Arda-Mulissu - Arda-Mulissu - Wikipedia
Arda-Mulissu nebo Arda-Mulissi (Akkadština: Arda-Mulišši),[1] také známý jako Urad-Mullissu a Arad-Ninlil a v hebrejských spisech známý jako Adrammelech, byl starověký Asyrský princ z Sargonidská dynastie, syn Asyrský král Sennacherib a starší bratr Sennacheribova nástupce Esarhaddon. Arda-Mulissu sloužil jako Sennacheribův korunní princ a dědic po dobu deseti let, od doby smrti prvního Sennacheribova korunního prince Ashur-nadin-shumi v roce 694 př. nl, ale byl z neznámých důvodů nahrazen jako dědic Esarhaddonem v roce 684 př.
Zklamaný tím byl Arda-Mulissu hlavním orchestrátorem spiknutí z roku 681 př. Nl, ve kterém on a jeden z jeho mladších bratrů, Nabu-šar-uzur, zavražděn Sennacherib v naději, že se zmocní trůnu. Sennacheribova vražda obrátila některé příznivce Arda-Mulissu proti němu a jeho korunovace byla odložena. V chaosu, který následoval, pochodoval Esarhaddon na asyrské hlavní město Ninive a úspěšně se zmocnil trůnu. Po jejich neúspěchu uprchli Arda-Mulissu a Nabu-shar-usur do království Urartu na severu, po kterém je jejich konečný osud nejistý.
Životopis
Syn Sennacherib
Arda-Mulissu byl synem Sennacherib, který vládl jako král Novoasyrská říše od 705 př. n.l. do 681 př. n.l. V roce 700 př. N.l. jmenoval Sennacherib svého nejstaršího syna, Ashur-nadin-shumi, jako korunní princ (určený dědic) a dal mu vládu Babylonia, který pokrýval jižní mezopotámské provincie jeho říše.[2] Krátce po tomto jmenování Sennacherib bojoval proti Elam (moderní jižní Írán) pronásledovat Chaldejský rebelové, kteří tam uprchli. V reakci na tento vpád na své území vtrhli Elamité do jižních částí Neoasyrské říše a v roce 694 př. Nl úspěšně zajali Aššur-nadin-šumí ve městě Sippar. Princ byl vzat zpět k Elamovi a pravděpodobně popraven.[3]
Sennacherib, který potřeboval jmenovat nového dědice ze svých synů, poté povýšil svého druhého nejstaršího žijícího syna Arda-Mulissu na korunního prince.[4] Asyriologové Simo Parpola a Theodore Kwasman také navrhli alternativní hypotézu, že Ashur-nadin-shumi měl být nástupcem Sennacheribu pouze v Babylonii a že Arda-Mulissu mohl být jmenován podstatně dříve, snad již v roce 698 př. Nejsou známy žádné dokumenty, které by popisovaly Ardu-Mulissu jako korunního prince před rokem 694 př. N. L., Rokem, ve kterém byl Ashur-nadin-shumi zajat a pravděpodobně popraven.[5] Je možné, že Sennacherib měl současně dvě korunní knížata; existuje řada kontraktů datovaných do let 694 a 693 př. nl, které odkazují na Samu, který zvýšil koně na mār šarri (doslovně „syn krále“, ale jako titul obvykle znamená korunní princ) Nergal-shumu-ibni, další syn Sennacherib. Kwasman a Parpola věří, že Nergal-shumu-ibni mohl být označen jako korunní princ v Babylonii, zatímco Arda-Mulissu byl korunním princem v Asýrii, ale žádné přežívající dokumenty to nemohou potvrdit.[6]
Ačkoli Arda-Mulissu zastával pozici dědice zjevnou po dobu nejméně deseti let, byl jako dědic nahrazen jeho mladším bratrem Esarhaddon v roce 684 př. Důvod náhlého vyloučení Ardy-Mulissu z prominentní pozice není znám, ale ze současných nápisů je zřejmé, že byl velmi zklamaný.[4] Přes jeho propuštění zůstal Arda-Mulissu populární a někteří vazalové ho tajně podporovali jako následníka trůnu.[7] Esarhaddonovy vlastní nápisy potvrzují, že propuštění staršího syna jako dědice ve prospěch mladšího bylo mimořádné rozhodnutí, když napsal: „I když jsem byl mladší než moji velcí bratři, můj otec a početí na příkaz bohů mě právem upřednostňovali před moji další bratři a říkali: ‚To je můj dědic '“.[8]
Pokus o převrat
Arda-Mulissu byl otcem přinucen přísahat věrnost Esarhaddonovi, ale opakovaně se pokoušel vyzvat Sennacheriba, aby ho místo toho znovu přijal za dědice.[4] Sennacherib zaznamenal vzrůstající popularitu Arda-Mulissu a začal se bát o svého určeného nástupce, a tak poslal Esarhaddon pryč do západních provincií. Tento esarhaddonský exil dostal Arda-Mulissu do obtížné situace, protože dosáhl vrcholu své popularity, ale nemohl jednat s Esarhaddonem pryč. Aby Arda-Mulissu využil této příležitosti, rozhodl se, že musí jednat rychle a vzít si trůn silou.[7]
Arda-Mulissu uzavřel „smlouvu o vzpouře“ s dalším ze svých mladších bratrů, Nabu-šar-uzur (také známý jako Sharezer) a dne 20. října 681 př. nl zaútočili a zabili svého otce v jednom z Ninive (během své doby hlavní město Asýrie). Přes jejich spiknutí uspělo, Arda-Mulissu se nemohl úspěšně zmocnit trůnu. Vražda krále způsobila odpor vůči Arda-Mulissu jeho vlastními příznivci, což zpozdilo jeho potenciální korunovaci. Esarhaddon mezitím postavil armádu.[4] Armáda zvednutá Arda-Mulissuem a Nabu-shar-usurem se setkala s Esarhaddonovými silami v Hanigalbat, město v západních částech říše. Tam většina jejich vojáků dezertovala a připojila se k Esarhaddonu, který pak bez odporu pochodoval na Ninive.[9]
Arda-Mulissu a Nabu-shar-usur uprchli na sever, pravděpodobně nejprve do horského království Shupria,[10] před přesunem do království Urartu,[10] starý rival Asýrie. Esarhaddon úspěšně nastoupil na trůn šest týdnů po Sennacheribově smrti. Krátce po nástupu na trůn se Esarhaddon ujistil, že popraví všechny spiklence a politické nepřátele, které mohl získat, včetně rodin Arda-Mulissu a Nabu-shar-usur.[2][4] Případný osud Arda-Mulissu a Nabu-shar-usura není znám, ale nadále několik let žili jako exulanti v Urartu. Některé nápisy naznačují, že v Urartu žili a byli svobodní až v roce 673 před naším letopočtem.[11] Esarhaddon v tom roce provedl severní kampaň a zaútočil na Shuprii, ale nedokázal zajmout jeho bratry,[10] pravděpodobně hlavním cílem expedice.[12]
Dědictví
Vražda Sennacheriba, vládce nejmocnější říše na planetě v té době, byla pro jeho současníky šokující a byla po celou dobu přijímána se silnými emocemi a smíšenými pocity Mezopotámie a zbytek Starověký Blízký východ. V Levant a v Babylóně byly zprávy oslavovány a prohlášeny za božský trest kvůli Sennacheribovým brutálním kampaním proti těmto regionům, zatímco v Asýrii byla reakcí pravděpodobně nelibost a hrůza. Událost byla zaznamenána v mnoha zdrojích a je dokonce uvedena v bible (2 Kings 19:37; Izajáš 37:38 ), kde se volá Arda-Mulissu Adrammelech.[7]
Reference
- ^ Baker 2016, str. 272.
- ^ A b Mark 2014.
- ^ Bertman 2005, str. 79.
- ^ A b C d E Radner 2003, str. 166.
- ^ Šašková 2010, str. 151.
- ^ Šašková 2010, str. 152.
- ^ A b C Parpola 1980.
- ^ Šašková 2010, str. 153.
- ^ Encyclopaedia Britannica.
- ^ A b C Dezső 2006, str. 35.
- ^ Barcina Pérez 2016, str. 9–10.
- ^ Dezső 2006, str. 36.
Citovaná bibliografie
- Baker, Robin (2016). Hollow Men, Strange Women: Riddles, Codes and Otherness in the Book of Judges. BRILL. ISBN 978-9004322660.
- Barcina Pérez, Cristina (2012). „Praktiky zobrazování v novoasyrském období“. Universiteit Leiden - výzkumný magister v asyriologii.
- Bertman, Stephen (2005). Příručka k životu ve starověké Mezopotámii. OUP USA. ISBN 978-0195183641.
- Dezső, Tamás (2006). „Šubria a asyrská říše“ (PDF). Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. 46: 33–38. doi:10.1556 / aant.46.2006.1-2.5.
- Radner, Karen (2003). „Zkoušky Esarhaddon: spiknutí z roku 670 př. N. L.“. ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad. Universidad Autónoma de Madrid. 6: 165–183.
- Šašková, Kateřina (2010). „Nástup Esarhaddonu na asyrský trůn“. In Šašková, Kateřina; Pecha, Lukáš; Charvát, Petr (eds.). Pastýři černohlavých lidí: Královská kancelář proti božstvu ve starověké Mezopotámii. Západočeská univerzita v Plzni. ISBN 978-8070439692.
Citované webové zdroje
- "Esarhaddon". Encyclopaedia Britannica. Citováno 22. listopadu 2019.
- Mark, Joshua J. (2014). "Esarhaddon". Encyklopedie starověké historie. Citováno 23. listopadu 2019.
- Parpola, Simo (1980). „Vrah Sennacherib“. Brány do Babylonu. Citováno 14. prosince 2019.