizace Spojených států. Její výzkum se zaměřuje na rasu a etnickou příslušnost, mediální studia a portorické národní identity.[3] Je profesorem na Newyorská univerzita.[2]
Vzdělání a akademická kariéra
V roce 1987 získala Dávila bakalářský titul v antropologii Tufts University. V roce 1990 získala magisterský titul v oboru Antropologie a muzejní studia z Newyorská univerzita. Získala titul Ph.D. v Kulturní antropologie z City University of New York v roce 1996. Je přidružená k Americké antropologické asociaci, Portorikánské studijní asociaci, Americké studijní asociaci a Latinskoamerické asociaci studií. Davila je držitelem titulu profesora antropologie, Americká studia and Social and Cultural Analysis ve společnosti Newyorská univerzita. Zaměřuje se především na latinskoamerické zkušenosti ve Spojených státech a jejich zastoupení v médiích.[2]
Zájmy výzkumu
- Rasa a etnická příslušnost: Dávila ve své knize zdůrazňuje kulturní střety, ke kterým dochází mezi Latinos Barrio Dreams stejně jako v jejích dalších textech. Tím, že se Davila zabývá otázkami rasy a etnického původu, které vyvstávají nejen ve Spojených státech, ale také rasových rozporech mezi Latinos, přináší na světlo, jak rasa a etnický původ dominují nejen v jiných kulturních oblastech, ale také v latinskoamerické komunitě.
- Nacionalismus: Dávila se tomuto tématu věnuje v roce Sponzorované identity: Kulturní politika v Portoriku. Zdůrazňuje důležitost pochopení smyslu pro kulturní nacionalismus, který existuje mezi Portorikánci a Spojenými státy. Téma toho, jak se nacionalismus stal politickým konstruktem, je analyzováno v různých podobách.
- Mediální studia: Dávila věnuje svou pozornost marginalizaci Latinoameričanů v médiích a jejich obecnému stereotypnímu zastoupení, které lze vidět v různých médiích.
- Politická ekonomie a globalizace: Politika muzea a vizuální reprezentace
- Urbanistické studie: Dávila zaměřila svou pozornost na Latinos v městských oblastech, zejména na Portoričany v New Yorku.
- Kreativní ekonomiky a spotřeba: Dávila se věnuje problémům kolem latino trhu a tomu, jak lze latino spotřebu analyzovat současnou latino politikou.
- Latinoameričané v USA: Toto je hlavní zaměření její písemné práce, která analyzuje, jak jsou vnímáni Latinoameričané a dynamika, která vychází z latino kultury ve Spojených státech.[2][4][5]
Popisy knih
- Barrio Dreams: Dávila píše o latinskoamerických a konkrétně portorických zkušenostech v New Yorku se zaměřením na sociální a rasové třídy. University of California Press uvedl: „Barrio Dreams je přesvědčivým případem, že - navzdory principům neoliberalismu bez ras a etnicity - sny o ekonomickém zmocnění nikdy nepostrádají odlišné rasové a etnické důvody.“[6]
- Latinos, Inc.: Dávila zkoumá rostoucí marketing na Latinos a jejich populaci v USA. Dávila dochází k závěru, že Latinoameričané jsou na trhu stále exotičtější a neviditelnější navzdory své přítomnosti a nárůstu populace. Tisk z Kalifornské univerzity knihu popisuje: „Ve fascinující diskusi o tom, jak se populace rekonfigurovaly jako tržní segmenty, [Dávila] ukazuje, že diskurz o trhu a marketingu se stávají důležitými terény, kde Latinos diskutují o své sociální identitě a veřejném postavení.“[7]
- Latino Spin: Dávila tvrdí, že Latinos přispívají do americké společnosti a jsou více Američané než Američané. Svůj argument staví do kontrastu se stále častějším postojem USA, že Latinos negativně ovlivňuje národní identitu USA.[8]
- Mambo Montage: Dávila se dívá na Mambo (kubánský tanec) a latinizaci New Yorku.[9]
- Sponzorované identity: Dávila zkoumá Institut pro portorikánskou kulturu, portorickou národní identitu a autenticitu v portorické kultuře. Také komercializaci stále častěji popisuje jako kulturu v Portoriku.[10]
- Kulturní práce: Dávila ukazuje, že kulturní ekonomika, i když se zdá být přístupná všem, není. Neoliberální politika a rasové a sociální rozdíly udržují kulturní ekonomiku specifickou pro určité rasy a třídy. Dávila používá jako příklady Portoriko, New York City a Buenos Aires, jak podobné procesy nerovnaké kulturní produkce a distribuce jejích výhod přesahují národní prostředí.[11]
- El Mall: Dávila se dívá na poskakování obchodní kultury, která existuje v Latinské Americe.[4] Její výzkum bere v úvahu prostorovou a třídní politiku latinskoamerických nákupních center.[12] Tvrdí, že nákupní střediska zakotvují významné debaty o budoucnosti latinskoamerických společností a ovlivňují modernitu a demokracii.
Publikovaná díla
Knihy
- Kulturní díla: Prostor, hodnota a mobilita napříč Neoliberálními Amerikami NYU Press, 2012.[13]
- Latino Spin: Veřejný obraz a bělení rasy. NYU Press, 2008[14]
- Barrio Dreams: Portoričani, Latinskoameričané a Neoliberální město. University of California Press, 2004[6]
- Latinos Inc .: Marketing a tvorba lidí. University of California Press, 2001.[7][15]
- Mambo Montage: Latinizace New Yorku, společně s Agustinem Laoem. Columbia University Press, 2001 [2]
- Sponzorované identity: Kulturní politika v Portoriku. Temple University Press, 1997[16]
Vybrané články
- (2005) El Barrio „Kampaň Sledujeme vás“: O politice začleňování v latinizovaném muzeu. AZTLAN: Journal of Chicano Studies. 30 (1): 153-178
- (2004) El Barrio „We are Watching You Campaign:“ On the Politics of Inclusion in a Latinized Museum. AZTLAN: Journal of Chicano Studies. 30 (1): 153-178
- (2004) Posílená kultura? Zóna posílení New Yorku a prodej El Barrio. Annals of Americká akademie politických a sociálních věd. 594: 49-64
- (2002) Kultura ve světě Adworld: Produkce latinského vzhledu. In The Social Practice of Media: Anthropological Interventions in the Age of Electronic Reproduction. Lila Abu-Lughod, Faye Ginsburg a Brian Larkin, eds. Berkeley, CA: University of California Press. Berkeley: University of California Press. 264–281
- (2000) Mapping Latinidad: Spanish, English and “Spanglish” in the Hispanic TV Landscape. Televize a nová média. Sv. 1 (1): 73-92. Přetištěno Globalizace on-line: kultura, občanství a kapitál na hranicích USA. Claudia Sadowski-Smith, redaktorka. St. Martin Press
- (2000) Talking Back: Hispanic Media and U.S. Latinidad. Centro: Journal of the Center for Puerto Rican Studies. Sv. 12 (1): 37-48. Mary Romero, Jaime Cardenas a Michalle Habell-Pallan, vyd. New York, NY: New York University Press
- (1998) Local and Diasporic Tainos: Rethinking Taino Reality and Imagery. Latinskoamerická recenze knih. 3 (3): 2-10. Přetištěno Taino Revival: Kritické pohledy na portorikánskou identitu a kulturní politiku. New York: Centrum pro portorikánská studia. Upravil Gabriel Haslip-Viera. str. 11–30
- Článek New York Times: „Oprava pro nevědomost a vyloučení“[17] Davila napsal tento článek v dubnu 2011 o možném Národním muzeu amerického Latina. Uvádí, že projekt podporuje, protože by zdůraznil latinskoamerickou historii v amerických dějinách, která chybí.[17]
Současná práce
![]() | Tato část je prázdná. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Březen 2019) |
Ocenění
Kniha Arlene Dávily Latino Spin: Veřejný obraz a bělení rasy byla vybrána asociací latinskoamerických studií jako nejlepší kniha latino studií za rok 2010.[18]
Viz také
Reference
- ^ [1]
- ^ A b C d Arlene Dávila, fakulta, antropologie | Newyorská univerzita Archivováno 06.06.2012 na Wayback Machine
- ^ NYU> SCA> Arlene Davila Archivováno 07.10.2011 na Wayback Machine
- ^ A b Zaměření na fakultu: Arlene Dávila | Blog CLACS Archivováno 2014-05-01 na Wayback Machine
- ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 19. 4. 2012. Citováno 2012-06-07.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ A b Logan, John R. (léto 2005). „Komunitní rozvoj a plánování sousedství“. Journal of the American Planning Association. 71 (3): 343–344.
- ^ A b Frank, Patrick (1. října 2003). „Arlene Davila, Latinos, Inc .: Marketing a tvorba lidí. (Recenze knihy)“. American Studies International. Archivovány od originál 7. března 2016. Citováno 7. července 2012.
- ^ NYU Press - Latino Spin Archivováno 12. května 2013, v Wayback Machine
- ^ Mambo Montage Archivováno 2012-12-15 v Archiv. Dnes
- ^ Arlene M. Dávila: Sponzorované identity Archivováno 02.02.2012 na Wayback Machine
- ^ Amazon.com: Kulturní díla: Prostor, hodnota a mobilita napříč Neoliberal Americas eBook: Arlene Dávila: Kindle Store Archivováno 2013-08-22 na Wayback Machine
- ^ „Arlene Davila - jarní mluvčí GSA 2016 @ Rutgers University“. Archivováno z původního dne 2018-01-09.
- ^ Amazon.com: Kulturní díla: Prostor, hodnota a mobilita napříč Neoliberálními Amerikami (9780814744307): Arlene Dávila: Knihy
- ^ Amazon.com: Latino Spin: Veřejný obraz a bělení rasy (9780814720066): Arlene Dávila: Knihy
- ^ Portoriko Herald, Posouzení: Latinos Inc. Archivováno 4. března 2016 na adrese Wayback Machine
- ^ Amazon.com: Sponzorované identity: Kulturní politika v Portoriku (Portorikánská studia) (9781566395496): Arlene Davila: Knihy
- ^ A b Oprava pro neznalost a vyloučení - prostor pro debatu - NYTimes.com Archivováno 06.03.2016 na Wayback Machine
- ^ NYU Press - Ocenění Archivováno 17. června 2012, v Wayback Machine
externí odkazy
- http://arlenedavila.com/1/?page_id=35[trvalý mrtvý odkaz ]
- http://anthropology.as.nyu.edu/object/arlenedavila.html
- http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520240933
- http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520227248
- http://metropolitanstudies.as.nyu.edu/object/arlenedavila.html
- http://www.theasa.net/resources/distinguished_speakers_bureau/#davila
- Arlene Davila na IMDb