Afrodita Areia - Aphrodite Areia
Afrodita Areia (Starořečtina: Ἀφροδίτη Ἀρεία) nebo „Afrodita válečná“ byl kult epiteton z Řecká bohyně Afrodita, ve kterém byla zobrazena v plném rozsahu zbroj jako bůh války Ares.[1] Toto zastoupení bylo nalezeno v Sparta a Taras (moderní Taranto ). Existovaly další, podobně bojové interpretace bohyně, například na ni Svatyně v Kythiře, kde byla uctívána pod epitetonem Afrodita Urania, který byl také zastoupen jako ozbrojený. The epiteton "Areia", což znamená "válečný", bylo aplikováno na další bohy kromě Afrodity, jako např Athéna, Zeus, a možná Hermes.[1]
Spojení s válčením je v rozporu s populárnější Afroditinou rolí jako bohyně touhy, plodnosti a krásy. V Ilias Afrodita je zobrazena jako nekompetentní v bitvě a je zraněna na zápěstí Diomedes pod vedením Athéna, a připomíná jí spíše její roli bohyně lásky než válečné bohyně jako Athéna Zeus.[2] Je však možné, že toto vyjádření bylo záměrné prosadit Ionian interpretace Afrodity, která nevyobrazovala bohyni s válečnými aspekty, jako „správnou“ verzi.[3]
Počátky
Předpokládá se, že válečné zobrazení Afrodity patří k jejím nejranějším akolytům a kultům v Kypr a Cythera, kde byl během Období orientace.[3] Toto zobrazení může vystopovat Afroditin původ ze starších Středního východu bohyně jako Sumerský Inanna, Mezopotámština Ishtar, a fénický Astarte.[4][5] Na Kypru byla Afrodita také nazývána epitetonem „Aphrodite Encheios“ (Afrodita s kopím) a bylo navrženo, že kult byl přinesen z Kypru do Sparta.[3] Pod tímto jménem byla také známá na Areopagus a v Korint.[6]
Kult v Řecku
Byly tam kulty věnované válečnému aspektu Afrodity Kythira, Kypr, Argos, Taras a nejvýznamněji v Sparta.[1]
Pausanias zaznamenal, že tři kultovní sochy v Kythiře, Spartě a Korintu zobrazovaly Afroditu jako držitele zbraní a archeologické důkazy ukazují, že toto zobrazení se také objevuje v Argosu.[1] Pausaniasovo tvrzení, že „Afrodita Areia“ byla prostě ženskou verzí Ares má určitou podporu v současné epigrafii.[1][7]
Ve Spartě popsal Pausanias dva chrámy zasvěcené Afroditě Areii a toto tvrzení podporuje archeologický důkaz.[1] Různí autoři odkazují na to, že Sparta uctívá obrněnou Afroditu, jako např Plútarchos, Nonnos, a Quintilian.[3] Pausanias „tvrzení, že„ Aphrodite Areia “byla prostě ženská verze Ares má určitou podporu v současné epigrafii.[8][1] Příbuzný sparťanský epiteton „Ozbrojená Afrodita“ (Ἀφροδίτη 'Ενόπλιος) byl spojován s etiologickým mýtem zaznamenaným Lactanius, který uvedl, že jakmile byla sparťanská armáda pryč od města útočícího Messene.[3], část Messeneovy armády zahájila protiútok proti Spartě, který byl zmařen spartánskými ženami, které se ozbrojily a bránily město. Sparťanská armáda, která si uvědomila, že jejich město je obléháno, se vrátila a předpokládala, že ženy jsou nepřátelskou armádou, dokud se nezbavily brnění, aby odhalily svou totožnost. Je pravděpodobné, že tento mýtus byl použit k vysvětlení původu neznámého spartského festivalu, který fungoval podobně jako festival Argive Hybristica, kde ženy převzaly role mužů.[3]
V Argosu se zdá, že Afrodita Areia souvisí s Nikephorosem („nositelem vítězství“) a v nedalekém městě Manteneia, tam byl chrám zasvěcený jak Afroditě, tak Aresovi.[1]
Poznámky
- ^ A b C d E Budin, Stephanie L. (2010). „Aphrodite Enoplion“. In Smith, Amy C .; Pickup, Sadie (eds.). Brillův společník Afroditě. Brill společníci v klasických studiích. Boston, MA: Vydavatelé Brill. str. 79–112. ISBN 9789047444503.
- ^ Homere, Ilias, 345
- ^ A b C d E F Breitenberger, Barbara (2007). Afrodita a Eros. New York, NY: Routledge. ISBN 978-0415890335.
- ^ Farnell, L. (1909). Kulty řeckých států. 2. Cambridge University Press. str. 653. ISBN 9780511710469. Citováno 2017-12-01.
- ^ Iossif, Panagiotis; Lorber, Catharine (2007). „Laodikai a bohyně Nikephoros“. L'Antiquité Classique. 76: 77. ISSN 0770-2817. JSTOR 41665635.
- ^ Fairbanks, Arthur (1910). Příručka řeckého náboženství. Řecká série pro vysoké školy a školy. Americká knižní společnost. str.68, 161. Citováno 2017-12-01.
- ^ Widdowson, Alexandra. (2010). The Many Faces of 'Golden Aphrodite' - An Exploration of Aphrodite's multidimensionality. University of Reading. s. 4–42
- ^ Cyrino, Monica S. (2012). Afrodita. Bohové a hrdinové starověkého světa. Routledge. str. 51–52. ISBN 9781136615917. Citováno 2017-12-01.
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Schmitz, Leonhard (1870). "Areia". v Smith, William (vyd.). Slovník řecké a římské biografie a mytologie. 1. str. 275.