Alban Schachleiter - Alban Schachleiter

Alban Schachleiter (20 ledna 1861-20 června 1937) byl římský katolík Benediktin mnich a muzikolog. Byl úzce spojen s Nacisté, a s Adolf Hitler osobně.

Schachleiter byl poprvé úzce spojen s NSDAP as Hitlerem koncem roku 1922. Původně z Mainzu působil jako dlouholetý opat Emauzy klášter v Praze, než byl z této pozice vytlačen koncem roku 1918 po vzniku nového československého státu.^{[Citace je zapotřebí ]} Po krátkých pobytech v několika rakouských klášterech, včetně St. Florian poblíž Linec počátkem roku 1920 byl v Mnichově Opatství sv. Bonifáce. V září 1922 si ho všiml radikalismus jeho antisemitské agitace a jeho zapojení do skupin, jako je volkisch Bund Bayern und Reich. Pěstoval kontakty s příslušníky mnichovské katolické elity, včetně w: de: Karl Alexander von Müller, profesor historie na univerzitě v Mnichově, a Helene Raff, jejíž otec byl skladatel Joachim Raff. S Mullerem diskutoval o politice a gregoriánský chorál. Prostřednictvím těchto spojení se poprvé setkal s Hitlerem koncem roku 1922; pár pozorovali Muller i Ernst Hanfstaengl živou a zdlouhavou konverzaci. Byl to začátek vztahu, který skončil až Schachleiterovou smrtí v roce 1937. Schůzka otevřela Schachleiterovi cestu, aby mohl v létě 1923 jménem NSDAP hrát důležitou propagandistickou roli.

Po vzpomínkových akcích ze dne 10. června 1923 - které zahrnovaly masivní shromáždění na počest Albert Leo Schlageter, představeno Mnichovská Konigsplatz a zúčastnilo se jej 20 300 000 aktivistů - bezprostředně po shromáždění v opatství sv. Bonifáce se konala katolická vzpomínková mše, kterou organizoval výhradně NSDAP, kterému předsedal Schachleiter. Hanfstaengl načrtl Hitlerovi symbolický dopad, který by měla příslušná katolicko-nacistická mše pro Schlagater na katolickou populaci v Mnichově - Schachleiter mohl také vysvěcovat standardy SA. Hitler rychle souhlasil. Schachleiter přednesl velebení kázání, na které se pamatovalo, že má silný dopad - mladý a zbožně zbožný Heinrich Himmler připojil se k NSDAP v návaznosti na velebení Schachleiters.^[1]

O rok později však Schachleiter psal Oswald Spengler bědovat nad dopadem Erich Ludendorff a jeho antikatoličtí stoupenci hnutí: po znovuobnovení NSDAP počátkem roku 1925 by pevností nacistického hnutí v Bavorsku již nebyl Mnichov, ale spíše protestantské oblasti Mittel - a Oberfranken. V polovině 20. let se Schachleiter stále více distancoval od NSDAP, ačkoli si osobně udržoval idealizovaný obraz Hitlera.

Schachleiter se roky hněval na Ludendorffovu protikatolickou tažení po puč z listopadu 1923. Poté, co udržel svůj týdenní Schola Gregoriana na Allerheiligen-Hofkirche v Mnichově do roku 1930, poté se přestěhoval do nově postaveného venkovského domu v Bad Feilnbachu, kde ještě žil, když se Hitler dostal k moci v roce 1933. Na konci jara Schachleiter napsal Kardinál Faulhaber „Zdá se mi jako katastrofa, že svatá církev stojí stranou od nového hnutí za svobodu, jehož triumf jsem předvídal, a že masivní povstání volk, která nyní zvedá naši ubohou vlast z její bídy a hanby, se může do historie zapsat jako triumf protestantismus." ^[2] Faulhaber zakázal Schachleiterovi vykonávat mše v arcidiecézi a Schachleiter neochotně odmítl Hitlerovu žádost, aby 20. března 1933 přijel do Berlína provést osobní mši pro Führera. Hitler navštívil v polovině května, aby osobně poblahopřál Schachleiterovi k jeho 50. výročí benediktinu. Jeho pozvání sedět mezi nacistickými hodnostáři v Norimberk strana shromáždění v roce 1934, kterou přijal, (a trvalý obraz skrz Leni Riefenstahl je Triumf vůle ), ukázal mu „na vedlejší kolej, když před ním hrála stávkující, přesto důkladně sekularizovaná, performativní estetika nacistů.“ ^[3]

V letech 1933-1936 strávil Schachleiter mnoho energetické kampaně proti tomu, co považoval za periferní nacistické osobnosti, které nacisty řídily v antikatolickém a protikřesťanském směru - a zejména proti ideologii prosazované Alfred Rosenberg. Schachleiter to považoval za omezení obnovy rozsáhlé katolické podpory NSDAP. Schachleiter nakonec napsal více než dvě desítky výzev k řadě nacistických úředníků, včetně Hans Lammers, ale byl ignorován. V září 1936 soukromě přiznal příteli, že „věřící křesťan se již nemůže účastnit [NSDAP]; nechtějí ve straně věřící křesťany“. Veřejně pokračoval v vyznávání loajality vůči Führerovi a církvi.^[4]

Po jeho smrti v červnu 1937 nacisté nařídili státní pohřeb uspořádaný bavorským ministrem-prezidentem Ludwig Siebert. O rok později bylo redakční vedení Beobachter odmítl pokusy o zveřejnění oficiálních vzpomínek. Podle historika Dereka Hastingsa se v roce 1937 Schachleiterova vize obnovené katolicko-nacistické syntézy stala stále okrajovou.

Reference

externí odkazy

• Výstřižky z novin o Albanovi Schachleiterovi v Archivy tisku 20. století z ZBW