Albina (náboženský patron) - Albina (religious patron) - Wikipedia

Albina (zemřel c. 431 n. l.) byl pozdně římský náboženský patron, dopisovatel Svatý Augustin a byla matkou Melania mladší.[1]

Životopis

Albina se narodila v Nole, pravděpodobně v letech 360 nl na základě známého data narození její dcery Melanie v roce 383.[2] Pocházela z bohaté římské rodiny: jejím otcem byl Ceionius Rufius Albinus a jejím bratrem byl Rufius Antonius Agrypnius.[2] Její teta byla Avita, matka Eunomie.[3] Provdala se za Publicolu a měla dceru, která se stala Christian Saint a Pouštní matka, Melania mladší.[4] Melania se provdala za svého bratrance Valerius Pinianus asi 396.[2]

Albina šla s Melanií a Pinnanius do Kampánie a na Sicílii po Publicolově smrti před 408.[2] V c.410 se rodina přestěhovala do blízkosti Thagaste, kde pobývali sedm let.[5] V c.417 Albina doprovázela Melanii do Palestiny a zůstala tam až do své smrti, o čtrnáct let později, c.431.[2]

Náboženská politika

Z přežívající korespondence je zřejmé, že Albina byla vnímána jako vlivná žena sama o sobě, mimo vztah s její dcerou.[6]

Korespondence s Augustinem z Hrocha

Její nejpozoruhodnější korespondence byla s Augustin z Hrocha, jemuž napsala přes šedesát devět dopisů.[7] Ve svém prvním dopise Albině, její dceři a zeťovi, Augustine lituje, že za nimi nemůže cestovat, a chybí mu jejich „prudké světlo“.[5] Je jasné, že Albina je důležitou součástí náboženské sítě na počátku pátého století, jak je zmíněna v dopisech, například v Dopisu 125 od Augustina k Alypiovi.[8] Samotný Albina byl osloven Augustinem v Dopisu 126, který informuje o následcích incidentu v Thagaste, který je nyní známý jako Pinian Affair.[9]

Pinian Affair

Albina byla účastníkem incidentu, zatímco byli v Thagaste. Albina napsala Augustinovi a požádala ho, aby je navštívil, ale neopustil svůj kostel.[10] Výsledkem bylo, že k němu cestovali Albina, Melania a Pinnianus. Kdysi tam sbor požadoval vysvěcení Pinniana a sbor se stal šíleným. Augustin pohrozil, že odejde jako biskup. Epizoda ukazuje, jak mohou být nestálé komunity.[7]

Pelagian kacířství

Augustine napsal adresovaný dopis s vyvracením Pelagianismus na Albinu a její rodinu.[11] Historik Peter Brown navrhl, že jedním z důvodů, proč Augustin odložil útok Pelagius do c.415 to bylo kvůli blízkosti Albiny a její rodiny s ním.[12]

Přátelství s Paulinem z Noly

Albina byla projednána Paulinus z Noly, v Báseň 21, datování k cca 407.[13] Popisuje ji jako vůdkyni „kolony pěveckého sboru“ se svou tetou Avitou a jeho ženou Therasia.[3]

Korespondence s Jeronýmem

Jerome zasvětil svou knihu De Gratia Christi et de Peccato Originali k ní, Melania a Pinianus.[2] Napsal také Augustinovi a Aypiusovi v roce 419 v Dopis 202,[14][2] diskutovat o různých církevních záležitostech a posílat pozdravy vůdci z Albiny.[15]

Reference

  1. ^ van Oort, J .; Mandouze, Andre (1909). „Prosopographie chretienne du Bas-Empire. I: Prosopographie de l'Afrique chretienne (303-533)“. Vigiliae Christianae. 45 (3): 51. doi:10.2307/1584460. ISSN  0042-6032. JSTOR  1584460.
  2. ^ A b C d E F G Jones, A. H. M. (Arnold Hugh Martin), 1904-1970. (1971–1992). Prosopografie pozdější římské říše. Martindale, J. R. (John Robert), Morris, John, 1913-1977. Cambridge [Anglie]: University Press. p. 33. ISBN  0-521-20160-8. OCLC  125134.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  3. ^ A b Walsh, PG (1975). Básně sv. Pavla z Noly. New Yorks: Newman Press. p. 181.
  4. ^ „KATOLICKÁ ODKAZY: Sv. Melania (mladší)“. www.newadvent.org. Citováno 2020-01-14.
  5. ^ A b Melania: rané křesťanství životem jedné rodiny. Chin, Catherine M., 1972-, Schroeder, Caroline T., 1971-. Oakland v Kalifornii. 2016-10-25. p. 181. ISBN  978-0-520-96563-8. OCLC  948670853.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  6. ^ Stark, Judith Chelius (01.11.2010). Feministické interpretace Augustina. Penn State Press. ISBN  978-0-271-04690-7.
  7. ^ A b Wills, Garry (1999). „Hroch Augustina: Mocenské vztahy (410–417)“. Arion: Journal of Humanities and the Classics. 7 (1): 98–119. ISSN  0095-5809. JSTOR  20163743.
  8. ^ „CÍRKEVNÍ OTECI: Dopis 125 (sv. Augustin)“. www.newadvent.org. Citováno 2020-01-25.
  9. ^ Chelius Stark, Judith (2010). Feministické interpretace Augustina. Penn State Pres. p. 192.
  10. ^ Wills, Garry (1999). „Hroch Augustina: Mocenské vztahy (410–417)“. Arion: Journal of Humanities and the Classics. 7 (1): 99. ISSN  0095-5809. JSTOR  20163743.
  11. ^ Sparrow-Simpson, W. J. (William John) (1919). Dopisy svatého Augustina. PIMS - University of Toronto. Londýn: Společnost pro podporu křesťanského poznání; New York: Macmillan. p. 275.
  12. ^ Chelius Stark, Judith (2010). Feministické interpretace Augustina. Tisk Penn State. p. 207.
  13. ^ Roberts, Michael (2010). „Rétorika a„ natalicie “Paulina z Noly. Quaderni Urbinati di Cultura Classica. 95 (2): 65. ISSN  0033-4987. JSTOR  25747184.
  14. ^ „CÍRKEVNÍ OTECI: Dopis 202 (Augustine) nebo 143 (Jerome)“. www.newadvent.org. Citováno 2020-01-23.
  15. ^ Sparrow-Simpson, W. J. (William John) (1919). Dopisy svatého Augustina. PIMS - University of Toronto. Londýn: Společnost pro podporu křesťanského poznání; New York: Macmillan. p. 250.