Ala (Luwian bohyně) - Ala (Luwian goddess) - Wikipedia

Ala byl Hittite a Luwian bohyně divočiny a boží partnerka Runtiya. V panteonu hrála jen podružnou roli.

název

„Lady Ala“ (Hittite: dMUNUS Ala-; Hieroglyfický Luwian: FEMINA Ala-) se objevuje v jednom chetitském textu z doby bronzové a v několika textech doby železné Luwian. Název může být odvozen od Luwian přídavné jméno ala- ("vysoký").[1]

Osobní jména, u nichž je bohyně vyvolána, nelze s jistotou identifikovat kvůli krátkosti jména a nelze je odlišit od jmen, která obsahují přídavné jméno ala-. Možná jméno ženy, Alawani, které je známé z 18. století před naším letopočtem Kültepe, je spojen s bohyní.[2]

Role

Ala byla obecně uctívána bohem louky, Innara, v době bronzové a sdílel s ním několik epitet. Mezi příklady patří „Ala světa zvířat“, „Ala z toulce“, „Ala z luku“, která ji označuje za bohyni lovu. Epiteta jako „Ala všech hor“ a „Ala všech řek“ ji spojují s divočinou a byla výslovně spojena s horou Šaluwanta a horou Šarpa (Arısama Dağı [de ]). V hieroglyfických luwianských nápisech z Emirgazi, je vyvolána spolu s opatrovnickým bohem a bohem hory Šarpy. Přídomky „Ala zdraví“ a „Ala mírná“ naznačují, že byla bohyní uzdravení a zdraví, která pomohla přinést sklizeň.

Ala byla uctívána v chetitských městech Karaḫno [de ], Kalašmita a Winiyanta (Oinoanda ), spolu s opatrovníkem bohem. Ve Winiyanta se na její počest konal jarní festival.[3]

V době železné splynula s bohyní Kubaba. Bohyně „Lady Ala-Kubaba“ měla svatyni v Neo-Chetit království Kumuha (Commagene ), téměř moderní Ancoz a byl tam uctíván spolu s Runtiyou z Louky, bohem Slunce Tiwaz Ikura a Tasku a hora Hurtula (pravděpodobně Mount Nemrut ).

Ala je pravděpodobně zobrazena na Norbet-Schimmel jelen-rhyton [de ], spolu s bohem jelena.

Reference

  1. ^ Ilya Yakubovich: Sociolingvistika Luvianského jazyka; Chicago (2008). str. 274
  2. ^ Ilya Yakubovich: Sociolingvistika Luvianského jazyka; Chicago (2008). str. 274f.
  3. ^ Gregory McMahon: „Chetitský státní kult opatrovnických božstev.“ Asyriologické studie 25 (1991). ISBN  0-918986-69-9. S.12

Bibliografie