Světové společenství Aliance - Alliance World Fellowship

Světové společenství Aliance
USVA náhrobek emb-30.svg
Klasifikaceprotestant
OrientaceEvangelický
TeologieKeswickian[1]
Občanský řádPrvky Kongregacionalista, Presbyterián a nesvědomitý Episkopální občanské řády
PrezidentJura Yanagihara
Kraj88 zemí
Hlavní sídloSao Paulo, Brazílie
ZakladatelAlbert Benjamin Simpson[1]
Původ1975
Sbory22,000
Členové6,200,000
Oficiální webové stránkyawf.svět

The Světové společenství Aliance je mezinárodní řídící orgán Křesťanská a misijní aliance (Aliance, taky C&MA). Aliance je evangelický protestant označení v rámci Keswickian pohyb vyššího života z křesťanství.[2][1] Sídlo je v Sao Paulo, Brazílie.

Dějiny

Budova evangelické církve Aliance Zamboanga, člen Křesťanské a misijní alianční církve na Filipínách (Alliance World Fellowship), Zamboanga, Filipíny

Aliance má svůj původ ve dvou organizacích, které založila Albert Benjamin Simpson v 1887 v Old Orchard Beach, Maine, v Spojené státy Křesťanská aliance zaměřená na domácí mise a Evangelická misijní aliance zaměřená na zámořské mise.[3] Tyto dvě organizace se spojily v roce 1897 a vytvořily Křesťanskou a misijní alianci.[4]

Na začátku 20. století se Simpson úzce zapojil do pěstování Letniční hnutí, odnož Hnutí svatosti. Stalo se běžným zvykem, že letniční pastoři a misionáři absolvovali školení v Missionary Training Institute, který založil Simpson. V důsledku toho měli Simpson a Aliance velký vliv na letniční systém, zejména na Boží shromáždění a International Church of the Foursquare Gospel. Tento vliv zahrnoval evangelický důraz, doktrínu Aliance, Simpsonovy hymny a knihy a používání výrazu „Gospel Tabernacle“, což vedlo k tomu, že mnoho letničních církví bylo označováno jako „Full Gospel Tabernacles“.

Nakonec došlo v Alianci k prudkému rozdělení ohledně otázek týkajících se letničního (jako např mluvení v jazycích a charismatický styly uctívání). Do roku 1912 byla tato krize katalyzátorem vzniku Aliance jako organizovaného vyznání, která přesunula větší autoritu do rady a stala se více církevní. Aby zajistil přežití Aliance tváří v tvář rozdělení, dal Simpson veškerý majetek pod název Aliance. V případě oddělení by se veškerý majetek vrátil k Alianci.[5]

Po Simpsonově smrti v roce 1919 se C&MA distancovala od letniční, odmítla předpoklad, že mluvení v jazycích je nezbytným ukazatelem naplnění Duchem svatým, a místo toho se zaměřila na hlubší křesťanský život.[5] Do roku 1930 fungovala většina místních poboček Aliance jako církve, ale přesto se jako taková nepovažovala.

V roce 1965 přijaly církve konfesní funkci a zavedly formální prohlášení víry.[6] V roce 1975 bylo oficiálně uspořádáno Alliance World Fellowship (AWF).[7] V roce 2010 byla přítomna v 50 zemích.[8]

Statistika

Podle sčítání lidu v roce 2020 měla v 88 zemích 22 000 kostelů, 6 200 000 členů a 90 teologických institutů.[9]

Víry

Nominální hodnota má evangelická teologie,[10][11][12] a je součástí Pohyb vyššího života.[2][1][13] A.B. Simpson formuloval základní teologii Aliance jako Kristologické „Čtyřnásobné evangelium“: Ježíš Kristus jako Spasitel, Posvěcovatel, Uzdravovatel a Brzy přicházející král.[14] Posvěcení je někdy popisováno jako „hlubší křesťanský život“.[15] Toto učení je učením jiných církví sladěných s Pohyb vyššího života a jeho Keswickské úmluvy. To je možná nejlépe ilustrováno spisy z A. W. Tozer. Aliance rovněž zdůrazňuje misionář práce a věří, že splnění Velkého pověření je důvodem, proč existuje.[16]

Nadšení Keswickova teologie, Křesťanská a misijní aliance, stejně jako Simpson, se liší od Hnutí Wesleyan-Holiness v tom Křesťanská a misijní aliance nevidí celé posvěcení jako očistný od prvotní hřích zatímco stoupenci hnutí Wesleyan-Holiness potvrzují toto učení John Wesley.[17][1]

Ministerstva

Služby CAMA

S názvem je spojena služba CAMA. „CAMA“ znamená „Compassion and Mercy Associates“. Služby zahrnují různé snahy o pomoc a rozvoj poskytující jídlo, oblečení, lékařskou péči a školení o zaměstnání lidem v krizových situacích po celém světě ve jménu Ježíše.[18]

Zahájeno v roce 1974 Andy Bishopem jako zásah uprchlíkům prchajícím z Indočínský konflikt CAMA nyní pracuje v uprchlických táborech v Thajsko, a pracoval s uprchlíky v Hongkong, Libanon, Jordán, a Guinea a oběti hladomoru v Burkina Faso a Mali.[19] CAMA Services v roce 2005 spolupracovaly s místními církvemi C&MA hurikán Katrina úleva ve Spojených státech.

Semináře a vysoké školy

Od roku 1998 existují dvě postgraduální školy C&MA, čtyři vysoké školy C&MA a jeden seminář C&MA akreditovaný Asociací teologických škol. Semináře v jiných zemích mohou být akreditovány jinými organizacemi. Pro vzdělávací instituce C&MA v EU Filipíny viz Křesťanské a misijní alianční církve na Filipínách.

Severní Amerika

Jižní Amerika

Afrika

Asie a Střední východ

Oceánie

Kontroverze

V osmdesátých letech začali absolventi Alianční akademie Mamou v Guineji v západní Africe psát dopisy ředitelství C&MA informující vedení o systémovém zneužívání dětí, ke kterému ve škole došlo. Telefonické hovory a psaní dopisů této povahy C&MA pokračovaly po dobu deseti let.[26]

Absolventi uváděli, že reakce C&MA byla vyhýbavá, klamná a používala taktiku „kamenování“. Alumni bylo údajně řečeno, že by měli odpouštět a že tím, že přijdou dopředu, „ublíží jménu Ježíše“. Jeden absolvent řekl, že „jediný způsob, jak můžeme Alianci přimět, aby cokoli dělala, byla prostřednictvím médií. Bylo to jen jejich ostudou tím, že jsme uvedli pravdu ven“. Robert Fetherlin, viceprezident pro mezinárodní ministerstva pro C&MA, řekl: „Již v 80. letech jsme slyšeli, že v Mamou došlo k některým sporným událostem. Že mohlo docházet k špatnému zacházení s dětmi, byli jsme však pomalejší než my měl na to reagovat. “[26]

V roce 1995 se 30 absolventů z Mamou obrátilo na C&MA kvůli vyšetřování a restituci.[27] Hlásili systemické zneužívání, včetně psychického týrání, nadměrného bití, sadistických zubních praktik prováděných bez novokainu, sexuálního obtěžování a znásilnění.[26] Následující rok byla vytvořena nezávislá vyšetřovací komise (ICI) a bylo vyslechnuto 80 svědectví. V dubnu 1998 ICI vydala zprávu, která shledala, že označení je nedbalost při sledování Mamou a při školení učitelů. Zpráva identifikovala devět pachatelů, z nichž čtyři byli v důchodu, tři zemřelí a dva již v C&MA nebyli.[27]

Americká správní rada C&MA vydala otevřený dopis obětem zneužívání s žádostí o „odpuštění za bolest a trauma, které jste utrpěli, když jste byli v péči rodičů, učitelů a misionářů na koleji C&MA“.[28]

Vzhledem k tomu, že k tomuto zneužití došlo, Aliance změnila své zásady a postupy. Fetherlin uvedl, že Aliance se pokusila „udržet rodiny co nejvíce pohromadě, na rozdíl od žádání rodičů, aby se zavázali posílat své základní děti do internátních škol„ misionářských dětí ““, a podporovala domácí škola, proti kterému se dříve postavili.

V rámci své reakce na doporučení komise Aliance rovněž založila poradní skupinu pro citlivé otázky složenou z profesionálních poradců a pečovatelů. Byla vydána publikace o bezpečnosti a ochraně dětí s názvem Bezpečné místo, byla zavedena politika bezpečnosti a ochrany dětí pro její mezinárodní práci a implementována revidovaná politika Uniform Discipline, Restoration and Appeal, která nařizuje nulovou toleranci celé nominální hodnoty, pokud existuje sexuální zneužívání dítěte nebo zranitelného dospělého. Byl zřízen školicí program ochrany dětí, kterého se musí účastnit každý zámořský pracovník Aliance. Zásady ochrany a bezpečnosti dětí byly zveřejněny na webu Alliance.[29]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Wu, Dongsheng John (1. dubna 2012). Pochopení Watchman Nee: Duchovnost, znalosti a formace. Vydavatelé Wipf a Stock. p. 58. ISBN  978-1-63087-573-2. D. D. Bundy poznamenává, že A. B. Simpson (1843–1919) - presbyteriánský zakladatel Křesťanské a misijní aliance - který nikdy nepřijal wesleyanskou doktrínu vymýcení hříchu, přijal keswickovské chápání posvěcení.
  2. ^ A b Rytíř III., Henry H. (11. srpna 2010). Od Aldersgate po Azusa Street: Wesleyan, svatost a letniční vize nového stvoření. Vydavatelé Wipf a Stock. p. 365. ISBN  978-1-63087-656-2.
  3. ^ George A. Rawlyk, Aspekty kanadské evangelické zkušenosti, MQUP, Kanada, 1997, s. 281
  4. ^ Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism: Revised and expanded edition, Baylor University Press, USA, 2004, s. 156
  5. ^ A b Burgess, Stanley a kol. 1993. Slovník letničních a charismatických hnutí. Grand Rapids: Zondervan. p. 166.
  6. ^ Samuel S. Hill, Charles H. Lippy, Charles Reagan Wilson, Encyklopedie náboženství na jihu, Mercer University Press, USA, 2005, s. 182
  7. ^ J. Gordon Melton, Martin Baumann, Náboženství světa: Komplexní encyklopedie víry a praktik, ABC-CLIO, USA, 2010, s. 80
  8. ^ J. Gordon Melton, Martin Baumann, Náboženství světa: Komplexní encyklopedie víry a praktik, ABC-CLIO, USA, 2010, s. 605
  9. ^ Světové společenství Aliance, Statistika, awf.world, Brazílie, vyvoláno 9. května 2020
  10. ^ George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyklopedie křesťanství ve Spojených státech, svazek 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, s. 462
  11. ^ Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism: Revised and expanded edition, Baylor University Press, USA, 2004, s. 156
  12. ^ Světové společenství Aliance, Prohlášení o víře, awf.world, Brazílie, vyvoláno 9. května 2020
  13. ^ III, Henry H. Knight (1. února 2014). Předvídání nebe níže: Optimismus milosti od Wesleyho po letniční. Vydavatelé Wipf a Stock. str. 91–92. ISBN  978-1-63087-125-3. Je to další christologické vlákno, to přebývajícího Krista, které je srdcem charakteristické teologie posvěcení A. B. Simpsona. Presbyterián, který nakonec založil Křesťanskou a misijní alianci, působí Simpson v rámci Keswicku a zároveň čerpá z Wesleyanských ideálů. Stejně jako Wesley Simpson popsal hřích jako motiv nebo záměr srdce, zejména nedostatek lásky k Bohu a bližním. I když souhlasí s Keswickem, že v tomto životě nemůžeme být nikdy osvobozeni od této hříšné přirozenosti, trval na tom, jak říká Van De Walle, „moc vzkříšeného Krista by víře více než umožnila věřícímu považovat hříšnou povahu za přemoženého nepřítele a chovat se, jako by to bylo.
  14. ^ „Čtyřnásobné evangelium“. Křesťanská a misijní aliance. Citováno 2013-03-29.
  15. ^ Pardington, George P. Krize hlubšího života. New York: Christian Alliance Publishing Company, 1925. Přístup k 31. květnu 2011.
  16. ^ „Velké pověření“. Křesťanská a misijní aliance. Citováno 2013-03-29.
  17. ^ „Hnutí radikální svatosti a Křesťanská a misijní aliance: možná dvojčata, ale ne identická“. Bernie A. Van De Walle. Citováno 30. září 2020.
  18. ^ Michael G. Yount, A. B. Simpson: Jeho poselství a dopad na třetí velké probuzení, Wipf and Stock Publishers, USA, 2016, s. 188
  19. ^ "Naše práce". Naše práce. Soucit a milosrdenství. 17. 05. 2014. Citováno 12. února 2018.
  20. ^ „ITAM“. Seminarioacym.com. Archivovány od originál dne 2012-11-14. Citováno 2013-03-29.
  21. ^ „Seminario Biblico Alianza de Colombia Educación Teológica a Distancia“. Sebacdistancia.org. Archivovány od originál dne 2007-12-07. Citováno 2013-03-29.
  22. ^ „Evangelical Alliance Church in the Holy Land“. Every-cma.org. Citováno 2013-03-29.
  23. ^ „Alianční postgraduální škola“. AGS. Citováno 2017-10-31.
  24. ^ „Alianční biblický seminář“. Abs.edu. Citováno 2013-03-29.
  25. ^ „Siamská mise“. Siamská mise. Archivovány od originál dne 06.06.2013. Citováno 2013-03-29.
  26. ^ A b C Všechny Boží děti - Dokument - 2008
  27. ^ A b „Špatně rozbitá internátní škola“. Křesťanství dnes. Citováno 30. října 2012.
  28. ^ Představenstvo americké společnosti C&MA. "život". Alianční život. Citováno 2013-03-29.
  29. ^ „Bezpečnost a ochrana dětí“. Cmalliance.org. Citováno 21. srpna 2016.

externí odkazy