Al-Nihayah - Al-Nihayah

Al-Nihayah (arabština: النهایة) je jednou z největších právních knih mezi šíity. Tato kniha obsahuje mnoho příběhů a soudních rozhodnutí. Autorem al-Nihayah je Šejk Tusi, prominentní historický šíitský právník.[1]

Autor

Abu Jaʿfar Muhammad nar. al-Hasan b. LiAli b. al-Hasan al-Tusi se narodil v Tusu v Íránu v roce 996 nl / 385 islámské éry. Al-Shaikh al-Tusi vyrostl v Tus a začal tam studovat. V roce 1018 n.l. / 408 A.H. odešel Tuse studovat do Bagdádu. Tam nejprve studoval pod al-Shaikh al-Mufid, který zemřel v roce 1022 nl / 413 A.H. Vedení šíitských učenců pak kleslo na al-Sharif al-Murtada. Ten zůstal v této pozici až do své smrti v roce 1045 n.l. / 436 n.l. Během této doby byl al-Shaikh al-Tusi úzce spojen s al-Sharif al-Murtada. Jeho rozsáhlé stipendium a znalosti z něj učinily přirozeného nástupce Al-Sharif al-Murtady jako vedoucího mluvčí šíitského islámu. Jeho učení bylo tak působivé, že abbásovský kalif, al-Kadir, navštěvoval jeho přednášky a snažil se ho ctít. podle některých vědců založil Sheykh Tusi řeholníka Najafa imigrací z Bagdád. V té době mohl uspořádat zmatený Najaf. Byl žákem Sayyeda Murtady a Shaykh Mufida a pokusil se přeměnit tam náboženského šíitského dědice. Pokusil se svým studentům propůjčit disciplínu psaním několika podobných knih Amali a také vyzval své studenty, aby se účastnili diskurzivní a inferenční judikatury.[2]

Kniha

Celý název knihy je „al-Nihayah fi Mujarrid-i Fiqh wa Fatawa“. Tusi shromáždil šíitské právní vyprávění, aniž by zmínil jejich dokumentaci. Al-Nihayah je ve skutečnosti považován za shrnutí jeho knihy s názvem Tahdhib. Podle Ibn Idrise je styl Tusi v al-Nihayah podobný stylu Akhbaris. Jinými slovy, Tusi se jen pokusil shromáždit narace týkající se jurisprudence. V Nihayah neexistuje dedukce a uvažování a dal pouze interpretovat hadísy nebo tradice.[3] říká se, že lidé jednali podle Fatwy z knihy Nihayah dokonce osmdesát let po smrti Tusi. Podle Danesh-pajooh není pochyb o tom, že Nihayah psal po Tahdhibovi a před Istibsarem. Tusi se snaží vyprávět právní názory podle skutečných zpráv a výroků šíitských imámů.[4]

Učenci a oprávnění k vyprávění

Existuje několik vědců, kteří měli právo vyprávět knihu Nihayah. některé z nich jsou následující:

  • Abu Muhammad Rehan Ibn Abdullah Habashi
  • Sayyid Abu Jafar Mamatiri
  • Najm Addin Taman Ibn Ahmad Shami Ameli
  • Muhaqqiq Hilli
  • Sayyed Mahmoud Taleqani

a další učenci, kteří měli povolení k vyprávění a čtení.[5]

Komentátoři

Al-Nihayah má mnoho komentářů a komentátorů. Nejvýznamnějším z nich byl syn Tusi, konkrétně Abu Ali Hasan Tusi. Také Qotb Addin Ravandi se počítal jako jeden z důležitých komentátorů knihy, protože k ní napsal pět komentářů. dalšími komentátory jsou některé subjekty jako Abi Nizam Sahreshti, Muhaqiq Hilli.

Překlad

Tuto knihu přeložil Abū al-Faz̤l ʻIzzatī do angličtiny pod názvem Stručný popis islámského práva a právní názory.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ Reichberg, Gregory M .; Syse, Henrik; Hartwell, Nicole M. (2014-05-26). Náboženství, válka a etika: Pramen textových tradic. Cambridge University Press. ISBN  9780521450386.
  2. ^ Adel, Gholamali Haddad; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (2012-08-31). Hawza-yi „Ilmiyya, učitelská instituce šíi: vstup z encyklopedie světa islámu. Tisk EWI. ISBN  9781908433060.
  3. ^ Dabashi, Hamid (01.01.1988). Shi'ism: Nauky, myšlení a duchovnost. SUNY Stiskněte. ISBN  9780887066894.
  4. ^ Ṭūsī, Muḥammad ibn al-Ḥasan (01.01.2008). Stručný popis islámského práva a právní názory. ICAS Press. ISBN  9781904063292.
  5. ^ Danesh Pajooh, 1335 solar & Iran Zamin Magazine, str. 97–100
  6. ^ Ṭūsī, Muḥammad ibn al-Ḥasan (01.01.2008). Stručný popis islámského práva a právní názory. ICAS Press. ISBN  9781904063292.