Anandavardhana - Anandavardhana - Wikipedia

Andnandavardhana (c. 820–890 nl) byl autor knihy Dhvanyālokanebo Světlo na návrh (dhvani), dílo vyjadřující filozofii „estetického návrhu“ (dhvani, vyañjanā). Filozof Abhinavagupta (asi 950 - 1016 n. l.) k tomu napsal důležitý komentář, Locananebo Oko.

Creatingnandavardhana je připočítán s vytvořením dhvani teorie. Napsal to dhvani (což znamená zvuk, nebo rezonance ) je „duše“ nebo „podstata“ (atman) poezie (kavya)."[1] „Když básník píše,“ řekl Ānandavardhana, „vytváří rezonující pole emocí.“ Pro porozumění poezii musí být čtenář nebo posluchač na stejné pozici “vlnová délka "Tato metoda vyžaduje citlivost ze strany spisovatele a čtenáře.[1] Kompletní Dhvanyāloka spolu s komentářem Abhinavagupty k tomu byl přeložen do angličtiny významným sanskrtistou Daniel H.H. Ingalls a jeho spolupracovníky.[2]

Hodnocení moderními sanskrtisty

Moderní sanskrtisté mají o Ānandavardhanu velmi vysoký názor. V komentáři k Ānandavardhana Dhvanyaloka, P.V. Kane píše, že „Dhvanyāloka je v dějinách a inkārské literatury epochálním dílem. V poetice zaujímá stejné postavení jako Pāṇiniho Aṣtādhyāyī v gramatice a Śaṅkarācaryův komentář k Vedānta“.[3] A Daniel H.H. Ingalls nazývá Ānandavardhanu „nejskvělejší ze všech sanskrtských kritiků“.[4]

Reference

  1. ^ A b Premnath, Devadasan; Foskett (vyd.), Mary; Kuan (vyd.), Kah-Jin (15. listopadu 2006), Způsoby bytí, způsoby čtení: Asijská americká biblická interpretace, Kalich Press, s. 11, ISBN  978-0-8272-4254-8CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ Anandavardhana; Abhinavagupta; Daniel H.H. Ingalls; J. M. Masson; M.V. Patwardhan, Dhvanyaloka z Ānandavardhany s locanou z Abhinavagupty, Harvardská orientální série
  3. ^ P. N. K. Bamzai, „Kašmír - domov sanskrtského jazyka a literatury“. Kašmírský Overseas Assoc.
  4. ^ Vidyakara; Daniel H.H. Ingalls, Antologie sanskrtské dvorní poezie, Harvardská orientální série, s. 48

externí odkazy


Tři typy básní dhwani kavya, gunibhuta vangiya kavya, chitra kavya vysvětluje Anandha vardhana. Dhvani kavya je nejlepší poezie, Gunibhuta vangiya kavya je druhá třída a třetí nebo nižší třída je Chitra kavya.