Ajatar - Ajatar - Wikipedia
v Finský folklór, Ajatar (také hláskováno Ajattara, Aiätärnebo Aijotar) je zlý ženský duch.
Popis
Ve finském folklóru Ajatar je zlý ženský duch.[1] Žije v lesích v horách Pohjola;[2] ona je popisována jak mít „copánky jí sáhly po paty a jejichž prsa jí visela až po kolena“ podobný švédskému Skogsnufva, Dánská „mořská žena“ nebo divoké fauny z eifel.[3]
Ajatar je vnučkou Ahoj (pán lesů a rozmetač nemocí)[4] a je pánem Lempo a Skřítci.[2] Prostřednictvím svých kontaktů s Hiisi a Lempo šíří choroby a mor.[1]
Je úzce spjata s hady a v moderním umění je často zobrazována jako drak nebo napůl humanoid a hadí postava.[5]
Etymologie
Slovo „ajatar“ je pravděpodobně odvozeno od finského slova ajaa„„ Sledovat “(také„ řídit “).[6] Ženská přípona "-dehet-" se objevuje v několika finských jménech, včetně variace Louhi (Louhetar, Loviatar, Louhiatar) a Syöjätär (syödä ‚Jíst 's ženskou příponou -dehet, znamená „požírač, upír“).[7] Aplikujeme to na Ajatar, sloveso ajaa je přípona ženského rodu "-dehet," překlady jako „pronásledovatelka“. Název může také mít svůj kořen v aika „čas“, odkud ajatar by byl stejně pravidelný derivát. Nebo oboje. Aika a ajaa mohou být etymologicky spojeni ve smyslu času, jako je smrt, lov na sebe.
V jiných médiích
Odvozená díla
Ačkoli Ajatar se neobjevuje podle jména v dokumentovaných finských lidových písních, objevuje se v beletrii inspirované Kalevala a v moderních fantasy interpretacích.
- Ve druhém dějství Aleksis Kivi hrát si, Kullervo (1860),[8] Ajatar je popisován jako divoký a nestydatý,[9] povzbuzování hlavního hrdiny, aby zabil rodinu svého pána. Ajatar uvádí, že žije v horách, ano Lempo a Skřítci v jejích službách,[10] a že otec její matky je Ahoj. Ajatar je dále popisován jako „ošklivý“[11] a ve srovnání s „brutální ženou, která se raduje ze zla“.[12]
- v The Eye of Disparager: Book One of the Legend of the Bloodstone napsáno Brett Stuart Smith, Ajatar je krásná žena s horní částí těla ženy se zelenými šupinami a dolní polovinou tvořenou mnoha hady. Má hadovité tesáky a svůdné oči a je matkou všech hadů.[13]
- Ajatar je zmíněn dvakrát v Matt Smith Big Game: Movie Tie-in Edition. Smith o ní hovořil jako o „Ďáblově lese, který se zjevil jako drak a způsobil vám nevolnost, pokud jste na ni pohlédli“, a později přidružil přírodní sílu ke svým ničivým silám.[14]
- Autor fantasy, Philip Mazza, vykresluje Ajatar jako závod ohnivých draků, které způsobují mor a nemoci.[15] Ve své knize Brána: Z pod stromem, Mazza popisuje dvě rasy Ajataru, černé a červené, které bojují mezi sebou. Jedna rasa, černí draci, jsou zlí, zatímco červená rasa je popisována jako benevolentnější.[16]
- V románu Pod pláštěm Ahimsy Kerpové je Ajatar sekundárním protivníkem ve službách Ra, boha Slunce.
Křesťanské odkazy
V některých finských překladech jazyka Bible termín ajatar se používá k označení určitých démonů nebo ďáblů:
- v Leviticus [17.7] finské Bible (vyd. 1776, viz také Překlady Bible do finštiny ), variace jména Ajataru (Ajattaroille = na Ajattaras / Ajatars) se zdá, že ji používá jako obecného ďábla nebo démona a ne jako samostatnou entitu.
- "Ja ei millään muotoa enää uhriansa uhraaman ajattaroille, joiden kanssa he huorin tehneet ovat. Se pitää oleman heille heidän sukukunnissansa ijankaikkinen sääty,"
Hudba
- Ajatar stoupá podle Epic North Music (2013).
- Ajatar autor: Winter Gardens (2011).
Viz také
Reference
- ^ A b Rose 1996, str. 8.
- ^ A b Kivi 1859, l. 219.
- ^ Abercromby 1898, str. 318.
- ^ Kivi 1859, l. 221.
- ^ Kořínek 1940, str. 288.
- ^ Halonen 1961.
- ^ Lönnrot 1988.
- ^ Kivi 1859, ll. 213-257.
- ^ Kivi 1859, l. 212.
- ^ Kivi 1859, ll. 219-220.
- ^ Kivi 1859, l. 232.
- ^ Kivi 1859, l. 250.
- ^ Smith 2012, str. 196-197.
- ^ Smith 2015.
- ^ Mazza 2014, str. 57.
- ^ Mazza 2014, str. 196.
Zdroje
- Abercromby, John (1898), Prehistoričtí Finové: východní i západní, s kouzelnými písněmi západních Finů, 1
- Abercromby, John (1898a), Prehistoričtí Finové: východní i západní, s kouzelnými písněmi západních Finů, 2
- Vuoden 1776 raamattu, 1776
- Kivi, Aleksis (1859), Kullervo
- Kořínek, Josef M. (1940), „Odkud Je Slovanské Aščerъ?“, Listy Filologické / Folia Philologica, 67 (3/4)
- Lönnrot, Elias (1988), Fridberg, Eino, ed., Kalevala (4. vydání), Otava Publishing Company
- Mazza, Phillip (2014), Brána: Z pod stromem, Omni Publishers of NY
- Halonen, George, ed. (1961), „Pronásledovat“, Anglicko-finský slovník, Tyomies Society Print
- Rose, Carol (1996), Duchové, víly, skřítci a skřítci: Encyklopedie malých lidí, ABC-CLIO
- Smith, Brett Stuart (2012), The Eye of Disparager: Book One of the Legend of the Bloodstone, Partridge Singapur
- Smith, Matt (2015), Big Game: Movie Tie-in Edition, Scholastic Inc.