Starověká společnost - Ancient Society
 | |
| Autor | Lewis H. Morgan |
|---|---|
| Země | Spojené státy |
| Jazyk | Angličtina |
| Publikováno | 1877 |
Starověká společnost je kniha amerického antropologa z roku 1877 Lewis H. Morgan. V návaznosti na údaje o příbuzenství a sociální organizaci uvedené v jeho 1871 Systémy příbuznosti a příbuznosti lidské rodiny, Morgan rozvíjí svou teorii tří fází lidského pokroku, tj. Z Divokost přes Barbarství na Civilizace. Současní evropští sociální teoretici jako např Karl Marx a Friedrich Engels byli ovlivněni Morganovou prací na sociální struktuře a hmotné kultuře, jak ukazuje Engelsova Původ rodiny, soukromého majetku a státu (1884).
Koncept pokroku
Dominantní myšlenkou Morganovy myšlenky je myšlenka pokrok.[1] Pojal to jako kariéra sociální státy uspořádány v a měřítko na které člověk má propracoval se nahoru z dno. Pokrok je historicky platí o celé lidské rodině, ale ne jednotně. Odlišný větve rodiny dokazují lidský pokrok do různých podmínek. Myslel si, že stupnice má univerzální použití nebo v podstatě stejného druhu, s odchylky od uniformity ... způsobené zvláštními příčinami. Morgan proto doufá, že to rozezná hlavní etapy lidského vývoje.[2]
Morgan dospěl k myšlence pokroku společnosti částečně analogií k individuálnímu rozvoji. Je to výstup na lidská nadvláda na Zemi. Prvotním analogem je jedinec, který se ve společnosti propracovává; to znamená, že Morgan, který byl dobře čtený v klasice, se spoléhá na Římana cursus honorum, stoupající v řadách, které se staly základem anglických myšlenek o kariéře a postupovat nahoru, ke kterým se mísí v racionalistické myšlence Scala, nebo žebřík života. Myšlenka růstu nebo rozvoje je také vypůjčena jednotlivcům. Navrhl, aby společnost měla život podobný jednotlivci, který se vyvíjí a roste.
Dává analogii antropologický obrat a zavádí srovnávací metodu, která přichází do módy v jiných oborech. Volaly jednotky jmenované Lewisem Ethna, čím myslí vynálezy, objevy a domácí instituce. Ethna jsou porovnávány a posuzovány vyšší nebo nižší na stupnici, pár po páru. Zdá se, že Morganova etna zahrnuje alespoň některé z nich Edward Burnett Tylor kulturní předměty.[Citace je zapotřebí ] Morgan v knize několikrát zmiňuje Tylora.
Morganův standard vyšší nebo nižší není jasně vyjádřen. Vyšší se zdá, že znamená cokoli, co lépe přispívá ke kontrole životního prostředí, vítězství nad konkurencí a šíření populace.[Citace je zapotřebí ] Nezmiňuje se Charles Darwin evoluční teorie, ale Darwin odkazoval na Morganovu vlastní práci.
Řádky pokroku
Substituce ethny lepší než předchozí následují několik linie pokroku.
| Ne. | Čára | Ethna |
|---|---|---|
| Já | Živobytí | The umění obživy[3] jsou
|
| II | Vláda | |
| III | Jazyk | Původ jazyka je:[4]
|
| IV | Rodina | The formy rodiny jsou[6]
|
| PROTI | Náboženství | |
| VI | Život a architektura domu | |
| VII | Vlastnictví |
Etnická období
Morgan odmítá Věky kamene, bronzu, železa, Systém tří věků prehistorie jako nedostatečné charakterizace pokroku. Tuto teorii vysvětlil J. J. A. Worsaae v jeho Pravěké starožitnosti Dánska, publikovaný v angličtině v roce 1849. Worsaae postavil svou práci na základě chronologie založené na důkazech od Christian Jürgensen Thomsen, jehož Pokyny ke skandinávskému starověku (Ledetraad do Nordisk Oldkyndighed) (1836), byla vydána v angličtině až v roce 1848. Obě díla měla velký vliv na badatele ve Velké Británii a Severní Americe.[7]
Morgan věřil, že prehistorická stadia, jak jsou definována dánskými, je obtížné odlišit, protože se překrývaly a odkazovaly pouze na materiální typy nářadí nebo nástroje. Morgan si navíc myslel, že neodpovídají důkazům, které nacházel mezi společnostmi původních Američanů v Severní Americe, v nichž podrobně studoval sociální strukturu jako indikátor stádií civilizace.[8] Založeno na linie pokroku, rozlišuje etnická období, z nichž každý má a odlišná kultura a a konkrétní způsob života a nepřekrývají se v oblasti. Připouští výjimky a obtížné stanovení přesných hranic mezi obdobími. V této době byla vyvíjena vědecká archeologie; Morgan neměl techniky stratigrafie nebo vědecké datování k dispozici, ale na základě svých argumentů jazykové a historické spekulace. (Thomsenovi a Worsaaeovi se připisuje základ vědecké archeologie, protože se snažili řídit vykopávky, u nichž bylo možné vyhodnotit artefakty, které byly nalezeny společně: začátek stratigrafie. Tento systém založený na důkazech byl začátkem chronologické datování v archeologii.)
| Doba | Podobdobí | Ethna |
|---|---|---|
| Divokost: Přirozené živobytí, nejméně 60 000 let. | Dolní | První rozlišení člověka od ostatních zvířat. Ovoce a kořeny, tropická nebo subtropická stanoviště, alespoň částečná obydlí stromů, jazyk gest, inteligence, Consanguine Family. |
| Střední | Ryby na živobytí, Použití ohně, šíření člověka po celém světě podél břehů,[9] monosyllabic language, Punaluan Family. | |
| Horní | Zbraně: luk a šíp, kyj, kopí; přidání hry do stravy, kanibalismus, slabičný jazyk, Syndyasmian Family, organizace do gentes, phratries a kmenů, uctívání živlů. | |
| Barbarství: Pěstování, Domestikace, 35 000 let.[10] | Dolní | Zahradnictví: kukuřice, fazole, tykev, tabák; umění keramiky, kmenová konfederace, tkaní prstů, foukací pistole, vesnická palisáda, kmenové hry, uctívání živlů, Velký duch, vznik Árijské a semitské rodiny. |
| Střední | Domestikace zvířat mezi Semitské a árijské rodiny: koza, ovce, kůň, osel, kráva, pes; mléko, dělat bronz, zavlažování, velké společné činžovní domy v podobě pevností. | |
| Horní | Pěstování obilovin a rostlin Árijci,[11] tavení železné rudypoezie, mytologie, opevněná města, kolová vozidla, kovové brnění a zbraně (bronz a železo), kovárna, hrnčířský kruh, mlýn na obilí, tkalcovský stav, kování, monogamská rodina, individuální majetek, obecní život, lidové shromáždění.[12] | |
| Civilizace: Polní zemědělství, 5000 let. | Starověký | Pluh se železným hrotem, železné nářadí, zvířecí síla, neomezené živobytí, fonetická abeceda, psaní, Arabské číslice, vojenské umění, město, obchod, ražení mincí, stát, založený na území a na majetku, most, oblouk, jeřáb, vodní kolo, kanalizace. |
| Středověký | Gotická architektura, feudální aristokracie s dědičnými hodnostními tituly, hierarchie pod vedením papeže.[13] | |
| Moderní | Telegraf, uhelný plyn, spinning-jenny, tkalcovský stav, parní stroj, dalekohled, tisk, zámek kanálu, kompas, střelný prach, fotografie, moderní věda, náboženská svoboda, veřejné školy, zastupitelská demokracie, třídy, různé druhy práva. |
Poznámky
- ^ Tento článek uvádí slova a fráze citované Morganem v kurzívě, nikoli v uvozovkách, pro vizuální pohodlí čtenáře.
- ^ Kapitola 1, počáteční
- ^ Kapitola 2.
- ^ Morgan má málo co říci o jazyce a nepovažuje to za důležitou součást své klasifikace, ale to málo, čeho je, najdete v kapitole 3.
- ^ Morgan připouští nedostatek znalostí o vývoji jazyka, který nepovažuje za důležitý. Jeho krátké schéma je ve skutečnosti pouze spekulativní. Mnoho Čínsko-tibetské jazyky a Jazyky Tai – Kadai, které se mohou lidem, kteří nehovoří, jevit jako „jednoslabičné“, rozlišují morfémy pomocí tónu. Jedna slabika v různých tónech má různé významy. Žádný jazyk dnes není považován za primitivnější než kterýkoli jiný; raná stadia jazyka jsou naprosto neznámá a musela zmizet ve vzdálené pravěku. Gesturální jazyk je stále považován za původní formu symbolické komunikace.
- ^ Kapitola 2, konec.
- ^ Conn 2004, s. 137–139
- ^ Od Morgana převládal evropský tříletý systém antropologie a archeologie, ale věkové charakteristiky byly rozšířeny tak, aby zahrnovaly mnoho dalších faktorů, které Morgan popsal. Morgan Divokost a Barbarství jsou zhruba ekvivalentní Braidwoodovým sbírání jídla a výroba potravin.
- ^ Morgan toto rozšíření šíří z přítomnosti kamenných nástrojů podél břehů, ale zdálo se, že si neuvědomuje, že existují lovci.
- ^ 20 000 pro nižší; 15 000 pro střední a horní společně.
- ^ Morgan používá Árijci znamenat Indoevropský mluvčí v mateřském jazyce, včetně řečtiny, latiny, angličtiny atd. Vere Gordon Childe byl možná poslední z moderních, kdo tento výraz použil v tomto smyslu. Podle Semiti, Morgan myslel na to, co dnes vědci myslí. Ačkoli se zdá, že Morgan vnímá Aryany především a Semity sekundárně jako inovátory civilizace, nepřisuzuje jim „mistrovskou rasu“.
- ^ Pro tento seznam Morgan zamýšlel Homérské básně jako průvodce. Existence Pozdní doba bronzová byl tehdy málo podezřelý; Morgan tedy znamená to, čemu se dnes říká brzy Doba železná. Jeho funkční období Starověká civilizace související s klasické Řecko a Řím.
- ^ Morgan má málo co říci o středověké období. Naleznete jej v kapitole 3.