Anjoman-e Safakhaneh - Anjoman-e Safakhaneh - Wikipedia

Anjoman-e Safakhaneh

انجمن صفاخانه
Etymologie
  • „Anjoman-e Safakhaneh“ je místo a znamená sdružení zvané „Safakhaneh“.
  • Místo sdružení se jmenovalo „Safakhaneh“ a znamená Dům míru.
Země Írán
MěstoIsfahan
PlochaJulfa
ZaloženoHaj Aqa Nourollah

Anjoman-e Safakhaneh byl umístěn v Isfahan oblast Julfa (Isfahan Arménský sousedství) se nachází jižně od Isfahánu. Toto místo bylo místem náboženských debat. To bylo založeno Agha Najafi Isfahani a Haj Aqa Nourollah Najafi Isfahani v roce 1902. Diskutovali tam křesťanští misionáři a zástupci muslimů. Toto místo bylo jedním z prvních center konverzace mezi náboženstvími a kulturami.[1]

Někteří považují Anjoman-e Safakhaneh za jedno z prvních strukturovaných míst určených k diskusi o náboženství. Haj Agha Nurollah Najafi, prominentní a vlivný duchovní Isfahanovy ústavy, nařídil jeho výstavbu v letech před Perská ústavní revoluce v sousedství Jolfa v Isfahánu, aby v té době čelila křesťanské propagandě proti islámu. Anjoman-e Safakhaneh bylo bezpečné místo pro vědeckou, racionální a náboženskou debatu. Nabízel diskusi bez urážky.[2]

Dějiny

křesťan misionáři, kteří odcestovali Evropa na Indie, naučil se Peršan a vydal knihy proti islámu Isfahan a začal boj proti islám. Jejich vůdce se jmenoval Tizdal. Usadil se v sousedství Jolfa v Isfahánu a pozval k debatě učence z Isfahánu. Vydal knihu o odmítnutí islámu s názvem Janabi al-Islam. Agha Najafi Isfahani a Haj Aqa Nourollah pokusil se s nimi hádat. Ve spolupráci s Roknolmolk Shirazi, Dai-al-Islam byl jmenován, aby o nich diskutoval. Při volbě jedné osoby k debatě křesťanství Myšlenky a misionáři, isfahanští učenci, vedeni Aghou Najafi Isfahanim a Haj Agha Nourollahem, vytvořili ve čtvrti Jolfa komunitu zvanou sdružení Safakhaneh.[1]

Al-Islam časopis

První vydání Al-Islam vyšlo tři měsíce po založení Anjoman-e Safakhaneh, v září 1903. Časopis publikoval práci Anjoman-e Safakhaneh. Časopis popsal debatu mezi Shia vědci a křesťan misionáři.[3] To bylo široce používáno muslimskými mysliteli ke konfrontaci s křesťanstvím a jinými náboženstvími. Tento časopis vydával redaktor časopisu Mohammad Ali Da'i al-Islama jeho publikace byla zaslána do dalších měst a zemí, jako je Egypt, Indie, Hejaz a Osmanská říše, dokonce Muslimové žijící v Evropě. Použili ji k prokázání síly islámského uvažování a racionality. Zveřejnění Al-Islam ve druhém desetiletí v roce 2006 Peršan a Urdu vytvořila novou vlnu soužití a racionálního dialogu mezi islámem a jinými náboženstvími.[1]

Anjoman-e Safakhaneh

Význam sdružení Safakhaneh vyplývá ze skutečnosti, že vzniklo, aby čelilo negativní propagandě Tizdal a další skupiny křesťanských kazatelů. Ajatolláh Najafi se k nim raději choval s respektem a zdvořilostí.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C „انجمن صفاخانه - خانه بیداری اسلامی“ (v perštině). Citováno 2. listopadu 2019.
  2. ^ A b "انجمن صفاخانه ، اولین مکان ساختارمند برای گفتگوی ادیان بوده است - ایمنا" (v perštině). Citováno 2. listopadu 2019.
  3. ^ „« کتاب "الاسلام" ؛ یادآور اوّلین انجمن گفتگوی ادیان الهی »" (v perštině). Citováno 2. listopadu 2019.