Alexander Ezer - Alexander Ezer

Alexander Ezer

Alexander Ezer (Jevzerov) (1894–1973) byl vůdcem Sionista hnutí na Sibiři a zastánce rozšiřování obchodu, cestovního ruchu a průmyslu jak v pre-stavu Yishuv a tehdy nově založené Stát Izrael. Ezer byl zvolen v roce 1931 do 3. dne Shromáždění zástupců (povinná Palestina) ("Asefat Hanivcharim") zastupující revizionistickou stranu Ze'ev Jabotinsky, a později působil jako hlavní poradce pro cestovní ruch pro první izraelskou vládu.[1]

Ezer byl hlavním designérem pavilonu na Středním východě v Světová výstava 1939 v New Yorku a organizátor průmyslových veletrhů Levant v letech 1928 a 1934 (Levant Fair nebo „Yerid Hamizrach“). Byl zakladatelem Binyanei HaUma a uspořádal svou první mezinárodní výstavu, Kibush Hashmama v roce 1953.

Životopis

Alexander Yevzerov (později Ezer), syn Miriam rozené Silifky a Manuela Yevzerova (synovce „Hamagid Hayadua“ Jehuda Tzvi Yevzerov), se narodil 10. května 1894 v Pryluky, Ukrajina.[2] V letech 1913-1915 navštěvoval Psychoneurologický ústav v Liberci Petrohrad. V roce 1915 přešel na univerzitu v Tomsku na Sibiři, aby dokončil studium práv. V Petrohradě založil sionistickou studentskou organizaci s názvem Přítel a byl redaktorem časopisu distribuovaného židovským studentům po celém Rusku. Poté, když žil na Sibiři, ruská revoluce vypukl a Alexander se zapojil do sionistických aktivit a podpory Židů političtí vězni poslán na Sibiř.[3] Bolševická revoluce a útlak Židů vedly Jevzerova k útěku ze Sibiře. Cestoval vlaky, koňmi a sedmnáct dní na velbloudovi zpět skrz poušť Gobi dosáhnout Harbin, Čína v říjnu 1920 a poté do Šanghaj. Našel v Číně prosperující komunitu židovských uprchlíků. Spolu s dalším sionistickým aktivistou Moishe Novomeiskim (předsedou Národní rady Židů z Dálného východu) založil Alexander Jevzerov týdenní periodikum Sibiř-Palestina že později byl přejmenován Židovský život; publikace pokračovala až do roku 1943 pod vedením redaktora Dr. Abrahama Kaufmana. Alexander byl také aktivní v „podzemní železnici“, aby pomohl ruským uprchlíkům v Číně získat osvědčení, která jim umožní imigrovat do Země Izrael (který byl pod Britský mandát v době, kdy).

12. června 1921 se Alexander spolu s dalšími 44 členy sibiřské sionistické organizace nalodil na Lloyd Triestino Nippon nákladní loď. Po 40 dnech na moři dorazili Port Said, Egypt a poté odnesl další loď Jaffa, Palestina. V Jaffě se Alexander přidal k „sibiřské skupině“ nových přistěhovalců, kteří se vydláždili novou cestu mezi Haifou a Gedou a poté postavili britské stavby v Jeninu. Dělníci v této skupině si pamatují Alexandra jako blázna, který po dlouhém pracovním dni pochodoval kolem tábora a recitoval ruskou poezii, zatímco ostatní byli úplně vyčerpaní a snažili se odpočívat.

Když Alexander onemocněl Malárie, byl poslán do nemocnice v Tel Aviv a zamiloval se do zdravotní sestry, která se později stala jeho manželkou Rebeccou Volkensteinovou (nar. Chita, Sibiř, 1897–1981). Rebecca sama byla aktivní při zakládání Hadassah Škola ošetřovatelství v Tel Aviv; byla vrchní sestra v té škole a po přestěhování do Jeruzaléma pokračovala v práci Hadassah Medical Center a v dalších centrech péče do 80. let. Alexander a Rebecca měli dvě děti, Manuela Fuller a Gabriel (Gabbi) Ezer, 6 vnoučat a 14 pravnoučat. V roce 1973 Alexander zemřel po dlouhém boji s rakovinou. Alexander a Rebecca jsou pohřbeni v Izraeli Har HaMenuchot Hřbitov v Givat Shaul, Jeruzalém.

Podpora průmyslu

Alexander vyvinul vizi, jak z Izraele udělat průmyslovou velmoc. Začal organizovat místní průmyslové výstavy v letech 1923 a 1924, které byly později rozšířeny na mezinárodní veletrhy, „Levantské veletrhy“ 1928 a 1934 (nebo Orient Fair ). Symbolem veletrhů byl létající velbloud, který si představil Ezer a navrhl architekt Arie Elchanani. Tyto veletrhy rychle rostly: na veletrhu Levant Fair v roce 1934 bylo zastoupeno 820 mezinárodních společností a na veřejné výstavy se přišlo podívat 600 000 lidí z celého světa. V době, kdy, Tel Aviv bylo osídleno pouze asi 35 000 lidmi. Aby Alexander vyhověl veletrhu, Meir Dizengoff (první starosta Tel Avivu) založil společnost „Mischar Ve Taasia“ (Trade and Industry Publishing and Exhibition Co.), která koupila pozemky severně od Tel Avivu za účelem rozvoje výstaviště.[4] Od roku 1925 také vydávali dvoutýdenní časopis „Mischar Ve Taasia“, jehož redaktorem byl Ezer.[5] V roce 1927 publikoval Ezer „Palestinu ze vzduchu“, jednu z prvních leteckých snímků, jaké kdy byly v této oblasti pořízeny. Bohužel v roce 1939 vypukl arabský otřes, díky němuž byl Tel Aviv nebezpečným místem pro pořádání mezinárodního veletrhu. V důsledku toho musely být Levantské veletrhy zrušeny a místo toho Alexander uspořádal pavilon Středního východu na Světové výstavě 1939 konané v New York City.

Původ jména Ezer

Poté, co Izrael bojoval a vyhrál válku za nezávislost, Alexander Yevserov a jeho dobrý přítel Moshe Shertok chtěli, aby nová jména byla spojena s jejich novým státem. Rozhodli se, aby jejich nová jména byla navzájem synonyma. Shertok změnil své jméno na Sharett, což v hebrejštině znamená „sloužit“. Jevserov si změnil jméno na Ezer, což v hebrejštině znamená „pomáhat“. Moshe Sharett nakonec se stal prvním izraelským ministrem zahraničních věcí a druhým Předseda vlády Izraele po prvním předsedovi vlády David Ben Gurion rezignoval.

Jiná práce

Další vizí Ezera bylo udělat z Jeruzaléma, nového hlavního města, centrum obchodu, průmyslu a kultury pro Izrael a světové Židy. V roce 1950 postavil Národní konferenční centrum v Jeruzalémě (Binyanei HaUmah v hebrejštině). Mezi slavné události, které se ve středu konaly, patřil sionistický kongres, výstava izraelských úspěchů „kvetoucí pouště“ z roku 1953 a výstava z roku 1958 k 10. výročí Izraele. Ezer pomáhal při vydání první izraelské encyklopedie a založil Mezinárodní klub hebrejské literatury. Myslel si, že nejlepším způsobem, jak pomoci ekonomice mladého státu, je vybudovat silný turistický průmysl. Založil ministerstvo cestovního ruchu a stal se prvním vládním poradcem cestovního ruchu.[6][7] Kromě toho byl autorem knih a novinových článků o historii sionistického hnutí, politice, umění, kultuře a dalších. Zahájil rozhlasové vysílání pro sovětské Židy, kteří za komunistického režimu nesměli komunikovat s vnějším světem. Jeho rádio poskytlo sovětským Židům informace o Izraeli ve snaze odporovat sovětské propagandě. Jeho rozhlasový pseudonym byl Asaf-Tal-Or, kombinace jmen jeho tří izraelských vnuků.

Ocenění a uznání

Byl uveden jako jeden z 2 000 nejvlivnějších mužů na světě a objevil se v Who's Who of World Jewry.[2]Starosta Jeruzaléma Teddy Kollek dal mu čestný medailon města.

Reference

  1. ^ „unk“. Historický židovský tisk (v hebrejštině). Národní knihovna Izraele. 3. února 1931.
  2. ^ A b Schneiderman, Harry; Carmin, Itzhak J., eds. (1972). Kdo je kdo ve světovém židovství (PDF). Pitman Publishing Corporation. Archivovány od originál (PDF) dne 2016-09-14. Citováno 2016-08-29.
  3. ^ Cohen-Hattab, Kobi; Shoval, Noam (2014). Turismus, náboženství a pouť v Jeruzalémě. Routledge. str. 123. ISBN  9781317672111.
  4. ^ Azaryahu, Maoz (2007). Tel Aviv: Mytografie města. Syracuse University Press. ISBN  9780815631293.
  5. ^ A. Evserov, ed. (1929). Mischar Ve Taasia, ekonomický časopis pro Palestinu a Blízký východ, 1926-1929.
  6. ^ Cohen-Hattab, Kobi; Shoval, Noam (2014). Turismus, náboženství a pouť v Jeruzalémě. Routledge. str. 104. ISBN  9781317672111.
  7. ^ E. H. Samuel (1970). Celoživotní život v Jeruzalémě: Monografie druhého vikomta Samuela. Vydavatelé transakcí. str. 261. ISBN  9781412848978.