Andevo - Andevo

Madagaskarští otroci (Andevo) nesoucí madagaskarskou královnu Ranavalonu I.

The Andevoneboli otroci byli jedním ze tří hlavních historických kasty mezi Lidé z Meriny z Madagaskar, vedle sociálních vrstev zvaných Andriana (šlechtici) a Hova (prostí občané).[1][2][3] Andevo spolu s dalšími sociálními vrstvami historicky existovalo také v dalších velkých madagaskarských etnických skupinách, jako je Betsileo lidé.[4]

V 16. století a po něm byli do různých království Madagaskaru přivedeni otroci, kteří pracovali na plantážích. Madagaskarští, svahilští Arabové a evropští obchodníci a šlechtici rozšířili své příležitosti vyrábět více a obchodovat. Tyto operace a plantáže byly zpracovány nucenými pracemi dovezených otroků. Největší příliv otroků přinesl Umani Arabové a francouzština. The Mosambik byli jednou z hlavních obětí tohoto požadavku, zajetí a vývozu otroků, kteří se pokusili tento požadavek uspokojit. Tito otroci pocházeli převážně z východní Afrika a Mosambik.[5][6] Tito otroci se jmenovali Andevo. Otroctví bylo zrušeno francouzskou správou v roce 1896, což mělo nepříznivý dopad na bohatství Merina a plantáží provozovaných otroky, které nebyly provozovány Merinou.[7][8]

Andevské vrstvy ve společnosti Merina byly domácími a plantážními pracovníky. Jejich tradiční zděděné povolání bylo jako dělníci a řemeslníci a tvořili velké procento společnosti. Andevské kastě se také říkalo Mainty a bylo jim upřeno právo vlastnit půdu.[9][10][2] Osoba Hova by mohla být přeměněna na otroka za zločiny nebo dluh v prodlení a v tomto stavu by nebyl Andevo, ale byl by označován jako Zaza-hova.[11]

Andevo a další sociální vrstvy byly endogamní ve společnostech Merina a Betsileo. Podle vzpomínek Williama Ellise v roce 1838 měl otrok v madagaskarské společnosti zakázáno uzavřít sňatek se šlechticem nebo hovou.[12] Andevo bylo zváženo olana maloto, nebo „nečistí lidé“, na rozdíl od Hovy a Andriany, kteří byli olona madio nebo „čistí lidé“.[4] Tato předpokládaná „nečistota“ a „čistota“ byla důvodem historického sociálního tabu proti intermanželství mezi andevskými a neandevevskými vrstvami madagaskarských společností.[13][14]

Viz také

Reference

  1. ^ Janice Harper (2002). Ohrožené druhy: zdraví, nemoc a smrt mezi lesními lidmi na Madagaskaru. Carolina Academic Press. str.30, 106–107, 127–129. ISBN  978-0-89089-238-1.
  2. ^ A b CIPOLLONE Giulio (2008). Christianisme et droits de l'homme na Madagaskaru (francouzsky). Paříž: Edice KARTHALA. str. 53–54. ISBN  978-2-8111-5087-7.
  3. ^ Steven L. Danver (2015). Nativní národy světa: Encyklopedie skupin, kultur a současných čísel. Routledge. p. 61. ISBN  978-1-317-46400-6.„Citace:„ Historicky měla Merina nejvíce stratifikovaný kastovní systém v Africe, který byl rozdělen do tří odlišných kategorií: šlechtici (Andriana), svobodní (Hova) a otroci (Andevo). Tyto tři kasty byly dále rozděleny do podtříd.
  4. ^ A b Sandra Evers (2002). Budování historie, kultury a nerovnosti: Betsileo v extrémní jižní vysočině Madagaskaru. BRILL Academic. s. 2, 40–42. ISBN  90-04-12460-8.
  5. ^ Edward A. Alpers (1975). Slonovina a otroci: Měnící se vzor mezinárodního obchodu ve střední a východní Africe do konce devatenáctého století. University of California Press. str. 94–97, 126–129. ISBN  978-0-520-02689-6.
  6. ^ Hilary C. Palmer; Malyn D.D. Newitt (2016). Severní Mosambik v devatenáctém století: Cesty a zkoumání H.E. O'Neille. BRILL Academic. s. 5–6, 61–66, 72–75, 123–124. ISBN  978-90-04-29368-7.
  7. ^ Gwyn Campbell, „Unfree labor, otroctví a protesty na císařském Madagaskaru“ v Alpers, Campbell, Salman (eds.), Odolávání otroctví v Indickém oceánu, Africe a Asii, Taylor & Francis, 2007, 49–59.
  8. ^ Esterhuysen, Pieter (2013). Afrika od A do Z: Kontinentální a venkovské profily: Třetí vydání. Africa Institute of South Africa. p. 247. ISBN  978-0-7983-0344-6.
  9. ^ Gwyn Campbell (2012). David Griffiths a misionář „Historie Madagaskaru“. BRILL Academic. str. 63–67. ISBN  978-90-04-19518-9.
  10. ^ Janice Harper (2002). Ohrožené druhy: zdraví, nemoc a smrt mezi lesními lidmi na Madagaskaru. Carolina Academic Press. str.105 –107. ISBN  978-0-89089-238-1.
  11. ^ Conrad Keller (1901). Madagaskar, Mauricius a další východoafrické ostrovy. S. Sonnenschein. str.90 –91.
  12. ^ William Ellis (1838). Historie Madagaskaru. Rybář. p.164 s poznámkou pod čarou.
  13. ^ Sandra Evers (2002). Budování historie, kultury a nerovnosti: Betsileo v extrémní jižní vysočině Madagaskaru. BRILL Academic. str. 59, 53–54, 85–90. ISBN  90-04-12460-8.
  14. ^ Karen Middleton (1999). Předci, síla a historie na Madagaskaru. BRILL Academic. str. 275–277. ISBN  90-04-11289-8.

Bibliografie